Början på ett mediakrig om mångkulturen?

Med ty åtföljande långvarighet...

Du beskriver Oytos "Krympandets radikalisering" från tidigare i tråden.

Intressant att du väljer att lägga in svenskarna i Sverige i detta begrepp.

Krympandet uppstår intressant nog alltid som ett resultat av att kvinnorna överger reproduktionen, så att svinnet ut ur gruppen blir större än påfyllningen. "R-talet" sjunker under 1. Amish i USA har vissa problem med tror jag.

Jag är väl kanske den ende som tycker att det är bra med feministisk och HBTQ-inriktning på biståndet till dysfunktionella kulturer. Det sänker nämligen R-talet.

Jag är väl skickad att kommentera Sörmans text som ju konsekvent utgår från den korrekta premissen att förankra svensk partikularism i alla identiteters universella rätt till egenintresse och självdefinition. Ni kan de fem orden.

Vad gäller din kommentar av punkt 2:


Förändring av en identitet sker organiskt, om det handlar om en legitim och frivillig förändring. Den påbjuds eller påtvingas inte utifrån eller uppifrån. Identitet kommer inifrån.


Detta är dock i princip raka motsatsen till det Sörman skriver. Det är inte ett "svenskt" intresse att alla behandlas lika, tvärtom är det ju så att svensk folkrätt (tillsammans med alla folkrätter) är exkluderande och privilegierande. Om svensk nations säkerhet angrips, ska tvärtom de angripande drabbas av osäkerhet, tills svensk säkerhet är tryggad. Svenskarna är ett särintresse i ett mångetniskt Sverige, inte en universell gemenskap av "alla".

Svenskarna är idag bokstavligt rättslösa på precis det sätt som en part är rättslös när den inte ens betraktas som part i ett mål, när den inte ens företräds i en förhandling med andra särintresserade parter. Ingen talan kan föras på tinget, på torget, i domstolen.

Att olika grupper kompromissar och finner balans, blir då omöjligt - varför svensk ingruppsidentitet inte bara är en moralisk och demokratisk fråga, utan är ett existentiellt imperativ. De svenskar som finns, kommer att vara tribalister av samma anledning som det över tid inte finns postidentitära individer i Mellanöstern.

I ett i huvudsak monoetniskt Sverige är svenskarna "alle". A clan to end all clans.

Detta kommande och pågående justerande och ompositionerande har jag ju medvetet flaggat för, för att vaccinera mot onödiga föreställningar om autenticitet hos dessa och andra. Poängen är ju att den uppenbart spelade omsorgen kanske är mer värd än den innerligt kända. En senkommen omvändelse under galgen eller en blick ned i golvet är bättre kvitto på intentionen hos egenintresserade svenskar som motpart.

Och varken Korn eller Cwejman har vad jag sett visat prov på annat än ytterst snåla, kallt spelteoretiska eftergifter. Hittills, för mer kommer och det som kommer, kommer aldrig räcka i den eviga förhandling som etnopluralismen är. Det finns ett ofantligt debet i bokföringen vad gäller minoriteters och inte minst judars omsorg om svenskar och kritik av den egna ingruppens identitetspolitik, för att hålla charaden om ett "vi" levande.

Orden måste inte vara genuint kända för att räknas, men räknas och vägas ska orden. Hur många texter har judar skrivit om judar och svenska icke-judar om judar, jämfört med judar om etniska svenskar? Där finns en ordskuld som sedan ska omsättas i handling, nya ord, mer handling, fler ord.

Vill påminna om att Korn själv öppet gick ut i Expressen med att han gått med i oikos (Republikanskt sponsrad skit som rätteligen påpekats tidigare i tråden) i subversivt syfte att förändra SD till ett globalistiskt och liberalt parti. Grodan måste kokas långsammare för just nu är folket illvilligt inställda till projektet har Korn insett. Där passar SD perfekt in precis som de andra europeiska partier som nu tagits under republikanska vingar.

Mångkulturalism och globalism, men i en något mer konservativ takt. Inte lika fort, inte lika radikalt för då hoppar grodan ur. Taget direkt från Dan Korns mun.

Ett folk som alla andra. Svensken är människa. Om man internaliserar de insikterna och överkodar allt det inprogrammerade, dissonanta, så är man fri att agera och tänka rätt och tryggt i eget intresse. Förutom första meningen, har Sörman också fått med aspekter av den andra:


Svensken har rätt till sin instinkt och intuition, sin preferens och fördom. Inte i egenskap av svensk, utan i egenskap av människa. Med den utgångspunkten blir också hat och vrede lika legitim om en svensk känner dem, som när andra uppenbarligen gör det. Tanken att en svensk står över eller utanför mänskliga beteenden och tillkortakommanden är en bokstavlig extra-rasism, i meningen av ett extraterritoriellt utanförskap. Svenskens perspektiv ogiltigförklaras, hans mänsklighet förnekas. Om det sedan är i en uppfordrande övermännisko- eller kolonial undermänniskokategori svensken placeras, så är det fortfarande ett utanför, ett mänskligt undantag.

Hushållet har bara ett överhuvud, ja.

Ja, krympandets radikalisering sker överallt. Jag läste Hannah Arendts "Totalitarianism" (1951). Jag måste säga att den är bra för att komma från en liberal. Till skillnad från liberaler i gemen kan hon se gråzoner och paradoxer. Det är därför hon var så kontroversiell. Roger Berkowitz går igenom boken i ett antal klipp.

Första av flera klipp (det tråkigaste)

https://www.youtube.com/watch?v=G_3nUstGXxU

...inte en högtstående analys och genomgång av prof. Roger Berkowitz men ändå en introduktion. Jag tror att Oyto skulle gilla boken. Det finns också en hint av kritik mot liberalismen. Idag skulle värdegrunden vara ett sådant exempel - alla måste följa den vare sig de vill eller inte. Ingen får vara annorlunda eller sticka ut. Samtidigt behövs det någon form av ordning och gemensamma normer. I den senmoderna västvärlden finns dock allt färre gemensamma nämnare. Vad skall vi samlas kring? Löst definierade liberala ideal som du kan läsa in vad som helst i? Radikaliseringen är symptomen på en civilisation i fall.

Artikeln handlar inte om Tommie Lindh. Jag fattar inte hur du kan ta de nynazistiska skriverierna seriöst.

Jag gillar data men vad vet jag. Den här kan appliceras på Sverige

https://www.pewforum.org/2013/10/01/...ulture-survey/

Det blir ingen "hemvandring". De som är här kommer att stanna här och det är inte så mycket man kan göra annat än att se till så att saker och ting fungerar. Till och med de mest enkla besluten klarar inte politikerna av att fatta. Singapore är också mångkulturellt men landet styrs inte av idioter och så fungerar saker och ting bättre. Som jag har skrivit tidigare. Jag tror inte på västvärlden - jag tror på Asien.

Och? Min kommentar gällde upphovsmannen.

Var och en som är nyfiken kan själva ta del utav enligt dig "nynazistiska" Nordfronts genomgång av lögner och sakfel som den här talmudrabbin månglat i fallet Tommie Lindh.

https://www.nordfront.se/dan-korn-ha...-alla-plan.smr

Döm av min förvåning då att du dessutom ägnar din tid i tråden åt att torgföra defaitism.

Men flytta dit då!

Bäste Edgerton - du saknar tron på framtiden. Det har funnits så många stora hemvandringar genom världshistorien så att jag inte kan räkna upp dem alla. Men jag kan ge dig några exempel.

- Judarnas legendariska exodus ur Egypten

- Morernas klagan när de fick vandra hem från Andalusien efter 700 år av terrorvälde

- Svenskarnas hemvandring från USA (ca 25 %)

- Tyskarnas heim ins reich efter andra världskriget

- Rohingas hemvandring från Burma till sitt muslimska hemland för något år sedan

- Den tio procentiga befolkningsminskningen i Dubai som pågår nu i samband med Corona krisen

Det kan gå frivilligt och det kan gå med tvång. Men går det gör det.