Nathan Sachar skriver om demokrati i DN. Han skildrar först tillståndet i länder utan ngn demokratisk tradition:
Citat:
Syrien, Irak, Libyen och Jemen var militärdiktaturer, utklädda till civila regimer. Alla institutioner var tomma kulisser. När man välter omkull ett sådant system uppstår inte demokrati, utan det som fanns där innan dess: ett system baserat på klan-, sekt- eller etniska mönster. Eller kaos. Eller bägge delarna. Egypten klarade sig därför att dess befolkning – och dess armé – är så homogen att det inte gick att få i gång något inbördeskrig.
Europa, som glatt gav sig in i leken och störtade den onde Khaddafi, förstod inte att demokratin saknade all jordmån i Libyen.
Om Sverige skriver Sachar:
Citat:
Varför lyckas demokrati i väst, men knappt annars? Demokrati är inte en reform som klubbas utan ett led i en utveckling; ett svåranalyserat spel mellan ekonomi, värderingar och vanor. De flesta demokratier har, innan de slår igenom, erfarenhet av intressebaserad politik. Vad menas med det? Att människorna tränats i att lösa problem ändamålsenligt, utan våld eller hot.
Långt före 1865 års representationsreform var Sverige genomsyrat av ”ge-och-ta”-anda; i byalag, skrån och ständer. Bönder och borgare kunde inte köras över med våld, som på andra ställen. En imponerande andel svenskar deltog i formella och informella församlingar. Man var ”aktiv inom” något, som det länge hette: välgörenhet, nykterhet, idrott, trossamfund, nämnder, fackförbund, kooperativ, partier.
Sachar fortsätter:
Citat:
För snart 20 år sedan påpekade DN:s dåvarande chefredaktör Hans Bergström att Sverige stod inför en oerhörd förändring som få noterade: folkrörelse- och förenings-Sverige höll på att försvinna. Så gick det också, och en betydande resurs går därmed till spillo, demokratins förankring i det civila samhället.
Sachar hade kunnat nämna kommunsammanslagningarna; under 1952-1974 minskades antalet kommuner kraftigt (fotnot). Från
2.498 (1951) till idag
290.
Han hade också kunnat ställa frågan,
vad som händer med förutsättningarna för demokrati, om man byter ut befolkningen och ersätter dem med människor, som ser det som naturligt, att landet styrs efter klan-, sekt- eller etniska mönster.
Sackar vill emellertid uppmärksamma ett par andra problem Dels att förtroendet för politiker minskar, när de "kan presentera migration som en renodlad samvetsfråga och fördöma migrationsfiender som underjordens demoner – för att sedan tvärt vända sig mot migration och kopiera migrationsfiendernas program!"
.. dels politiseringen av ämbetsverken och annan offentlig förvaltning:
Citat:
Det är från yrkespolitikerna, de som avancerat i befordringslunk i stället för att söka förtroende på utompolitiska meriter, som hotet mot demokratin kommer, inte från kuppmakare och pöbel. ...
De proppar verken fulla med politiska kumpaner, som man gör i Egypten. Och inte bara verken! Skolchefer är inte längre lärare, sjukhuschefer inte längre läkare, polischefer inte längre poliser. Så förgrenar sig klientnätverken allt djupare i det offentliga livets alla vrår. Ju mer de som vårdar systemet är beroende av politiken för sin försörjning, desto sämre prognos för demokratin. I alla samhällen.
https://unvis.it/dn.se/ledare/kolumn...inte-demokrati
Patrik Engellau skriver idag, att "vi bör öva oss på att tänka att inget parti kanske har någon lösning (på någon enskild fråga)". Han får flera intressanta kommentarer. Här är en:
Citat:
Jag har en bekant som arbetar med redovisning i en underavdelning i en gigantisk statlig byråkrati. När han började jobba där för en tio år sedan hade han en ekonomichef för hans avdelning som numera är legendarisk. Hon var finnlandssvensk, kärv, hade stenkoll på allt, krävande och litet excentrisk. Numera är cheferna bara bra på att få saker att låta bra. De svänger sig med politiskt korrekta floskler. Och håller små glättiga peptalks. Om ekonomi och redovisning kan de inte mycket. Och de formulerar sig så att ansvaret hamnar på den underlydande. Som sedan inte backas upp när det går fel.
Jag tror att en gång i tiden var det bara politiker som var så här. Det gjorde inte så mycket för de hade kompetenta och helgjutna organisationer. Men de senaste två decennierna har det krupit neråt i organisationerna. Till verkschefer och myndighetschefer. Till avdelningschefer. Och nu till cheferna på underavdelningar. Det här är en del av hur attityden i samhället har varit. Att det är intention, inte verklighet, som är viktigt. Detta eviga malande om hur det bör vara. Snarare än hur det faktiskt är. Hur människan borde vara är det som har blivit viktigt, snarare än vad hon är.
https://detgodasamhallet.com/2017/02...#comment-57726
-----
Fotnot: Gissur Ó Erlingsson, Erik Wångmar och Jörgen Ödalen: "Kommunsammanläggningarna 1952–1974. Hur blev de politiskt möjliga?"
http://www.sjpa.gu.se/digitalAssets/...sson-et-al.pdf
"Ideologiskt är systemet med många, självstyrande småkommuner oförenligt med idén om den välfärdsstat vi sett utvecklas i Sverige under efterkrigstiden, skriver författarna.
Grundskolereformen drev även den på skapandet av större kommuner.