2011-10-09, 01:15
  #2437
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av 526
Ja, vad är det som är otydligt?
Det är inget fel på vetenskap och empiri för att nå praktiska resultat, dvs saker som tex medicin, teknik. Men för att nå filosofiska resultat, och i viss menig även inom ontologi och antropologi, så funkar det inte lika bra. Även det empiriska har en betydelse (dvs det fysiskt verifierade) på så sätt att det vi observerat påverkar hur vi tänker öm allt.

Är det här verkligen svårt att förstå? Fattade man inte det genom att läsa det jag skrev nyss?
Eller har ni verkligen sådana svåra hangups?

Och det vi tänker påverkar det vi observerar?
Citera
2011-10-09, 01:23
  #2438
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av kmer
Jag tror att ditt problem uppstår därför att du vill skilja medvetandet från den fysiska kroppen, men det förefaller omöjligt att göra det.

Det finns ju folk som hävdar att de gör detta.
Både rent spontant eller med avsikt.
Jag tänker då framför allt på meditation,men det finns ju även nära döden upplevelser.
Citera
2011-10-09, 01:30
  #2439
Medlem
526s avatar
Citat:
Ursprungligen postat av 2cme
Och det vi tänker påverkar det vi observerar?
Det är ju bevisat att det vi observerar påverkas. Man kan ju undra vad det beror på och var gränsen för en observation går? Kan en tanke vara en observation?
Citera
2011-10-09, 01:35
  #2440
Medlem
SvenSvenssonovskys avatar
Att ateisterna är rädda för att bli förknippade med judarna; sina stamfäder faller sig naturligt.

Ett uselt pack som krånglar bäst de vill trots att de består såsom avgudadyrkare.


judar och islamer nya världens socialism. Tuffapolitiker som säljer landet framför ögonen på de svaga svenskarna.
Citera
2011-10-09, 01:41
  #2441
Medlem
[quote=526]Det är ju bevisat att det vi observerar påverkas. 1,Man kan ju undra vad det beror på och var gränsen för en observation går?2. Kan en tanke vara en observation?[/QUOTE]

1.Det kan man absolut.
2.Min spontana reaktion är nej,men man kan observera tanken.
Citera
2011-10-09, 01:48
  #2442
Medlem
526s avatar
Citat:
Ursprungligen postat av 2cme
1.Det kan man absolut.
Ok. Vad går gränsen? Gäller det en sorts partikel och en slags observation? Är det olika i olika situationer och under olika omständigheter?
Citat:
2.Min spontana reaktion är nej,men man kan observera tanken.
Menar du med en magnetkamera, eller inom sig själv?
Citera
2011-10-09, 02:09
  #2443
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av 526
Ok. 1.Vad går gränsen?2. Gäller det en sorts partikel och en slags observation?3. Är det olika i olika situationer och under olika omständigheter?
Menar du med en magnetkamera, eller inom sig själv?

1.Ingen aning.
2.Ingen aning.
3.Ingen aning.
Inte heller finner jag frågorna nämnvärt intressanta.
Som sagt,man kan absolut undra om man vill,men det betyder inte att man får svar.
Hoppas jag inte lät för jefvla dryg nu, då det inte är min intention.


Man kan observera tankens fysiska spår i hjärnan i form av elektricitet, men det ger inte själva tanken utan bara det faktum att en tanke fanns där.
Man kan observera en tanke via handlingarna den genererar,men inte heller det ger själva tanken.
Men jag menar inom sig själv.
Citera
2011-10-09, 02:14
  #2444
Medlem
Graspars avatar
Citat:
Ursprungligen postat av 526
Sä länge ni(du) inte kan läsa innantill och inte ens gör er besvär med att ens förstå så kommer det för alltid att vara en tvistefråga. Jag har sagt det så många gånger, men en gång till: det handlar inte om metodik. Jag har ALDRIG sagt att empirismen är dålig som METOD FÖR ATT NÅ PRAKTISKA RESULTAT, MEEEEEEEN för att nå filosofiska resultat så är den värdelös.

Du, det där är fan jävligt obefogat. Man kan säga mycket om våra diskussioner men att jag inte försökt förstå är fan inte en av dom.
Och jo, det handlar om metodik. Epistemologisk sådan närmare bestämt. Vilken är din metod för att ta reda på vad som stämmer.

Citat:
Ursprungligen postat av 526
Grejen är den filosofi som ligger bakom det du säger om att metodiken ger resultat. Nämligen den att "man ska inte tro att det finns något som inte är empiriskt fastställt". Det den inställningen som skilljer. Dvs MAn ska inte tro på sångt som inte är bevisat. Grejen är att det jag säger är att man måste utgå från vad som är rimligt att tro utifrån det vi vet. Tex att det finns mer än det vi kan bevisa. Den logiska anledningen till det (dvs den rationalistiska hållnigen) är att eftersom det alltid har upptäckys nya saker så är det troligast att det finns mer. Vad är då rimligt att tro att det finns mer? Jo, det som ligger i linje med det som vi känner till tidigare, och mot vart det lutar.
De lutar åt att naturen är mer dynamisk och levande än vad vi tidigare trott. Ju mer vi ser ju mer levande blir den. Inte tvärt om. Detta har TÄNKANDE människor redan förutsett för länge sedan, utifrån INTUITIVA och LOGISKA resonemang. Därför är det rimligt att tro att det kommer att fortsätta på den vägen.
Men enligt ditt sätt att det så ska vi inte tänka så.

Men ditt dumma spån, det är ju precis det jag skrev. Jag tycker att man ska ha belägg för det man tror även när det gäller filosofiska frågor, du tycker inte det. Det är ett grundläggande antagande om vad som är god epistemologisk metodik som jag gör och du inte gör, därför kommer vi inte komma någonvart genom att du fortsätter tjafsa om scientism i alla trådar. Vi har helt enkelt inte tillräckliga gemensamma utgångspunkter för att komma längre än så.

Att du fullständigt missar det och drar igång med en lång harang om hur jag inte förstår nånting samtidigt som du skriver att problemet är precis samma som jag föreslog att det var säger en del om hur lite av det du skriver som egentligen är egna tankar du själv förstår och hur mycket av det som är ett inlärt mantra du tror får dig låta intellektuell och mer rättfärdigad i din gudstro.

Och nej, självklart tror jag inte att vi vet allt. Självklart tror jag att det finns mer saker att upptäcka, men eftersom indicier som tyder på vad som ska placeras i detta kunskapshål saknas så avstår jag från att tro någonting om det ö.h.t.

Citat:
Ursprungligen postat av 526
Om man skulle göra en empirisk undersökning och ta fram alla inlägg som gjorts av de mest aktiva ateisterna i den här forumdelen, så skulle man med lätthet kunna konstatera att de överensstämmer med definitionen av scientism.

Jaha, och? Du vet, att du använder scientist som skällsord betyder inte att det faktiskt är dåligt.
Tror du att du vinner debatten om du bara kan demonstrera att vi egentligen är smygscientister hela högen? Det gör du inte.


Citat:
Ursprungligen postat av 526
Att det finns slump inom kvantfysiken är inget nytt.
Tex så är stokastisk slump ett sådant exempel. Men det sätter gränsen vid "kvantnivå" eller vid subatomär nivå. Dvs när vi inte kan observera det längre så är det utanför våra ramar. Men om vi hade haft kunskapen om det som ligger utanför våra nuvarande ramar skulle vi kunna se vad som orsakar allt.

Jajaja, så det finns slump, men ändå inte. Du kan inte demonstrera att det inte finns slump. Du kan inte resonera dig fram till att det inte finns slump. Det enda du kan göra är att påstå att det inte finns slump, och du tror att det räcker?
Fast det är ju ett rätt vanligt mönster med dig. Okunskap->kunskap

Citat:
Ursprungligen postat av 526
Ja du har en överdimensionerad auktoritettro till det vetenskapliga etablissemanget.

Vad är alternativet då? Att jag lyssnar på dig, vars auktoritet kommer från att du har en fåtölj och gillar att dagdrömma?
Homo universalis är inte ett uppnåeligt ideal, ingen kan veta allt. Som tur är har vi specialisering i samhället där vissa vet en grej och andra vet en annan.


Citat:
Ursprungligen postat av 526
Det är uppenbart att du inte vet vad intuition är. Du verkar tro att det är "flummiga känlor" eller liknande. Men det är själva ursprunget till tankeverksamheten. Hur vi instinktivt sätter ihop tankeresonemang. Intuition är den medfödda förmåga som människan har att inse vissa objektiva sanningar utan att härleda dem från något annat. Det är inbyggd känsla för vad som är rätt och fel när det gäller resonerande och att dra logiska slutsatser.

Renodlad logik är bara slutledningsförmåga. Vi kan inte tänka med enbart logik. Det är ett instrument man använder ofta (förhoppningsvis), men en människa som bara använder logik är inte frisk-

Hans Rosing förklarar det här med intuition och logic.
web.abo.fi/fak/hf/filosofi/HRlogik/kapitel1.p...

Och den är opålitlig. Det är trivialt att visa med exempel som Monty hall. Där är många människors intuition så stark att de fortsätter att förneka att rätt svar kan stämma t.om. efter att de har fått det demonstrerat för sig att det fungerar som det fungerahur och varför det fungerar. Och du föreslår att vi ska använda intuition på frågor som "varför finns nånting". Det är löjeväckande.

Fin död länk förresten.
Att påskina att alla filosofer anser att intuition är pålitlig är inte bara osant, det är dessutom sån där hemsk auktoritetstro du alltid blir lite gäll i rösten över. Häng med i tiden 526, kognitiv psykologi har spännande resultat som ifrågasätter mainstreamfilosofins idéer om intuition.

Citat:
Ursprungligen postat av 526

Samma arrogans som du utövar menar du.

Samma lika. Jag tycker mig ha goda skäl till att anse att min metod är överlägsen din och jag har aldrig hymlat med det. Du å andra sidan talar så varmt om att man kan ha olika utgångspunkter till det här med sökandet efter sanningen, samtidigt som du klargör att empirism absolut inte fungerar när det gäller filosofiska frågor och gör dig lustig över alla som tror det.

Självsäkerhet kan vara befogad, hyckleri är alltid dåligt.

Citat:
Ursprungligen postat av 526
Många ateister som angriper de få troende med era klysciga argument i de här trådarna. Tycker det är nyttigt om man ifrågasätter era föreställningar så det inte bara blir tjafs om "det är inte bevisat så du är dum i huvudet som tror på annat än det som står i gymnasiets fysikbok". Man bör fördjupa sig i ämnet. Religion vs. ateism handlar i botten mycket om epistemologi.

Ja, många ateister och troende är det som diskuterar. Och det är så synd om de stackars troende som inte förstår epistemologi. Så det är lika bra att du kommer in och tjatar om det tills alla trådar är 526s kritik av scientismen.

Klena rationaliseringar till trots, du spårar ur trådar. Om du inte kan svänga in och försvara dina stackars teister utan att förvandla hela diskussionen till din kritik av scientism så kanske du skulle låta bli?

Och ärligt talat, den här tråden handlar om ateism och att ateism inte är en tro. Må vara att scientism är en tro, men scientism=/=ateism. Vilka teister är det du försvarar här egentligen?
__________________
Senast redigerad av Graspar 2011-10-09 kl. 02:18.
Citera
2011-10-09, 02:25
  #2445
Medlem
SvenSvenssonovskys avatar
Citat:
Ursprungligen postat av SvenSvenssonovsky
Att ateisterna är rädda för att bli förknippade med judarna; sina stamfäder faller sig naturligt.

Ett uselt pack som krånglar bäst de vill trots att de består såsom avgudadyrkare.


judar och islamer nya världens socialism. Tuffapolitiker som säljer landet framför ögonen på de svaga svenskarna.


Land är dyrt, men icke med korrupta politiker.

Välkommen till det arabjudiska folkhemmet.
Citera
2011-10-09, 02:37
  #2446
Medlem
526s avatar
Citat:
Ursprungligen postat av 2cme
1.Ingen aning.
2.Ingen aning.
3.Ingen aning.
Inte heller finner jag frågorna nämnvärt intressanta.
Som sagt,man kan absolut undra om man vill,men det betyder inte att man får svar.
Hoppas jag inte lät för jefvla dryg nu, då det inte är min intention.


Man kan observera tankens fysiska spår i hjärnan i form av elektricitet, men det ger inte själva tanken utan bara det faktum att en tanke fanns där.
Man kan observera en tanke via handlingarna den genererar,men inte heller det ger själva tanken.
Men jag menar inom sig själv.
Om det är ointressant tycker jag inte du ska prata om det.
Det jag försöker komma fram till är att materia reagerar på medvetande. Förutsagt att en observation är medveten. Det talar för att medvetande inte är isolerat till kroppen. Att medvetande är ett fristående fenomen.
Citera
2011-10-09, 02:40
  #2447
Medlem
knickedickens avatar
Ateism är ett synsätt som tror sig kunna besvara frågan om livets uppkomst, och därför ser jag ateismen som en tro. Den är för mig alldeles för starkt sammanlänkad med den moderna naturvetenskapens förklaring av livets uppkomst för att inte ses som ett svar på hur livet uppstod. Däremot ser jag den inte som en religion, och bland olika trosinriktningar har den naturligtvis en särställning eftersom den inte har någon gud eller av gammal tradition nedärvd skapelsemyt.

Men för mig finns det bara en enda livåskådning som jag inte vill kalla för tro, och det är agnosticismen. Att säga att man inte kan besvara de frågor som väcks av religionen är i min mening det enda sättet att inte falla in i en trosuppfattning.
Citera
2011-10-09, 02:59
  #2448
Medlem
526s avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Graspar
Du, det där är fan jävligt obefogat. Man kan säga mycket om våra diskussioner men att jag inte försökt förstå är fan inte en av dom.
Och jo, det handlar om metodik. Epistemologisk sådan närmare bestämt. Vilken är din metod för att ta reda på vad som stämmer.


Citat:
Men ditt dumma spån, det är ju precis det jag skrev. Jag tycker att man ska ha belägg för det man tror även när det gäller filosofiska frågor, du tycker inte det. Det är ett grundläggande antagande om vad som är god epistemologisk metodik som jag gör och du inte gör, därför kommer vi inte komma någonvart genom att du fortsätter tjafsa om scientism i alla trådar. Vi har helt enkelt inte tillräckliga gemensamma utgångspunkter för att komma längre än så.

Att du fullständigt missar det och drar igång med en lång harang om hur jag inte förstår nånting samtidigt som du skriver att problemet är precis samma som jag föreslog att det var säger en del om hur lite av det du skriver som egentligen är egna tankar du själv förstår och hur mycket av det som är ett inlärt mantra du tror får dig låta intellektuell och mer rättfärdigad i din gudstro.
Nu är det jag som inte fattar riktigt vad du syftar på?
Vad är det som du sagt som jag också säger?

Citat:
Och nej, självklart tror jag inte att vi vet allt. Självklart tror jag att det finns mer saker att upptäcka, men eftersom indicier som tyder på vad som ska placeras i detta kunskapshål saknas så avstår jag från att tro någonting om det ö.h.t.
Men det finns indicier. Om man som jag sa fortsätter på den linje som det utvecklas så stämmer det so religionen sagt från början. Tex att det finns flera nivåer, att allt är ett, etc etc. Det är mer ett synsätt än vetenskap.
Sen vill jag invända mig mot uttrycket "kunskapshål". Det låter som att det handlar om vissa luckor i en annans så täckande väv. Det är snarare så att vi har en och annan bit i ett stort pussel.

Citat:
Jaha, och? Du vet, att du använder scientist som skällsord betyder inte att det faktiskt är dåligt.
Tror du att du vinner debatten om du bara kan demonstrera att vi egentligen är smygscientister hela högen? Det gör du inte.
Det vore skönt om någon här kunde erkänna att det är scientister, och stå för det och argumentera för den som just en tro och världsbild. Det vore intressantare än nu när ni ena stunden försöker skylla ifrån er, och i den andra försvara vetenskapens metoder som om de kan besvara även filosofiska och religiösa frågor



Citat:
Jajaja, så det finns slump, men ändå inte. Du kan inte demonstrera att det inte finns slump. Du kan inte resonera dig fram till att det inte finns slump. Det enda du kan göra är att påstå att det inte finns slump, och du tror att det räcker?
Fast det är ju ett rätt vanligt mönster med dig. Okunskap->kunskap
Det finns ingen slump. Bara okunskap. Anledningen att de påstår att det finns "äkta" slump är att de satt upp ett regel för vad som räknas vara inom vårt område för vad vi kunna kan ha kunskap om. Dvs anser man att de händelser som händer i kvantvärlden inte ligger inom den ramen ens teoretiskt. Det är lätt att uttala sig om naturen när man själv kan sätta regelverket för hur man ska tolka den.


Citat:
Vad är alternativet då? Att jag lyssnar på dig, vars auktoritet kommer från att du har en fåtölj och gillar att dagdrömma?
Homo universalis är inte ett uppnåeligt ideal, ingen kan veta allt. Som tur är har vi specialisering i samhället där vissa vet en grej och andra vet en annan.
JA men man kan inte fråga doktorn om vad det blir för väder.

Citat:
Och den är opålitlig. Det är trivialt att visa med exempel som Monty hall. Där är många människors intuition så stark att de fortsätter att förneka att rätt svar kan stämma t.om. efter att de har fått det demonstrerat för sig att det fungerar som det fungerahur och varför det fungerar. Och du föreslår att vi ska använda intuition på frågor som "varför finns nånting". Det är löjeväckande.

Citat:
Fin död länk förresten.
Att påskina att alla filosofer anser att intuition är pålitlig är inte bara osant, det är dessutom sån där hemsk auktoritetstro du alltid blir lite gäll i rösten över. Häng med i tiden 526, kognitiv psykologi har spännande resultat som ifrågasätter mainstreamfilosofins idéer om intuition.
Vad snackar du om? Kognitiv psykologi? Auktoritetstro?

Citat:
Samma lika. Jag tycker mig ha goda skäl till att anse att min metod är överlägsen din och jag har aldrig hymlat med det. Du å andra sidan talar så varmt om att man kan ha olika utgångspunkter till det här med sökandet efter sanningen, samtidigt som du klargör att empirism absolut inte fungerar när det gäller filosofiska frågor och gör dig lustig över alla som tror det.
Är det så svårt att acceptera att empiristisk metodik inte fugerar på vissa ämnen?
Du vill bara vara "överlägsen" det är andra gången du påpekar det.
Du förstår inte vad metodik är om du säger sånt. Anser du att en metodik ska tillämpas på alla områden??

Citat:
Självsäkerhet kan vara befogad, hyckleri är alltid dåligt.
Vilket självcentrerat trams.


Citat:
Ja, många ateister och troende är det som diskuterar. Och det är så synd om de stackars troende som inte förstår epistemologi. Så det är lika bra att du kommer in och tjatar om det tills alla trådar är 526s kritik av scientismen.
Tycker du det är jobbigt med kritik. Får du inte vara ifred och spy arrogans över de troende. FB är kanske inget för dig.

Citat:
Klena rationaliseringar till trots, du spårar ur trådar. Om du inte kan svänga in och försvara dina stackars teister utan att förvandla hela diskussionen till din kritik av scientism så kanske du skulle låta bli?
Nej inte alls. Det är ju scientism. Scientism är en tro. Tro är det de här trådarna handlar om.

Citat:
Och ärligt talat, den här tråden handlar om ateism och att ateism inte är en tro. Må vara att scientism är en tro, men scientism=/=ateism. Vilka teister är det du försvarar här egentligen?
Jag försvara min egen tro
__________________
Senast redigerad av 526 2011-10-09 kl. 03:06.
Citera

Skapa ett konto eller logga in för att kommentera

Du måste vara medlem för att kunna kommentera

Skapa ett konto

Det är enkelt att registrera ett nytt konto

Bli medlem

Logga in

Har du redan ett konto? Logga in här

Logga in