Början på ett mediakrig om mångkulturen?

Nämen vad i...?
En ledare som belyser antivit rasism?

http://www.smp.se/ledare/carte-blanc...en(4006537).gm

"Carte blanche för gangsterkulturen"

Det står på deras hemsida att de sysslar med opinion. Med lagstadgat kollektivavtal.

De släppte nyss den här artikeln där de rundvränger med arnstad.
http://www.dagensarena.se/opinion/ha...uell-fernissa/

Kan det vara något alliansparti som tänker satsa på kampanjen "Eu måste ta ansvar."
Fp? M? Ja, inte C och Kd förstås... Hur håller sig S i frågan? V?

Edit:
Rudbeck verkar ha haft något med fp att gjort förut. Malin Siwe beskrivs på wikipedia som idiologiskt borglig.

Fp som vill sätta agenda? Eller har jag blivit för inspirerad av alla konspirationer.

Intressant inblick i hur den vissa extremister av marxistisk typ resonerar kring hur man bäst bör dekonstruera begreppet "vithet", med rasblandning som rent fysiskt delmoment. Visserligen en fringe blogg men intressant likväl. Alla går vi runt i våra privata världar om dagarna och vi vet att det endast är en bråkdel som kommuniceras till omgivningen. Den här "wong" är förmodligen någorlunda representativ vad gäller sinnevärlden även hos de i medialandskapet som inte skriker lika högt om hur vi bäst bör sträva emot det ödesbestämda star trek samhället. Herr Salomon Wong menar på sin blogg att det är meningslöst att kämpa emot den nationella rörelsens argumentation i stil med folkmord och mantrat osv. Säg som det är menar Wong. Vitt folk är the scum of the earth och de måste bort, som begrepp och som etnicitet.

Kan ju passa på att länka till RamzPauls roliga vlog om fyndet när det ändå dyker upp här. Sådana som han är helt klart en maktfaktor i vår tid, speciellt i det att han ofta levererar knivskarp satir på ett sätt som roar folk som inte följer det intellektuella spelet på djupet. Haha, jag har hört honom nämna att han är listad av någon gäng som varande en av de tre farligaste personerna i Usa just nu.

Countering the American Szamizdat
http://www.youtube.com/watch?v=oCWMaiQwqZw

Det är fantastiskt att man blir förvånad även om det som sägs är självklarheter. I sig är det inte så intressant att den här genren problematiseras utan det intressanta är att sådant som representerar mörkas kultur problematiserats. Den här gången var det hiphop, vad blir det nästa gång?

Till och med i Sydsvenskan får man nämna problem relaterat integration numera.
http://unvis.it/www.sydsvenskan.se/o...amhallstjanst/


Börjar med en referens till en "dödsknarkarrasist" som säger assimilering är det bästa om man skall skapa tillit i ett samhälle


Vänstern får sig några kängor
Även andra kloka ord sägs

Vad besviken jag blir på Lars Trägårdh...

Han vill alltså ha mer tvång för att omforma den svenska nationen. Det vänder sig i magen.

Varför skulle någon vettig människa vilja göra "samhällstjänst" (=gratisjobba) för en stat som konstant pissar på en? Innan man ens kan tänka på att införa något sådant så måste man återupprätta någon form av "samhällskontrakt". Ett "samhällskontrakt" (om man tror på sådana) är något ömsesidigt, och staten uppfyller verkligen inte sin del av det idag, så varför skulle befolkningen göra det?

Men det är lite som jag misstänkt, ett av massinvandringens syften är att kunna fortsätta utöva förtryck, eller trappa upp förtrycket, av befolkningen. Det ger en anledning att förespråka mer tvångsåtgärder. Obehagligt om moderaterna tar till sig Trägårdhs tankar.

Ja, det är många som har diskuterat olika former av tvångsmedel för att skapa och upprätthålla samhällelig gemenskap, speciellt för att skapa gemenskap kring den nya samhällsbildning som nu tar form där nationell och kulturell samhörighet. Allmän värnplikt har säkert tidigare fungerat som ett sådant, men då med nationen Sverige i fokus och där invandrare oftast helt enkelt inte deltog. Först fram på 1980-talet började invandrarpojkar göra värnplikt i någon omfattning. Tidigare var det en helsvensk klubb.

Skolan och förskolan har nämnts. En debattör från Malmö, vars namn jag glömt, föreslog bussning och tvångsvis blandning i skolmiljön. I Malmö har man också efter nedläggningen av Rosengårdsskolan flyttat ut eleverna på andra skolor. Man kan också se dessa ideer om tvångsmässig blandning som ett sätt att försöka utplåna den svenska kulturen, där utlänningarna kommer i majoritet så tvingar dessa på svenskarna sin kultur.

Friskolor och trenden mot att alltfler äger sin bostad leder till en mer rumslig uppdelning, Man söker sig till den plats där den egna rasifierade kroppen möter minst motstånd, för att låna en nyrasistisk formulering. Därmed blir den blandkultur och det blandsamhälle som vissa trott på mer avlägsen, mer ouppnåelig ju fler invandrare från andra kulturer vi har.

En annan aspekt på värnplikten var ju att man inte bara träffade enstaka invandrare utan även folk från helt andra samhällsskikt & andra orter. Vilket nog skapade en mer realistisk bild av befolkningens sammansättning & en större känsla av sammanhang. Att umgås med andra i pressade situationer skapar en större människokännedom.

För att anknyta till media & det "krig" som avhandlas här, så finns det ett par samhällsdebattörer & forskare som jag minns från min egen värnplikt. Att ha träffat dessa i 18-årsåldern ger ett nyttigt perspektiv på varför dom blivit som dom blivit.

Det hade dock aldrig gått att ha allmän värnplikt nu. Dagens sönderculade pajasar hade satt sig ner & börjat gråta vid minsta motgång.

Det här handlar inte så mycket om att "våga" tala om problemen - det handlar om utarbetandet av en strategi för enhetsstatens bevarande under mångetniska förhållanden. Sveriges historiska homogenitet har inneburit en slags uniformitet som har varit en väldigt tillgång för landets makthavare. Svensken betalar skatt, lyder lagar och litar på staten och andra svenskar. Sanningen är att väldigt få svenskar förmår göra någon åtskillnad mellan Sverige, i betydelsen stat, territorium och folk - allt smälter samman i en enhet. Detta tillskillnad från mer mångkulturella länder och områden, där misstänksamheten mot staten är grundmurad och man alltid försöker tjänar en hacka på statens bekostnad.

I ett mångetnisk samhälle finns det alltså en överväldigande risk för att uniformiteten går förlorad, och känslor av främlingskap, misstro och en beteendmässig assymetri sprider sig. Jag tror inte makthavarna förstod det här när de fattade beslutet om att göra Sverige till en officiell mångkultur 1975.

Det är de här frågorna som kommer bli "det nya" inom I&I-debatten det kommande 10-20 åren. Hur ska enhetsstaten kunna bevaras. Och ja - det kommer förmodligen innebära tvångsåtgärder. Jag skrev ett OT-inlägg för nån dag sedan där jag lyfte frågan en smula, och försökte teckna en bild av hur man skulle kunna lösa problemet utan tvångsassimilation.

Jag anser inte att enhetsstatens bevarande är värd det svenska folkets nivellering, hellre ett rörigt och mer mångfacetterat land - än ett land utan svenskar. Men många svenskar, som inte förmår skilja på staten och folket (staten det är vi), kommer med glädje hänger sig åt tvångsassimileringen - i tron om att de gör en patriotisk insats.

Mer av det här kommer vi se de kommande åren inom media. Det kommer ske ett ljudlöst skifte inom etablisemanget, där man överger normativ mångkultur och börjar argumentera för tvångsassimileringen. Frågan är dock om det är bättre?

Håller helt med. Jag avskaffar hellre enhetsstaten ("nationalstaten" så det så fint kallas) än jag avskaffar svenskarna. Vi är bortom punkten när en framgångsrik assimilering är möjlig. Jag är också övertygad om att den officiella doktrinen kommer att bli tvångsassimilering. Nationalstaten tenderar att vilja likrikta de individer som befinner sig inom territoriet, det underlättar för statens maktutövning. "Demokratisk fostran" krävs för att befolkningen inte ska moppsa upp sig mot överhögheten.

Hmmmmm...ja jag gillade Caesar Johansens inlägg för någon dag sedan. Man måste gräva där man står. Det har väl sagts många gånger på tråden att segregeringen kan bli Sveriges räddning. Friskolor och priset på boende är motorn i segregationen. Man får bo med sina likar. Där svenskarna bor firas det midsommar och där muslimerna bor Eid-al-Fitr. De gemensamma ytorna, offentliga lokaler, badhus, idrottsplatser, skolor m.m. hålls stenhårt sekulära enligt det nya sociala kontraktet. Inget mer larv om att svenskar och muslimer ska fira någon sorts nykomponerad midsommar tillsammans. Kulturkoftornas idealiserade bild av någon sorts ny gemenskap mellan svenskar och invandrare är en utopi. Eventuella tvångs-assimilationsåtgärder som bussning mellan skolor kommer inte att fungera mer än kortsiktigt. Därmed inte sagt att inte assimilation kan komma ändå. Integration åstadkoms inte med politiska åtgärder utan kan uppstå ändå när människor möts i civilsamhället. Det blir lättare när mångkulturideologin är död och människor betraktas som myndiga och ansvariga för sina handlingar. Inga offer och förövare längre som Caesar Johansen sa. Den svenska mjukis-förstående-omhändertagandeideologin är nog djupt främmande för många invandrargrupper.

Jag tror dock att de sociala och etniska spänningarna i ett segregerat Sverige måste hållas i schack med en stenhård rättspolitik. Som i New York i slutet på 1900-talet. Även det en del av kontraktet.

Instämmer... men det finns en del materiella problem, som måste hanteras.

I de stadsdelar, där Sveriges nya, importerade befolkning bor, så finns det (och kommer det inte sällan att finnas) problem såsom incest (eller annan inavel) med barn som följd, sopor som kastas var det faller sig inkl. ut genom fönstret, utbredda drogproblem, en extrem vattenförbrukning (eftersom vattenkranen får rinna non-stop så att vattnet är "färskt"), trångboddhet och därav följande slitage på bostadsbeståndet, kackerlackor och vägglöss, återkommande mordbränder (av hus och bilar) osv etc.

Hur bör myndighets-Sverige förhålla sig till det? F.n. hanteras det genom att myndigheter och media dels döljer detta samt döljer de eskalerande kostnaderna för skattebetalarna dels anlitar myndigheterna eller har en egen armé av renhållningsarbetare, skadedjursbekämpare, byggnadsarbetare, socialarbetare, räddningspersonal, fältarbetare m.m. jämte andra skatteavlönade individer i det gigantiska invandrings- och integrationsindustriella komplexet.

Mjukis-förstående-omhändertagandeideologin må vara djupt främmande för många invandrargrupper.. men dessa grupper sluter trots det i stor utsträckning upp bakom gruppens etnocentriska, högljudda kravmaskiner, som anser att det är ooooorättvist om utfallet blir sämre när den grupp, som man anser sig tala för, i genomsnitt har ett mer ociviliserat beteende.