Citat:
Samtidigt bedyrar praktiskt taget samtliga(?) självutnämnda nationalistiska grupperingar (utom NMR, skulle jag tro) inkluderandets självklarhet. Se tex. på de svenska gula västarna och Paleastra medias välkomnande av nysvenskar. (Missförstå mig rätt! - Jag vänder mig i princip inte emot detta.).
Härom veckan menade Flashplant ungefär(?) att SVT:s humorklipp om "återvändande" IS-frihetskämpar handlade om att relativisera gruppens ideologi och gärningar och på så vis politiskt och socialt möjliggöra just deras *inkludering*. Jag skulle gissa på att SVT:s känselspröt är något mer välutvecklade än HP-Karlssons, och måste nog i stort ge Flashplant rätt. Inte minst SVT:s uppföljning på klippet pekar på en mer sofistikerad, och framförallt differentierad approach än den som Karlsson kan sägas representera: https://m.youtube.com/watch?v=OlHGrFt5Qeg
Vi rör oss sannolikt mot ett öppet och inom ramarna för värdegrunden™ problematiserande av *islam*, medelst vilket diskussionen om mångkulturen i stort kan undvikas. Det kommer knappast förbättra situationen för varken Aspuddare eller Halmstadbor.
Citat:
Nostradumbass
Självsegregationen vi nu ser är precis som när föräldrarna i Boden eller var det var någonstans skapade en ny fotbollsförening åt sina barn. Svenskar vill inte. Det är så enkelt. Och utan svensken blir det ingen integration utan bara segregation.
Självsegregationen vi nu ser är precis som när föräldrarna i Boden eller var det var någonstans skapade en ny fotbollsförening åt sina barn. Svenskar vill inte. Det är så enkelt. Och utan svensken blir det ingen integration utan bara segregation.
Samtidigt bedyrar praktiskt taget samtliga(?) självutnämnda nationalistiska grupperingar (utom NMR, skulle jag tro) inkluderandets självklarhet. Se tex. på de svenska gula västarna och Paleastra medias välkomnande av nysvenskar. (Missförstå mig rätt! - Jag vänder mig i princip inte emot detta.).
Härom veckan menade Flashplant ungefär(?) att SVT:s humorklipp om "återvändande" IS-frihetskämpar handlade om att relativisera gruppens ideologi och gärningar och på så vis politiskt och socialt möjliggöra just deras *inkludering*. Jag skulle gissa på att SVT:s känselspröt är något mer välutvecklade än HP-Karlssons, och måste nog i stort ge Flashplant rätt. Inte minst SVT:s uppföljning på klippet pekar på en mer sofistikerad, och framförallt differentierad approach än den som Karlsson kan sägas representera: https://m.youtube.com/watch?v=OlHGrFt5Qeg
Vi rör oss sannolikt mot ett öppet och inom ramarna för värdegrunden™ problematiserande av *islam*, medelst vilket diskussionen om mångkulturen i stort kan undvikas. Det kommer knappast förbättra situationen för varken Aspuddare eller Halmstadbor.
Detta svar var tyvärr så dåligt skrivet att jag inte ens lyckades få fram min poäng. Därför skulle jag vilja försöka förtydliga det hela:
Ja, de grupper av svenskar som förmår att förhålla sig till den självutplånande rävsaxen skapar givetvis sin egen verklighet med egna gemenskaper såsom fotbollslag, som tex. de som du nämnde i Boden gjorde.
Likväl ter det sig (i vart fall för mig) problematiskt att beskriva dyl. fenomen som segregation, eftersom (etnisk) inkludering är ett värde som delas och praktiseras av i stort sett alla svenska grupperingar vare sig de är politiska eller ej, mångkulturalistiska eller nationalistiska (förutom då av mer radikalt etnonationalistiska grupper likt NMR).
Fundamentalt ser jag det som att socialiserande bland svenskar kanske främst handlar om att just förhålla sig till en värdegrund, alltså en samling värderingar som tar sig uttryck i form av sociala regler. Att socialisera enligt modeller om tex. hudfärg eller ras är, vågar jag nog påstå, helt främmande för praktiskt taget alla grupper utom just de renodlat nationalsocialistiska.
Värderingar är dock på ytan "blott" abstraktioner vilka det, som sagt, praktiskt går alldeles utmärkt att förhålla sig till utan att för den sakens skull internalisera (vilket tex. sossemaffians framgångsrika inkluderande av islamister kan sägas vara ett exempel på). I egenskap av abstraktioner är de emellertid också ytterst förgängliga och så till vida de inte omsätts i praktiken helt innehållslösa; om de inte levs är de döda. Men, och för oss ännu viktigare, omvänt kan ett dött värde också sägas vara ett uttryck för en död varelse.
På något plan förstår svensken att inkluderande är ett uttryck för vår kultur (jmf. "svenska värderingar"), men att detta kulturella uttryck på samma gång är avhängigt svenskt liv och svensk dominans framstår som en så grumligt brun insikt att den direkt avfärdas som "breivikiansk vanföreställning" (vänta bara på efterspelet till skjutningarna i Nya Zeeland...).
Häri ligger en betydande del av kruxet med mångkulturen: Värdekonflikter är ett mångkulturellt symptom, värdeDÖD ett annat. Allt detta handlar i grund och botten om en av oytos käpphästar: demografi.
Om Sverige inte är svenskt, då är det inte heller Sverige. Medans denna insikt redan etablerat sig i Danmark vad det gäller förhållandet mellan danskar, danskhet och Danmark, återfinns den i Sverige endast längs den politiska periferin (AfS är väl den största företrädaren?).
Om det problematiserande av islam som jag tror mig ana vid horisonten blir verklighet (jmf. tex. https://samnytt.se/forskare-inget-va...rera-muslimer/ ; http://www.friatider.se/merkels-efte...nliga-med-v-ra ; eller för den delen SVT:s positionsförändring) finns risken att diskussionen om mångkulturen stannar vid en diskussion om värderingar endast i termer av abstraktioner, som bortser från värderingarnas praktiskt konkreta dimension och demografiska avhängighet. Svensken kommer absolut att "segregera" sig från mångkulturen, men framförallt kommer mångkulturen segregera bort oss själva från vårt väsen och vår varelse.