Citat:
Jag upplever att vi nu går in i en ny fas i mediadebatten om mångkultur. Varför just vänstern legat sked med marknaden är redan klarlagt. Fokus kommer förr eller senare istället att hamna på invandrarna själva. Till exempel oviljan att integreras och ilskan över att bidragen inte längre kickar in i samma utsträckning. Man ska inte klandra att människor söker sig en bättre tillvaro. Däremot vilka förväntningar och krav dessa människor har. Den som har anländer hit med låg utbildning, inte får jobb och att bidragen sänks kan inte protestera. Sänks pensionerna för löntagare är det däremot en rättighet att protestera eftersom pensionerna finns till genom insatt investering utifrån ett ömsesidigt samhällskontrakt. Skillnaden är enorm.
Vi ska inte glömma att invandringen enbart är ena ledet av den Sverigefientliga ekvationen som plågat landet under årtionden. Nu har sakfrågan kring massinvandringen för tillfället vunnits av realister, men det är långt ifrån allt som behöver göras. Vi ska inte heller glömma att vi fortfarande har en invandringstakt på ca 25.000 asylsökare om året, vilket är 25.000 för många. Nästa steg i motoffensiven måste bli att på alla möjliga sätt avlägsna den postmoderna cancersvulsten från samhällskroppen.
Vi har sett hur den övergripande ideologin som nu råder i Sverige tillåtit olika etniska och religiösa grupper att frikoppla sig från majoritetssamhället, samtidigt som de kunnat hämta ut stora ekonomiska resurser från det. Dessa grupper har lärt sig använda det postmoderna och politiskt korrekta språket för att kunna mjölka statskassan på pengar samtidigt som man vunnit prestigepoäng inom media. Vilken journalist blir inte varm i hjärtat av en muslisk förening som säger sig arbeta för jämnställdhet eller en förortsorganisation som säger sig kämpa för demokrati? Problemet har hela tiden varit, vilket har varit väldigt lätt att genomskåda för den som velat, att dessa grupper har en annan mening bakom de ord och begrepp de använder än vad journalister uppfattar orden beetyda.
Att en muslimsk förening arbetar normkritiskt innebär att de aktivt arbetar mot alla normer inom majoritetssamhället som hindrar denna förening från att fullt ut implementera de egna normerna på övriga muslimer i Sverige. Hur många tror på allvar att religiösa muslimer arbetar aktivt med att ifrågasätta det muslimska moralsystemet urifrån postmoderna och feministiska teorier? Vem tror att etniska föreningar arbetar för att upplösa den nationella identiteten? Vad det handlar om är att dessa grupper arbetar för att säkra sina egna intressen utan att behöva påverkas utifrån. Dessa grupper har inga som helst intressen av att tillämpa normkritik och jämställdhet inom sig själva, men har effektivt använt dessa begrepp för att kunna tränga undan majoritetssamhället från inflytande över dem vilket hindrar "integrationen". Detta kan bara fungera sålänge människor bedöms olika utifrån religion och etnicitet, vilket är vad mångkulturen syftar till. Detta är såklart helt oförenligt med den svenska välfärdsstaten, vilket är varför acceptansen för dessa teorier måste bort fortast möjligt.
Vi minns hur det såg ut när en journalist råkade ut för Yasri Khans religiösa uppfattningar. Mediedrevet var snabbt ett faktum. Problemet är att om journalisten istället varit en arbetsgivare som inte velat anställa Khan för att han inte tog kvinnor i hand hade han fått skadestånd.
Citat:
Att inte få ett jobb för att man vägrar handhälsa på någon av religiösa skäl kan vara ett lagbrott – från arbetsgivarens sida. I Sverige finns två fall som har lett till skadestånd.
http://www.dn.se/nyheter/politik/far...ddas-av-lagen/
Citat:
Yasir Khans vägran att skaka hand med en kvinnlig reporter har riktat ljuset mot kvinnors ställning inom islam. Men enligt Åke Sander, professor i religionsvetenskap, måste vägran inte vara ett utryck för religion – utan för en personlig övertygelse.
Citat:
Ville inte skaka hand – får rätt i domstol
En 28-årig muslimsk man i Skåne får 60 000 kronor i skadestånd från Arbetsförmedlingen. Mannen fråntogs sin ersättning för att han vägrat skaka hand med en kvinna.
En 28-årig muslimsk man i Skåne får 60 000 kronor i skadestånd från Arbetsförmedlingen. Mannen fråntogs sin ersättning för att han vägrat skaka hand med en kvinna.
http://www.svd.se/ville-inte-skaka-h...ratt-i-domstol
Som det ser ut nu är det fullständigt omöjligt att skapa sig en uppfattning om vad som egentligen gäller. Denna totala förvirring kan inte fortsätta hur länge som helst. Antingen skapar det svenska samhället en ny konsensus, eller så balkaniseras hela landet utifrån etniska och religiösa utgångspunkter. Någon medelväg är inte möjlig.
En viktig anledning till att människor känner att samhället är på väg mot upplösning är att staten inte tycks efterleva sina egna lagar och regler. Allmänna ordningsregler och lagar som tillämpas mot svenska medborgare tycks hamna på undantag när det gäller utlänningar. "EU-migranter" som bosätter sig på kommunal och privat mark, könsdiskriminering som "tolereras" i toleransens namn, människor som inte har rätt att vistas i landet ges rätt att fritt utnyttja välfärden, invandrare som tycks vara straffimuna i Sverige, 25-åringar som klassas som 15-åringar, osv, osv. Dessa dubbla, trippla och fyrdubbla måttstockar accepteras och uppmuntras av de ledande ideologerna i Sverige som något naturligt och nödvändigt för att komma till rätta med "diskriminering".
Resultatet av attackerna mot majoritetssamhället och de "normer" som det bär upp det svenska samhället ser vi mycket tydligt i den svenska skolan och i invandrarområdena där de flesta har frigjort sig från någon som helst koppling till det övriga samhället. Det kommer bli lika svårt att motivera att skattepengar ska gå till dessa områden som att svensk skatt ska gå till välfärd för medborgare i Litauen eller Moldavien.
Den yrvakna debatten om svenska värderingar som nu dykt upp har potential att på sikt leda rätt, men det är långt ifrån säkert. Får vi ett slut på massinvandringen och en total misskreditering av den postmoderna ideologin (vilken möjliggör rättfärdigandet av massinvandringen och nationsupplösningen) finns det en möjlighet till en nationell restoration.
