Citat:
Medias offensiv mot polisen fortsätter, nu raljerar man över att polisen har direktiv att undvika att utge hudfärg i signalement:
http://unvis.it/http://www.svd.se/in...ent/om/sverige
http://unvis.it/http://www.expressen...e-signalement/
http://unvis.it/http://www.dn.se/nyh...dvika-hudfarg/
Goddag yxskaft! Inte ett uns självkritik från media vad jag kan se där inte. Johan Westerholm på Ledarsidorna har passande nog en artikel som kan ge en ledtråd om var problemet ligger:
http://ledarsidorna.se/2016/01/pa-samhallets-botten/
http://unvis.it/http://www.svd.se/in...ent/om/sverige
http://unvis.it/http://www.expressen...e-signalement/
http://unvis.it/http://www.dn.se/nyh...dvika-hudfarg/
Goddag yxskaft! Inte ett uns självkritik från media vad jag kan se där inte. Johan Westerholm på Ledarsidorna har passande nog en artikel som kan ge en ledtråd om var problemet ligger:
http://ledarsidorna.se/2016/01/pa-samhallets-botten/
Ja, polisen som organisation har jätteproblem. Varför gör de så här? Vilken tur att svensk media kan lyfta fram alla dessa pinsamheter i ljuset så att de kan åtgärdas. Det är som med åldringsrelaterad brottslighet, där mer eller mindre organiserade ligor sägs stå för en stor del av brotten. Varför kartlägger inte polisen de här nätverken?
Eller vänta, jag tycker mig minnas något slags debatt om något slags register...
Karl-Olov Arnstberg, professor emeritus i etnologi vid Stockholms universitet, om åldringsrån:
"När du säger 90-95%, så... det är faktiskt de siffrorna. Det är t.o.m. ännu mer. Det här är, kan man säga, en romsk specialitet när det gäller försörjning."
[ (Från 55:00) https://www.youtube.com/watch?v=v9lrT6D0Ht8 ]
Citat:
Circa-gruppen består av elva poliser med placering både i Vårgårda och i Göteborg. Specialenheten har fokus på åldringsbrott och är därför särskilt intresserad av "kringresande brottslighet", en kriminalitet där de flesta har utländskt medborgarskap."
[ gp /nyheter/goteborg/1.2070024-alla-vastsvenska-register-granskas ]
Circa-gruppen består av elva poliser med placering både i Vårgårda och i Göteborg. Specialenheten har fokus på åldringsbrott och är därför särskilt intresserad av "kringresande brottslighet", en kriminalitet där de flesta har utländskt medborgarskap."
[ gp /nyheter/goteborg/1.2070024-alla-vastsvenska-register-granskas ]
Och när den dåvarande ordföranden för Romernas riksförbund, Stefan Palison, och en tidigare vice ordförande i samma skattefinansierade intresseorganisation, Leon Ciurion, inte kan hålla fingrarna i styr så... Vem i hela världen kan man liiita på?
http://www.friatider.se/romernas-led...-var-kriminell
http://www.friatider.se/romsk-ledare...for-stoldsgods
https://www.nordfront.se/zigenar-tri...ldringsran.smr
(FB) Vågen av åldringsrån
Jag rekommenderar förresten alla att läsa Arnstbergs bok "Svenskar och zigenare". Den ger en intressant inblick i framväxten av det sinnessjuka offentliga "debattklimatet" i Svenneland.
Från och med 60-talet har alla lärt sig hur debatten skall föras: zigenarna är offer och drabbade av det svenska samhället.
Citat:
[Efter att Rekord-magazinet (lett av Jan Guillou) 1986 sänt ett inlag om zigenare anordnar TV1 en debatt mellan Guillou och hans kritiker:]
"De har kallat honom rasist, nazist och facist.
[...]
Det blir en förvirrad debatt, där Rosa Taikon är högljudd och mångordig och Joachim Israel [då professor i sociologi vid Lunds universitet, och radikal socialist] får associationer till judeförföljelser och gråter..."
[Efter att Rekord-magazinet (lett av Jan Guillou) 1986 sänt ett inlag om zigenare anordnar TV1 en debatt mellan Guillou och hans kritiker:]
"De har kallat honom rasist, nazist och facist.
[...]
Det blir en förvirrad debatt, där Rosa Taikon är högljudd och mångordig och Joachim Israel [då professor i sociologi vid Lunds universitet, och radikal socialist] får associationer till judeförföljelser och gråter..."
Citat:
I en uppmärksammad studie, "Kvarteret Flisan", tog också psykologiprofessorn Arne Trankell, uppbackad av socialarbetarna romernas parti medan grannarnas upprördhet utpekades som rasism. Konflikten var dock inte rasistisk utan en boendekonflikt där grannarnas krav på elementära uppföranderegler helt sattes ur spel av romerfamiljen. När de 25 berörda familjerna (av vilka några också består av invandrare) på ett möte till slut hotar med att kollektivt säga upp lägenheterna och flytta svarar socialchefen att kommunen inte är beroende av dem så de kan gott ge sig iväg. Trankell kommenterar detta i sin rapport:
"Det syns att detta tar. Som en solarplexusträff. Alla kommer av sig ett tag. Detta argument som de gått och sugit på och samlat för att fyra av, det blir en blindgångare i ett kärr. Ploff, säger det om denna projektil, och så hörs den ej, syns ej. Varsågoda och flytta."
Trankell vägrar att ta del av den verklighet som grannarna refererar till. I stället psykologiserar han över grannarnas avsikter och inställning till romer. Den av grannarna som fört ordet vid mötet med det sociala funderar han på att låta hänga ut i pressen som en reaktionär rasist.
Exemplet med Trankell och Kvarteret Flisan är belysande för hur debatten kommer att föras under senare år. Genomgående vägrar journalister, socialarbetare och politiker (med få undantag) att ta upp själva sakfrågan i konflikter. De drabbade utpekas som rasister och den som står på sig med sina åsikter riskerar att få schavottera i massmedia. Arnstberg konstaterar att från och med 60-talet har alla lärt sig hur debatten skall föras. Det politiskt korrekta är att romerna är offer och drabbade av det svenska samhället.
[ fib .se/fib_1/multikul.html ]
I en uppmärksammad studie, "Kvarteret Flisan", tog också psykologiprofessorn Arne Trankell, uppbackad av socialarbetarna romernas parti medan grannarnas upprördhet utpekades som rasism. Konflikten var dock inte rasistisk utan en boendekonflikt där grannarnas krav på elementära uppföranderegler helt sattes ur spel av romerfamiljen. När de 25 berörda familjerna (av vilka några också består av invandrare) på ett möte till slut hotar med att kollektivt säga upp lägenheterna och flytta svarar socialchefen att kommunen inte är beroende av dem så de kan gott ge sig iväg. Trankell kommenterar detta i sin rapport:
"Det syns att detta tar. Som en solarplexusträff. Alla kommer av sig ett tag. Detta argument som de gått och sugit på och samlat för att fyra av, det blir en blindgångare i ett kärr. Ploff, säger det om denna projektil, och så hörs den ej, syns ej. Varsågoda och flytta."
Trankell vägrar att ta del av den verklighet som grannarna refererar till. I stället psykologiserar han över grannarnas avsikter och inställning till romer. Den av grannarna som fört ordet vid mötet med det sociala funderar han på att låta hänga ut i pressen som en reaktionär rasist.
Exemplet med Trankell och Kvarteret Flisan är belysande för hur debatten kommer att föras under senare år. Genomgående vägrar journalister, socialarbetare och politiker (med få undantag) att ta upp själva sakfrågan i konflikter. De drabbade utpekas som rasister och den som står på sig med sina åsikter riskerar att få schavottera i massmedia. Arnstberg konstaterar att från och med 60-talet har alla lärt sig hur debatten skall föras. Det politiskt korrekta är att romerna är offer och drabbade av det svenska samhället.
[ fib .se/fib_1/multikul.html ]