[quote=Rudolf92|57345681]
Citat:
1. Varför är det doktriner som skapar en religions myter/berättelser? Är det för att doktriner talar om hur man ska se på livet och världen t.ex.?
Tror det har med flockbeteende att göra : människor brukar föredra ledare som pekar med hela handen och en bred majoritet mänsklighet på jorden, är typiska
följare
Det är framförallt , lättast.. att följa en upprampad doktrin. Det medför mycket mobiliserande av kurage, och beredskap för kombattans och förlust i att ge sig i kast med demolering av olika skadliga doktriner som går på vanans makt.
Och så har du belöningssystem, som får doktriner att sitta fast där de sitter, folk älskar att belönas i känslan att ses som bl.a socialt dugliga och älskar att förhärliga sig via bl.a inbördes beundran: om så att en doktrin kan vara genuint förkastlig men har den väl rullat på som snöbollen, får doktrinen en s.k snöbollseffekt och det är då en också skadlig doktrin blivit NORM. Den accepteras til slut och ses som omöjlig att "avvecklas" ... det ses som omöjligt att vända trenden som s åmånga narcissister ju har så mycket "gott utav" ... ; de ärliga, skickliga starka eller kunniga, är helt enkelt för få. Kortsiktighet lockar.
(evolutionspsykologiskt sett)
Citat:
2. Om man fokuserar på buddhismen och kristendomen; hur skiljer sig människosynen åt? Det finns mycket att skriva om, men är en sak att inom kristendomen så är människan skapad till Guds avbild och inom buddhismen så är inte människan skapad till Buddhas avbild?
Ja enkelt uttryckt är det inte svårare än så. Budhismen omhuldar inte monoteism eller den kreationistiska passiviteten, som säger att människan-bär-på-arvssynd, buddhism däremot angriper människan som alstrare av begären, att ägna sig åt illusioner och att jaga dessa illusionerna för att till slut inte komma ur sina begär, för att frigöra sig ger man inte recept om att behöva urskulda sig genom att dyrka en gud som har svaret på livsgåtorna, att be till en härskare om att i princip trolla bort begären, då buddhismen menar att människan själv försätter sig i hopplös jakt på begär och gör -sig-omedveten-om-begärets kraft.. som till slut sätter tvångsgrepp om människan att till slut inte ens i värsta fall, kunna ens skilja mellan gott och ont.
Citat:
3. Hur ser könsrollerna ut i buddhistiska länder? Är det inte så att Buddhas läror inte skiljer mellan man och kvinna? Ändå är mannen försörjare och kvinnan står för hushållet i t.ex. Thailand (är det så könsrollerna ser ut i Thailand?)
Traditionell kulturalistiskt efterlevd buddhism, diskriminerar kvinnor vad jag förstått. Medan buddhism som livslära sett, totalt emanciperar varenda form , också genusform att öht ses som hinder.. genus.. i den utvecklade buddhismen på metafysiska planet, är egalt vad kön och genus gäller.
Men som sagt, buddhism blev också en religion, (med tusen riktningar!) som sådan sedelärande och med rätt olika kvalitet inom resp. riktning : fick samhällsuppgift i dåtida klaner och dynastier med visträckta konsekvenser, och dess kvarlevor.. ses än idag i form av possessivt utövande - där kvinnor ännu får gamla fördomar över sig, (mystifierandet ur t.ex bon som mer påminner om shamanism, enbart där.. divergerar starkt mellan bokreligion budhism) i olika länder där man tillämpar buddhismen med rigida traditionstyngda måttstockar.
(Dynasti-förhärskande moraletisk sedelära, prestige-anspråk etc. kan dominera och urholka den ursprungliga buddhismens mening och mål...)
