Början på ett mediakrig om mångkulturen?

Makt är naturligtvis det centrala.

Tack för feedback. Inom antropologin finns det två ingångar för att definiera ett folk eller om så vill en etnicitet. Fysiska antropologer hävdar att etnicitet är en fråga om genetik medan kultur-antropologer hävdar att etnicitet är en fråga om religion, kultur, tradition vanor osv. Det finns forskare S. Sand som i boken "The invention of the Jewish people" (2008) hävdar att judar är en kulturell konstruktion medan andra judar hävdar att det är en fråga om genetik. Wikipedia får tjäna som en ingång till det här området;

https://en.wikipedia.org/wiki/Genetic_studies_on_Jews

Israel använder sig av genetiska tester används också ibland av Israel för att bekräfta om någon är jude. Min egen och de flesta antropologers uppfattning är att judar inte kan kan entydigt kategoriseras som judar utifrån strikt genetiska gemenskap. Tvärtom är gruppen diversifierad. Så vem är jude? L. Denick skriver så här i "Diasporans dialektik: Om konsten att vara judisk i den svenska moderniteten"(2009);

Judar är egentligen inte en etnicitet men en supra-etnicitet. Konceptet "folk" är inom ramen för det judiska betydligt mer komplext. Varken fysiska antropologer eller kultur-antropologer fångar detta eftersom den judiska etniciteten är flexibel och töjbar precis som judendomen. Det är bland annat därför en judar anser sig kunna vara etniska svenskar och etniska judar på samma gång. Detta har sina historiska förklaringar. Judarna var under förkristen tid var tvungna att tänka bortom en-dimensionell etnisk nationalism. De var tvungna att vara judar men också egyptier, assyrier, babylonier, greker, romare, britter, turkar och mamelucker. För att ge ett exempel från Sukkah;


Miriam lämnade den judiska religionen och gifte sig med en grek men var trots det judinna. Således, det vittnar om att judarna har någon form av etnisk identitet (vad än vi nu lägger i begreppet) snarare än religiös identitet. Judendomen är unik bland andra etno-religioner eftersom den tillåter konvertering. För de historiska levantinska judarna var det en praktisk fråga. De accepterande en viss heterogenitet. Om det var brist på judiska kvinnor eller judiska män kunde judarna konvertera icke-judar och gifta sig med dem. Om så behövdes kunde judarna konvertera mindre folk och införliva dem i det judiska folket. Initialt gick den religiösa och etniska tillhörigheten genom mannen men på grund av bland annat våldtäkter beslutades det att judendomen och den etniska tillhörigheten skulle gå genom kvinnan. Detta är också ett exempel på judisk praktikalitet till de här frågorna.

För att återkoppla till den historiska figuren Miriam ovan och etnicitet-begreppet inom ramen för svenskhet. Det finns en del skrivet på hur svenska judar uppfattar sig själva. I D. Staetsky och S. DellaPergola studie "Jews in Europe at the turn of the Millennium: Population trends and estimates (2020) (https://archive.jpr.org.uk/object-1361) framgår det att 81% av de svenska judarna anser att de är judar för de föddes som judar och 11% anser att de är judar eftersom de konverterat till judendomen. (s. 96) . Studien pekar på att 23% av de svenska judarna anser judendomen är en religion, 23% anser att det är en etnicitet, 21% anser att det är ett arv, 18% anser att det är en kultur, 8% anser att det är en fråga om härstamning och 4% anser att det är en fråga om uppfostran. (ibid. s. 8). Det bekräftar att de svenska judarna värderar det etniska framför det religiösa.

Notera att informanterna ovan inte nödvändigtvis är medlemmar i den judiska församlingen. Till detta bör nämnas att Staetsky och DellaPergola pekar på skillnader mellan "communities" och länder. För vissa judiska grupper och då framförallt Storbritannien är det i större utsträckning religionen som definierar det judiska snarare än etniciteten. Detta har historiska, religionshistoriska, politiska och sociologiska förklaringar.

Det finns också ett par studier på judiska församlingen. Vi finner att judarna uppfattar sig själva som en etnicitet snarare än en religiös grupp. I L. Denicks och K. Marosi artikel "Judiskt liv i Sverige: Levnadsvanor och attityder bland medlemmarna i de judiska församlingarna i Göteborg och Stockholm" (2000) (https://archive.jpr.org.uk/object-swe11) finner vi att 48% i Stockholm (48% i Göteborg) känner sig vara mer jude än svensk , 40% i Stockholm (38% i Göteborg) känner sig lika mycket som svensk som jude och 8% i Stockholm (8% i Göteborg) känner sig mer som svensk än som jude. (s. 12). Det framkommer i samma studie att 66% av judarna i Stockholm (64% i Göteborg) anser de judarna i Sverige är först en etnisk grupp snarare än religiös grupp medan 25% av judarna i Stockholm (23% i Göteborg) anser att både religionen och den etniciteten är det som definierar den svensk-judiska gruppen. Endast 4% i Stockholm (5% i Göteborg) anser att det är judendomen som definierar den judiska tillhörigheten. (ibid. s. 17)

I L. Denick artikel, “Jewishness” in Postmodernity: The Case of Sweden" (2005)(https://archive.jpr.org.uk/object-swe3) finner vi att 49.2% av informanterna känner sig mer judiska än svenska, 38.9% känner sig lika mycket svenska som judiska och 7.6% känner sig mer än svenska än judar. (Table 6B, s. 39). I L. Denick och K. Marosi artikel; "Judiskt liv i Sverige – identitet, levnadsvanor och attityder bland medlemmarna i de judiska församlingarna i Sverige vid ingången till 2000-talet" (2007)(www.myndighetensst.se) framkommer det att 65.3% anser att judarna primärt är ett folk snarare än en del av en religiös grupp, 24.5% anser att judiskhet är både en fråga om religion och etnicitet. Bara 4.5% av informanterna anser att judar bara är en religiös grupp. (Bord 4.3). Så vad säger det här oss? Det säger oss att den judiska identiteten är flytande, skiftande och föränderlig över tid men också judarna själva anser "judiskhet" är en fråga om etnicitet snarare än religion. Vem som bestämmer vem som ingår i en in-grupp brukas bestämmas av in-gruppen. Det är känslig fråga.

Hela poängen med etnicitet och identitet är kognitiv avlastning. En identitet som komplicerar, ständigt tränger sig på och är kognitivt taxerande går emot sitt syfte.

Det kan ju finnas andra, mindre hedersamma, syften. Så kallat "högre" syften.

Är det någon som hört någonting från Porslinsdockan på senaste tiden? Är hon kanske satt i frysbox sedan sejouren på Bulletin? Först Timbrolakej, sedan ledarskribent på GP, därefter ideologisk kompass hos Moderaterna, så följde 2 veckor som skjutjärnsjournalist hos Bulletin tillsammans med transan Marisol och nu ledarskribent hos SvD, eller?

Inte ett ord på månader.

Känns värt att påpeka att de få gånger som ett genetiskt test godkänts som bevis handlar om att bevisa att person A är släkt med person B. Det handlar alltså inte om att leta efter något "judiskt DNA".

Porslinsdockan kommer nu att istället prisa friskolornas lov med start januari nästa år.

Vissa forskare använder sig av ras och etnicitet synonym, antagligen för att 1. begreppet ras fortfarande är starkt förknippat med eugeniken, och 2. för att minska risken att klumpas ihop med vissa ideologiska grupper.

För det andra utgår jag från att din utläggning egentligen inte har med judendomen alls att göra, utan bör betraktas som en frågeställning; hur det avgörs, och vem som avgör huruvida en annan person ingår i en etnisk gemenskap eller ej, samt ifrågasättandet av vissa minoriteters inkonsekvens, där man själv antar en etnonationalistisk utgångspunkt men vägrar tillåta den europeiska majoritetsbefolkningen att ens diskutera samma tankar och funderingar.

Tar upp det fetmarkerade för som jag ser det är det en mycket märklig tolkning av lagen och förarbetet till lagen om skydd för nationella minoriteter som grundar sig dels på "Europeisk stadga om landsdels- eller minoritetsspråk" återfinns som Bilaga 1, och "Ramkonvention om skydd för nationella minoriteter" som bilaga 2 i propositionen till svenska lagen:
https://www.regeringen.se/49bafd/con...eter-i-sverige

Från bilaga 1:

I denna stadga avses med
a) "landsdels- eller minoritetsspråk"
i) språk som av hävd används i
ett visst territorium inom en stat
av medborgare i den staten, som
utgör en grupp, som till antalet
är mindre än resten av
befolkningen i den staten, och

ii) som är annorlunda än det
eller de officiella språken i den
staten;

det innefattar inte vare sig
dialekter av det eller de officiella
språken i staten, eller språk
som talas av invandrare,

För vår nationella minoritet judar är det erkända minoritetsspråket Jiddisch. Inte Hebreiska.

Invandrade personer av judisk börd och tro är inte inkluderade alls i minoritetsspråket.

Bilaga 2:

som beaktar att Europarådets
syfte är att uppnå en fastare
enhet mellan sina medlemmar
för att skydda och förverkliga de
ideal och principer som utgör
deras gemensamma arv
...
som är beslutna att inom sina
respektive territorier skydda de
nationella minoriteternas fortlevnad,
som anser att omvälvningarna i
Europas historia har visat att
skydd av nationella minoriteter
är nödvändigt för stabilitet,
demokratisk säkerhet och fred
på denna kontinent,
...
Artikel 3
1. Var och en som tillhör en
nationell minoritet skall ha rätt
att fritt välja att behandlas eller
inte behandlas som sådan och
ingen nackdel skall följa av detta
val eller av utövandet av de
rättigheter som är förbundna
med detta val.
...
Artikel 13
1. Parterna skall inom ramen för
sina utbildningssystem
tillerkänna dem som tillhör en
nationell minoritet rätt att inrätta
och driva sina egna enskilda
utbildningsinstitutioner
...
Artikel 20
Vid utövandet av de rättigheter
och åtnjutandet av de friheter
som följer av principerna i denna
ramkonvention skall den som
tillhör en nationell minoritet följa
den nationella lagen och andras
rättigheter, särskilt de som
tillkommer personer som tillhör
majoriteten eller ingår i andra
nationella minoriteter.
...

Det finns mycket mer i de grundläggande överenskommelserna mellan EU och Sverige men jag tar med dessa tre:
artikel tre säger att den enskilde själv bestämmer om man vill tillhöra minoritetsgruppen eller inte.

artikel 13 innebär att minoritetsgruppen har rätt att driva skolor för egna gruppen i det egna minoritetsspråket som innebär Jiddish för svenska judar som vill åberopa minoritetslagen om friskolorna förbjuds. Inte i Hebreiska. Jiddish.
Exempelvis är Hillelskolans profilämnen hebreiska och judiska studier vilket inte alls är enligt reglerna för den svenska nationella minoriteten judar.

Artikel 20 säger att också nationella minoriteter skall följa majoritetssamhällets nationella lag.
Koscher och andra undantag har alltså inget stöd ens för erkända nationella minoriteter.
Än mindre för migranter helt oavsett vad de har för tro och etnicitet. Inte ens en inflyttad amerikansk rabbin som predikar på hebreiska och engelska har några som helst rättigheter att åberopa EU reglerna för nationella minoriteter i Sverige.

Så utsagan att "Detta gäller inte minst i Sverige där den judiska gruppen i Sverige enligt lag sedan den 1 april år 2000 utgör en av Sveriges fem officiellt erkända nationella minoriteter" är väldigt förenklad utifrån lagar och avtal. Tolkningen att alla inflyttade judar har svenskt minoritetsskydd är helt enkelt fel.

Men det ingår i mediekriget om just den mångkulturen.

Fel.

Polen, Litauen och Lettland skulle enkelt kunna titta åt andra hållet och låta flyktingarna välla in. Inte en enda av dem har för avsikt att stanna i dessa länder ändå. Alla vill till Nordvästra EU där välfärden och släkten finns. Den enda anledningen till att gränserna stärks och att polska soldater riskerar en konfrontation är såklart att det lovats en motprestation från övriga EU. Förmodligen har förhandlingar redan förts. Det skulle förvåna mig om Polens reaktionära ondska kommer vara föremål för högljudda fördömanden från övriga EU den närmsta framtiden.

Det som händer är ju hyperintressant för alla som bättre vill förstå hur det liberala imperiet fungerar. Vad är skillnaden mellan nuvarande situation och den s.k. flyktingkrisen 2015? Situationen i MENA har inte direkt förbättrats: Talibanerna har tagit över Afghanistan och Krigen i Jemen och Etiopien förvärras. Antalet ”människor på flykt” (ni kommer ihåg de 60 miljonerna – det högsta antalet sen andra världskriget) är nu 80 miljoner. Ett pojklik som lyfts ur en snödriva borde vara lika hjärtknipande som ett som lyfts från en sandstrand. Liknelser om ”Ausvitsch” är lika, om inte mer, träffsäkert använt om ett Östeuropeiskt skogsområde som om Medelhavet. Återigen försöker en illiberal diktator att använda sig av flyktingar för att tvinga till sig förmåner från EU. Den enda skillnaden skulle vara att antalet flyktingar i Belarus faktiskt är hanterbart. Fredrik Virtanens ”Skicka Herkulesplanen!” skulle nu inte enbart vara löjeväckande. 20,000 personer är inte en omöjlighet för EU vare sig att evakuera eller absorbera. Ändå: Noll reaktion. Alla de högljudda rösterna ur det politikomediala etablissemanget är totalt tysta. De enda kommentarerna handlar om vilken ond, ond diktator Lukashenko är. Ingen, absolut ingen kräver att Polen skall öppna gränsen. Till och med UNHCR begränsar sig till en uppmaning att ”de-eskalera” och tillåta humanitär hjälp att nå de som behöver den. Var är snyftningarna om ”de som flyr från krig och förtryck?” Var är de högtravande referenserna till våra ”åtaganden enligt internationella överenskommelser och avtal”? Inga av dessa överenskommelser och avtal har väl ändrats de senaste 6 åren? Varför kan Wir inte längre Schaffen Das?

Är det så att alla dessa människor som brydde sig jättemycket om flyktingar 2015 har slutat bry sig? Eller kan det vara så att de faktiskt inte brydde sig vare sig då eller nu?

Ecce liberalen! Flyktingar, #MeToo, transrättigheter, BLM, Corona-restriktioner, klimatet. Närhelst det är opportunt att stå på barrikaden så är han där med selfie-pinnen redo. I samma ögonblick det börjar kännas ofräscht är han borta. Den som tror att etablissemangsliberaler har några som helst genuina känslor eller övertygelser kan släppa den vanföreställningen. En liberal bryr sig lika mycket om det han predikar som en kardinal omgiven av korgossar bryr sig om Jesus. Det här är inte ett krig mellan idéer och övertygelser, det är ett krig mellan de som har idéer och övertygelser och de som fullständigt saknar dem.

Migranterna kommer från bland annat Marocko, Algeriet, Tunisien, Libyen och Egypten. EU betalar dem för att hålla migrant-strömmarna nere från Afrika. Migranter kommer också genom Ryssland, Turkiet, Serbien, Bosnien, Ukraina, Belarus, Albanien osv. EU vill gärna att till exempel Belarus håller migrantflödet - vilket de gjorde tills EU och USA försökte undergräva den Belarusiska regeringen. Då gjorde Belarus som Turkiet tidigare gjorde och släppte igenom migranterna. Expressen har redan kommit ut med sitt stöd till Polen.

https://www.expressen.se/ledare/anna...n-mot-belarus/

Det handlar alltså inte så mycket om Polen är "odemokratiskt" eller "demokratiskt". Det handlar om att många i våra eliter inte vill ha ett kontrollerat flöde av illegala immigranter till EU. Detta orsakar politisk instabilitet och politikerna och egentligen hela vår elit är under press. Det liberala projekt om att göra EU till ett mini-USA har inte fungerat särskilt väl. Ursula von der Leyen hävdade här om året om inte i år att hennes EU inte bygger några murar. Vad hon menar är att murarna skall vara i tredje världen och inte i EU. Det är en del av EU:s mänskliga rättigheters strategi. Politikerna vill inte behöva smutsa ned sig själva genom att stifta nya lag.

Jag kan tycka att Ryssland, Belarus och Turkiet faktiskt borde släppa igenom migranterna . Det finns ingen mening för dessa länder att upprätthålla EU:s gränser när EU kastar sanktioner på dem. Lustigt är att Wolfgang Hansson - som under decennier argumenterat för öppna gränser nu skriver; "Den skrupelfrie diktatorns hämnd mot EU". Så är migranter en "hämnd"? Är det så Aftonbladet ser på migranter? Kommer Frida Boisen jaga Wolfgang genom Stockholms gator för hans "främlingsfientliga" uttalande? Jag tycker egentligen att hela västvärlden är på väg mot en farlig plats.

Efterkrigstidens liberala projekt leder mot sitt slut i västvärlden. Sverige har nu hög kriminalitet, social misär, massarbetslöshet, orimliga underanställningar, drogmissbruk, massiva invandrargetton, mass-inlåsning, hemlöshet, tiggeri osv. Jag förstår att Dagens Nyheter tycker att tiggeri är spännande och exotiskt men jag tror inte tiggarna tycker det eller de som ser tiggarna.

Jag är också orolig för det hat som socialdemokratin visar mot yttrandefriheten, pressfriheten, organisationsfriheten, informationsfriheten. Det blir ett allt mer aggressivt anti-demokratiskt parti. En konsekvens av att deras våta nyliberala och kulturförstörande drömmar inte riktigt har gått vägen. Då skall de som är kritiska kastas i fängelse. Det är som sagt en tragisk väg. När Morgan Johansson hävdar att det är "bra för Sverige" med mer fängelser och M/KD/SD anser att det inte "räcker" vittnar det om nihilistiska och okunniga vår politiska elit är. En total amerikanisering av Sverige. Det blir än mer tragiskt att så många tycker det här är positivt - både på höger och vänsterkanten.

Jag antar att jag är den enda personen i Sverige som inte tycker att LA är en perfekt plats. Rika vita kristna och judiska människor i palats, en allt fattigare medelklass och en arbetarklass och underklass ersatt av människor från tredje världen som arbetar för småpengar. Hög kriminalitet, massinlåsningar, sociala problem från helvetet, hemlöshet osv. Allt inlindat i en Woke-kultur och polisskjutningar. Detta är LA och det är vad svenskarna verkar vilja ha.

Jag är inte jurist och där med kan jag inte riktigt svara på det där.

Jag försökte nysta ut vad som faktiskt menas med att vara jude. Jag kom ungefär fram till att judar ser judar som en etnicitet snarare än en religion även om det delvis är landspecifikt. Vidare kom jag till slutsatsen att många judar anser att etnicitet är någonting flytande och skiftande. Detta bottnar i judisk historia där de tvingades anamma en form av etnisk heterogenitet.

Vad vet jag. Hur som helst ogillas DNA-test av många i Israel.

Du kan inte återge en källa eller förklara mer om det här med DNA och härstamning. Jag erkänner att jag inte kan så mycket om sådant.

Jag förstår inte det här resonemanget. Kan du förenkla?

I bland ringar du in tillvaron och framtiden på ett mycket träffande vis, skrämmande och förmodligen en helt riktig spaning 👏👏👏

Expressen gör sitt yttersta, av 99,99% vuxna män i krigsför ålder, hittar de några alibibarn i ett tält som får representera situationen. Skulle någon av dessa frysa ihjäl och fläkas upp på EU-medias förstasidor så kommer nog tonen ändras.