Citat:
Ursprungligen postat av Siegfrid
Text.
Detta är mycket intressant. Om tittar på spelarna finner vi först den klassiska vänstern och vänsterliberalerna så som Lena Sundström.
Det som är intressant är vad som sker på "Neo-Liberala", konservativa och bland de liberala kritikerna till den normativa mångkulturalismen. Johan Norberg är nog Sveriges enda "kända" neo-liberal, eftersom de andra "neo-liberalerna" tolkas som konservativ i Sverige. Johan Norberg hoppade på den gamla Timbro-vännen Roland P.Martinsson förra veckan, för att Martinsson kritiserat KD för att göra gemensam sak med HBTQ-folket.
Johan Norberg twittrar:
Citat:
” Nä, SvD:s ledarsida är inte "brun", men jag undrar fortfarande vad det betyder att "ta väljarnas oro på allvar".
Vad vi ser här är en försiktig kritik. Jag tror att Norberg börjar få litet problem med sina vänner i Timbro och på Neos och Axess redaktioner. De verkar inte vilja sitta still i båten. På den här "neo-liberala" PK-falangen är det ju faktiskt rätt tomt - så Norbergs enda vänner är mer eller mindre den här "konservativa" falangen, som förvisso delar hans förkärlek för fria marknader, men inte är lika sugna på på den här PK-formen av liberalismen som Johan Norberg står för.
Hittils har Paulina Neuding, Markus Uvell och Merit Wagner försvarat Gudmundson. Troligtvis kommer även Axess-redaktören Johan Lundberg delge sitt stöd, nu när Neuding har gjort det. Även Andreas Johansson Heinö är ju med i debatten och börjar nu bli uppmärksammad av Bonnier och Schibsteds medierna, eftersom han lyfter in den amerikanska liberala nationalismen in i finrummet, tillsammans med dekonstruering av alla de här "bull shit" begreppen som eliten har försökt sälja till oss sedan Olof Palme beslutade att Sverige skulle bli mångkulturellt och inför en normativ multikulturalistisk politik.
Länk till Heinös blogg:
http://andreasjohanssonheino.blogspot.com/
Det intressanta är hur Dilsa Demirbag Sten skall förhålla sig till den här situationen. Hon är ju trots allt en slags socialliberal kosmopolit. Som du säger så har hon gjort en hel karriär åt att försvara liberalismen. Kvinnan har ju till och med skrivit en bok där hon kritiserar den normativa mångkulturalism tillsammans med någon avdankad opportunistisk professor.
Dilsa Demirbag Sten är en sorts etnisk nationalism i och med sitt hyllande till kurderna, men samtidigt, så är hon ju ändå svensk i den bemärkelsen att hon är så pass assimilerad som det bara går att vara. Hon är gift med en etnisk svensk man, hon är atheist, hennes ungar är inte könsstympade, hon är emot halal/kosher-slakt (argumenterar för det i hennes bok) och vad jag förstår har hon tvekat rörande att förbjuda skolavslutningar i kyrkan.
Jag är rätt säker på att hon uppskattar jul, midsommar och sådana svenska traditioner, och nog gärna ser dem som politiska kanon. Men det kan hon ju inte säga - för hon har ju sålt sig som social-liberal, Israel-vänlig och kosmopolit - fast kritisk till könstympning av pojkar. Alltså, inte allt för långt från Sanna Rayman. De tycker säkert likadant i det mesta, även om Rayman säkert är betydligt mer ekonomiskt liberal.
Men nu har ju Per Gudmundson lyft kritik mot den deskriptiva mångkulturalismen och massinvandringen. Visst har sådana här saker nämnts många gånger tidigare, men det är Gudmundson som gör det och han hintar olika politiska förslag, dock utan att ta ställning. Detta är också på en ledarsida och inte i någon obskyr liten tidskrift som Axess. Det kanske mest spännande är att Gudmundson säger att det här marxistiska statistiska förklaringarna är rena jävla skitsnacket.
Det är ju nu man får veta vad Dilsa Demirbag Sten egentligen tycker. Dilsa Demirbag twittrar:
Citat:
”Timbro ändrat riktning en hel del. Är det verkligen er uppgift att skapa opinion MOT invandring/fri rörlighet? @AndraAnais”
Här märker man att hon surnat till för att Timbro verkar gå åt ett håll hon inte vill - alltså tagit ett par steg ifrån PK-tomten och "neo-liberalen" Johan Norberg.
Citat:
@markus_uvell @AndraAnais SvD:s ledarsida är inte en akademisk fakultet. De ska skapa opinion för en viss pol. PG BÖR ha en agenda.
Jag trodde mediaeliten polade med varandra. Uppenbarligen inte. Däremot vet vi ju att det är fler än bara FB-folket som filosoferar vart Per Gudmundson står i politiken. Jag gissar på att Gudmundson, Uvell, Neuding och Johan Lundberg vill se KD och M gå mot SD-hållet för att förhoppningsvis stöta ut SD, så dessa partier kan ta över invandrarfrågan helt, så de kan få sin nedbrända välfärdsstat, och använda invandrarkortet för få enkla röster och stävja missnöje. Alternativt, är man pissorolig för en framtid där invandrarna (från tredje världen) helt enkelt röstar in SAP, V och Mp, och där borgligheten blir än mer vänster i ekonomiska frågor. Neuding är säkerligen livrädd för att muslimernas antisemitiska anti-Israel och anti-USA åsikter skall legitimeras.
Citat:
@max_tweets att analysera alla detaljer är en sak, men PG efterlyser normerande politik. etnicitet & kultur ska man hålla långt från pol.
Detta är inkoherent från Demirbag Stens sida. I ett svar till detta så säger ju Neuding att Gudmundson inte har talat om blod. Däremot har Gudmundson hintat kultur. Här finns ju en del begreppsförvirring. Man kan vara för ett mångetniskt samhälle, men samtidigt vara kritiskt mot ett mångkulturellt samhälle. Detta är SD, och det är där det skavar för eliten och det är därför de drömmer om den tiden då SD var etniska nationalister.
Eftersom SD är kulturnationalister (vilket är "normalt" i alla länder, även i vårt land till en viss gräns), krävs det att Demirbag Sten och övriga "borgliga" liberaler antingen håller med SD - vilket är rena karriärsmässiga självmordet eller gör som Demirbag Sten, förvirrar hela debatten. Intressant är att vänstertomten Caroline Fourest är kritisk till normativ mångkulturalism, förkastar begreppet Islamofobi (på grund av att man inte kan vara fobisk till en åsikt/religion), men kallar dem som är kritiska till Islam och muslimer (inte islamism) - för rasister.
Vilket naturligtvis är helt jävla cp, då Islam och muslimer inte är en ras, - men å andra sidan är Fourest relativt unik bland vänsterfolket att ta den position hon har tagit, och den gamla vänsterretoriken följer ju med. Detta är även signifkant för svenska liberaler, de vågar inte överge den diskriptiva mångkulturalismen - även om defacto gör så när de kritiserar den normativa mångkulturalismen och försvarar "västerländska" värderingar.
Citat:
Det bästa vore om de ledande partierna tog väljarnas oro på större allvar" - P Gudmundson Hur? Stänga gränserna?
Här ser man Demirbag Stens rädsla för stängda gränser. Vilket tidigare Twitter-inlägg visat på.
Citat:
@max_tweets @Osundell "Det bästa vore om de ledande partierna tog väljarnas oro på större allvar"- PG
Denna mening oroar Dilsa Demirbag Sten.
Citat:
@paulinaneuding Finns inget i den kurdiska kulturen som säger att man ska våldta kvinnor. På vilket sätt är det "kurdiska" förklaringen?
Här ser man problemet. Demirbag Sten kritiserar ständigt den kurdiska kulturen, men ingen annan skall få det och här ser man ju också att hon har svårt att skilja på etnicitet (ras) och kultur. Sedan vill ju inte Demirbag Sten bli tillskriven vissa "biologiska" eller "kulturella" egenskaper, då hon är så "liberal" och assimilerad. Detta är förvisso förståligt.
Citat:
@AndraAnais gäller det unga/vita svenska arbetarklass män också?
Rent nonsens från Demirbag Stens sida.
Citat:
AndraAnais PG avslutar inte sin tes. Det är meningen att läsaren ska dra slutsatsen så att PG slipper skita ner sig. #PerGudmundsonstext
Här förstår ju Dilsa att PG har något i görning.
Citat:
Bästa @paulinaneuding , du måste samla ihop din akt. Du envisas verkligen med att vara ute på den skitiga delen av spelplanen. Synd.
Här är det än mer nonsens till Paulina Neuding. Frågan är vem som har mest "blatte-alibi". Dilsa eller Paulina. Dilsa är etno-nationalist - men ändå assimilerad och Paulina är etno-nationalist men ändå assimilerad. Paulina verkar dock mer intresserad av att tala klarspråk rörande den deskriptiva mångkulturalismen än att surra kring liberala teorem. Det är dock inte Paulinas etniska grupp som blir utpekad, det är Dilsas. Sedan kan ju Paulina hävda den "Judeo-kristna" civilisationen och judarnas historiska plats i Europa. Dilsa kan inte hävda kurdernas plats i Europa, eftersom de inte har varit här längre än 35 år.
Kul är det i vilket fall. Som någon sa i texten:
"När Gudmundson försvinner så försvinner i princip den sista "rösten" i finmedia". Nu ser vi en "upptrappning" i mediakriget och splittringar i bland de liberala-konservativa-libertarianska mediahororna.
Rent politiskt är det ju intressant. I Danmark sågades först den normativa mångkulturalismen, och så avskaffades den - och sedan tog man steget in i diskursen om den deskriptiva mångkulturalismen - och således även invandringsfrågan. Här i Sverige har vi delvis hoppat rätt fort - kanske för att Sd i princip fuckat en mjuklandning. Som det ser ut nu råder det ju inte ens konsenus rörande den normativa mångkulturalismen - snarare är kritikerna till den i minoritet.
Vi lever i sjuka tider i Sverige.