Citat:
En intressant förklaring till den tilltagande kaotiska tillvaron är att folk har för riklig tillgång till information. Jag gillar att du försöker ge dig på en lite djärvare analys av vad det är som driver eliterna. Det kan man grubbla sig sjuk på. Som du säger är det betydligt galnare bakom kulisserna än man tror även om de esoteriska förklaringarna nog är att gå för långt. Och det ser ut som om globalisterna håller på och tappar det. Och är på väg ut. Tories valvinst i Storbritannien var ett hälsotecken. Vad höll till exempel Corbyn och hans urbana medelklassvänster på med? Knäppigheter. Lite som de fyras gäng hos demokraterna i USA. En sorts ultravänsterliberal kärna som inte är klok på en enda fläck. Vad är det som händer? Ett land kan inte ledas av SJW-aktivister, studenter och Greta-fantaster. Är det media som matat detta knäppighets-monster? Fött fram det? Som jag sagt tidigare så är medialogiken destruktiv i och med att den gynnar det extrema på det normalas bekostnad. Den extremaste feministen är intressantast. Mest spännande. Kittlar mest. Det omöjliga är möjligt. Greta kan gå på vatten! #Metoo förändrar världen! Transcendens!
Den breda allmänheten i länder som USA och Storbritannien tittar storögt på spektaklet. I Sverige med för den delen. Och ber om notan och lämnar stället. På något sätt har politiken lämnat in och ekonomin tagit över. Då kan vad som helst hända inom politiken. Vilka knäppigheter som helst. Genusdagis och liknande. Det är som Roms sista dagar då en häst kunde utnämnas till senator. Eliterna har fått för mycket makt.
Den breda allmänheten i länder som USA och Storbritannien tittar storögt på spektaklet. I Sverige med för den delen. Och ber om notan och lämnar stället. På något sätt har politiken lämnat in och ekonomin tagit över. Då kan vad som helst hända inom politiken. Vilka knäppigheter som helst. Genusdagis och liknande. Det är som Roms sista dagar då en häst kunde utnämnas till senator. Eliterna har fått för mycket makt.
Social hierarchies, religious traditions, and castes exist to suppress social degrees-of-freedom and restrict the dimensionality of the space of possible social networks. This is why the vast majority of societies throughout history have implemented all three. Societies that fail to suppress state space dimensionality are unstable, and fail. Hierarchy — both social and political — limits possible networks to recursive “hub-and-spoke” configurations (a very small fraction of the available state space). The maintenance of traditions serves to protect the society’s position in a low-entropy part of the state space. By enormously increasing the space of possible social connections, the internet not only threatens traditional mechanisms of hierarchical control and old information channels, but also expands the Azathothian region of the state space. The Arab Spring and the resurgence of militant Islamism and Wahhabism across the Middle East (including ISIS) is a concrete example of the dangers inherent in such state space expansion. I think we would also all agree that the internet has promoted political and social instability. Social media has vastly accelerated the slide towards social and political progressivism, and the activation of those information degrees-of-freedom have created a sort of emergent “hive mind” that crushes any opposition to its ideology. It is ironic that the very centralized media channels that are threatened by the new order seem to be embracing its political ideology. Look at how rapidly the politics and culture of the United States have changed since the activation of the Internet — the Overton window has shifted so far to the left that even opposition to gay marriage, which was Obama’s stance in 2008, is politically “beyond the pale” today: not merely a different opinion but something that must be condemned as unacceptable bigotry. Intriguingly, the political ideology accelerated by the emergence of the new social degrees of freedom — one calling for the abolishment of hierarchies and traditions — itself embodies the “horizontalized” spirit of the newly unveiled states. In the new social state space the vast majority of possible networks are “horizontalized” rather than “hierarchized” — this seems to be the way Azathoth manifests.https://medium.com/@VonAbele/the-ene...h-19063da82f8e
Without doubt the Internet has also contributed to the rise of populists like Donald Trump, by subverting traditional media channels. The opposition of the Trump movement to the neoliberal political establishment, media networks, the financial elite and international trade systems does seem to embody a rejection of establishment hierarchy and centralized control. Yet, the Trump movement’s vision of America’s role in the world — one rooted in national identity — represents a far smaller region of the global state space than a generic internationalized state. Ironically it is the political and media establishment that seem to be embracing Azathoth.
Futurists have described the coming century as a “technological singularity” that will see more rapid change — social, economic, and political — than any previous period in history. New technologies like neural interfaces, quantum computing and virtual reality will further expand the social state space, and accelerate the evolution of the society into Azathoth. Instability and rapid change will be the norm. Eventually, through the sheer force of statistical reality, the state of the system will enter an Azathothian region incompatible with ordered structure as we know it, and the social system supporting the technological base will collapse. Too much information is a very bad thing.