Början på ett mediakrig om mångkulturen?

Se hans sekundant Orrenius långa artikel i dagens DN, där han skriver att rasismen fortfarande är en folklig sjukdom i Sverige, vilket två ursvenskar i hemmet och i jordbruket - man och kvinna - från 50-talet i bild får illustrera.

Tror att ett viktigt första steg är att börja se det svenska folket som ett slags familj med många barn. Barnen är de där svenskarna som man kanske anser att man står över som svensk karriärist — men som förtjänar och ska ha svenskar med en röst på sin sida. Tino Sanandaji är inte svensk men har tydligen kallat nationalister "white trash" vid flera tillfällen. Tyvärr är jag rätt övertygad om att denna syn delas av många "liberalkonservativa" pseudoprovokatörer. I så fall är det vedervärdigt. Varför inte betrakta svenskhetens bevarande som ett självändamål som gagnar alla svenskar, oavsett vad man tycker om dem? Sluta försöka föreställa sig hur trashigt och bonnigt det ser ut i vissa svenska miljöer. Sluta frossa i det. Hiva klassförakt och socioekonomiska lojaliteter över bord. Gynna indirekt "små svenskar" i stället för "små judar".

Jägaren Karl Hedin frikändes nyss för vargjakt, en seger för antiwoke

Frågan "Varför ska svenskar bry sig om etniskt hat mot judar när judar inte bryr sig om etniskt hat mot svenskar?" är retorisk och publiken är förstås främst de förstnämnda.

Men det räcker inte med det steget, eftersom den frågan ju förr eller senare kan få svar från judar-som-bryr-sig-om-etniska-svenskar, åtminstone när den ställs av tillräckligt många svenskar. Ja, att tro att rollen som omsorgssignalerande mäklare, för att tala med Bergsturk, för svensketniskt särintresse ska förskjutas är mer naivt än motsatsen. Redan idag finns ju Bulletin eller Yoram Hazonys "nationalism" som projektionsytor för egenintresserade svenskar som tänker att dessa är relativt bättre och mindre skadliga än uppenbara antagonister. Är inte min fiendes fiende min vän? Ska en given häst skådas i mun? Är alla katter inte grå, i mörkret?

Det är bara det att mäklararvodet är ockerhögt intill äganderätt av det förmedlade. Hazonys svenska "nationalism" representeras på hans plattform av Paulina Neuding och priset för en slags indirekt, implicit kritik mot den förändring av Malmö som förstås fått många fler svenskar att fly från riktad etnisk otrygghet på skolgården än judar, är att finansiera en pågående påverkanskampanj i linje med - Paulina Neudings preferenser.

Därför är det viktigt att tänka i objektiva termer av kvantitet, såväl som kvalitet. Det ska finnas ett lantmäteri av textarealer som i första steget mäter och ifrågasätter varför det skrivits och skrivs så många ord om en sak men så få om en annan. Men också i andra steget kräver en kvantifierbar korrektur och håller löpande räkning. Det räcker alltså inte med en förlösande krönika om att också ta hänsyn till svensketnisk utsatthet vid sidan av andra utsattheter, det krävs en ständig ström av inlagor som dessutom ska vägas på guldvåg för sin renhet. Gudmundsons text var 24 karat exklusiv och uppvägs inte av en bisats om svenskar i en annan text.

Det här kommer att hålla på.

När hon ska sammanfatta situationen beskriver hon problemen i Sverige med en "historisk rasistisk struktur i samhället" och hur det svenska samhällets protestantiska grund skapar "en utsatthet och ett utanförskap".

Eftersom trenden att folk, i allt större omfattning, flyttar ut från de större städerna till mindre orter och landsbygden (som ett resultat av mångkulturen) så kommer garanterat konflikten stad/land att minska bland svenskarna. Mycket vore vunnet genom detta. Blir inte lika lätt att hålla fast i ett narrativ som innebär att det på landet bara bor ”rasistiska bönder med ’livets hårda skola’ som enda utbildning” i takt med att denna trend växer sig starkare, speciellt om man utflyttad stadsbo innerst inne vet varför man valde att fly staden.

Från rapporten:

Jag förstår att hon utifrån sin framåtförståelse måste bakåtkonstruera en motståndarideologi, men protestantismen?!! Ett moln, som ingen enda människa känner sig träffad av?!!

Där blev jag så marginaliserad att jag saknar ord.

https://malmo.se/download/18.4f363e7...lutversion.pdf

Kolumnen för "etniska-judar-som-visar-omsorg-om-etniska-svenskar" gapar fortfarande tom medan listan på "etniska-judar-som-inte-visar-omsorg-mot-etniska-svenskar" är intakt och inkluderar Bulletins Paulina Neuding, Dan Korn, Naomi Abramowicz, Aron Flam, Salomon Shulman och alla andra som har tillgång till plattformar som de använt för att rikta än mer ljus på sin och andra specifika grupper, men inte etniska svenskar.

Nää...Jag blir så ledsen när ni angriper den undersköna och behagliga Neuding!

Dessutom tycker jag att det är orättvist eftersom hennes granskning av och kritik mot exempelvis boblioteksstök de fakto är ett försvar av etniska svenskar, de som drabbas är väl rimligen svenskar?

Nää...Jag blir så ledsen när ni angriper den undersköna och behagliga Neuding!

Dessutom tycker jag att det är orättvist eftersom hennes granskning av och kritik mot exempelvis boblioteksstök de fakto är ett försvar av etniska svenskar, de som drabbas är väl rimligen svenskar?