Citat:
Visionen som förenar alla, från feminister till liberaler till islamister till socialister till rasifierade är väl själva det extatiska, besjälade nedrivandet av det bestående. Av normerna, gränserna, strukturerna, traditionerna, reglerna och regleringarna. Kontiniuteten, majoritetens summa.
Det ligger något väldigt militant över denna längtan till uppbrott och framåtmarsch och det märks att Arnstad lever i den kompromisslösa kampens Europa, där framtiden står på spel och det mönstras under fanor av olika färg.
Ett yngre Europa, som det tedde sig under decennierna efter sekelskiftet mot 1900-tal. Arnstad använder fascismens kampretorik, eftersom den ligger nära socialismens - det är en auktoritär, totalitär syn på politikens roll. Eftersom värdena som står på spel är absoluta, blir retoriken och praktiken skoningslöst uppfordrande.
Denna totalitära, visionära syn på politikens/ideologins/religionens genomslagskraft och möjlighet att omdana verkligheten ställer också demokratin som överordnad princip och funktion ur spel. Om det finns absolut gott och absolut ont som faktiskt kan förverkligas genom beslut uppifrån - då är det moraliskt oförsvarligt att makten inte usurperas av en Ledare eller ett Avantgarde eller en Profet.
Om man istället utgår från människans tröga och eviga natur, revolutionernas gränslösa fara och politikens roll att ödmjukt och varsamt tjäna folket, istället för folkets plikt att tjäna politiken - ja, då har man egentligen a priori valt bort alla dessa idéer som börjar sina framtidsvisioner med bilden av en rivningskula.
Det ligger något väldigt militant över denna längtan till uppbrott och framåtmarsch och det märks att Arnstad lever i den kompromisslösa kampens Europa, där framtiden står på spel och det mönstras under fanor av olika färg.
Ett yngre Europa, som det tedde sig under decennierna efter sekelskiftet mot 1900-tal. Arnstad använder fascismens kampretorik, eftersom den ligger nära socialismens - det är en auktoritär, totalitär syn på politikens roll. Eftersom värdena som står på spel är absoluta, blir retoriken och praktiken skoningslöst uppfordrande.
Denna totalitära, visionära syn på politikens/ideologins/religionens genomslagskraft och möjlighet att omdana verkligheten ställer också demokratin som överordnad princip och funktion ur spel. Om det finns absolut gott och absolut ont som faktiskt kan förverkligas genom beslut uppifrån - då är det moraliskt oförsvarligt att makten inte usurperas av en Ledare eller ett Avantgarde eller en Profet.
Om man istället utgår från människans tröga och eviga natur, revolutionernas gränslösa fara och politikens roll att ödmjukt och varsamt tjäna folket, istället för folkets plikt att tjäna politiken - ja, då har man egentligen a priori valt bort alla dessa idéer som börjar sina framtidsvisioner med bilden av en rivningskula.
Det finns en slags Zeigeist the movie-esque framtidstro som nerv i det mesta av den unga vänstern också. Man tänker att nu är tiden för framsteg där vi rör oss ifrån arkaiska saker som etnicitet och kultur och tradition och nationer. Den invandringskritiska konservatismen ses som en bromskloss här. Ett gäng "bönner" som inte förstår att vi lever i "facking 2014". Naturligtvis är resonemangen mer komplexa på beslutsfattande nivå, men längre ner så drivs man helt klart av detta. Jag har rört mig i de här hippiemiljöerna. Det är så det ser ut på gräsrotsnivå, och när gräsrötterna tutar och kastar så skapas ett momentum som påverkar skribenter och "antirasister". Man har folkviljan med sig. Samma sak med dumheter som modern feminism och allsköns normkritik. Det brinner en hialös eld underifrån som skapar ånga som driver maskineriet i en viss riktning.
Idag finns det massvis med vuxna människor i maktens korridorer som saknar djupare insikt kring framtidsfrågor men ändå känner sig säkra på både det ena och det andra på grund av detta momentum som driver på dem ifrån ett folkdjup fullt av feminister, antirasister, afa-kids, blogare, entertainers osv.