Citat:
Ursprungligen postat av Leviticus
Håller med dig....har heller aldrig hört ngt sånt.
Det finns en Gud och han har skapat sina änglar, som visserligen har olika höga ställningar, men aldrig som en gud.
Då kungen kallas Guds son (Ps 2:7) och Israel Herrens förstfödde son (2 Mos 4:22) är däremot ordets bildliga bruk nära förknippat med familjerätt och könsroller i bibelns värld. Bara en ordagrann översättning får i sådana fall fram
vad som åsyftas: sönernas, och särskilt de förstföddas, privilegierade ställning. Dessa ställen bildar i sin tur en avgörande klangbotten när
Jesu plats i tillvaron tolkas med uttrycket "Guds son" eller "den förstfödde" (jfr Luk 2:7; Kol 1:15; Heb 1:6). Även i det fallet tillämpas därför en bokstavlig återgivning, som också motsvarar allmänt kristet bruk,
fast innebörden i och för sig kan omskrivas t.ex. med hjälp av uttryck som
"gudomlig natur".
En mellanställning intar några texter i GT som ordagrant talar om
"Guds söner" eller
"gudasöner" (1 Mos 6:2; Job 1:6; 2:1; 38:7; Ps 29:1; 89:7; Dan 3:25). Även här återklingar föreställningar om manliga könsroller i kunglig och krigisk miljö,
fast meningen allmänt sett kan återges med att gestalterna har gudomlig natur eller är gudaväsen (>Ängel). Anspelningar på dessa ställen förekommer i bibelns grekiskspråkiga delar. Det som då förmedlas är föreställningar om upphöjdhet och styrka...
http://www.bibeln.se/uppslagsdelen/main.jsp?showid=610
Ganska smidigt gjort av gud att "föda" sig själv först och få den priviligerade ställningen, må jag säga minsann...