Jag kan dela med mig av några exempel från Upanishaderna som innehåller beskrivningar av brahman, den högsta sanningen. Upanishaderna innehåller djup kunskap som inte är lätt att förstå.
Lite "food for thought"!
Citat:
Kena Upanishad:
There, the eye does not go, the speech does not go, nor the mind goes. We do not know, we do not understand, how he regulates them.
He is distinct from the known and distinct from the unknown. He is supreme. Thus we have heard from the ancients who taught Him.
He who is not fully expressed by speech, directed by whom the speech is uttered, is Brahman
He who is not fully grasped by mind, directed by whom the mind grasps, is Brahman
He who is not seen by the eye, directed by whom the eyes see, is Brahman
He who is not heard by the ear, directed by whom the ear hears, is Brahman
He who is not moved by Mukhyaprana (breath) , by whom Mukhyaprana is moved, is Brahman
There, the eye does not go, the speech does not go, nor the mind goes. We do not know, we do not understand, how he regulates them.
He is distinct from the known and distinct from the unknown. He is supreme. Thus we have heard from the ancients who taught Him.
He who is not fully expressed by speech, directed by whom the speech is uttered, is Brahman
He who is not fully grasped by mind, directed by whom the mind grasps, is Brahman
He who is not seen by the eye, directed by whom the eyes see, is Brahman
He who is not heard by the ear, directed by whom the ear hears, is Brahman
He who is not moved by Mukhyaprana (breath) , by whom Mukhyaprana is moved, is Brahman
Citat:
Isa Upanishad:
om purnam adah purnam idam
purnat purnam udacyate
purnasya purnam adaya
purnam evavasisyate
ord för ord:
den fullständiga helheten, helt fullkomlig, den, helt fullkomlig, denna fenomenvärld
från den alltigenom fullkomlige, fullständig enhet, frambringas
av den fullständiga helheten, fullständigt, allt, efter att ha avlägsnats
den fullständiga jämvikten, även om, förblir
Här förklaras den högsta sanningens oändlighet. Fastän man tar bort helheten från helheten så förblir helheten.
Lite mer från Isopanishad:
Fastän Han förblir i sin boning är Gudomens Personlighet snabbare än tanken och kan överträffa alla andra som springer. De mäktiga halvgudarna kan inte närma sig Honom.
Den Högste Herren går och går inte. Han är långt borta, men Han är också mycket nära. Han är inuti allting, och ändå är Han utanför allting.
Den som ser alla levande varelser som andliga gnistor, kvalitativt ett med Herren, känner i sanning tingens natur. Vad kan då orsaka illusion eller sorg för honom?
En sådan person måste i sanning känna den störste av alla, Gudomens Personlighet, som är icke förkroppsligad, som är allvetande, bortom klander, utan ådror, ren och obefläckad, filosofen som, tillräcklig i Sig Själv, sedan urminnes tider har uppfyllt allas önskningar
om purnam adah purnam idam
purnat purnam udacyate
purnasya purnam adaya
purnam evavasisyate
ord för ord:
den fullständiga helheten, helt fullkomlig, den, helt fullkomlig, denna fenomenvärld
från den alltigenom fullkomlige, fullständig enhet, frambringas
av den fullständiga helheten, fullständigt, allt, efter att ha avlägsnats
den fullständiga jämvikten, även om, förblir
Här förklaras den högsta sanningens oändlighet. Fastän man tar bort helheten från helheten så förblir helheten.
Lite mer från Isopanishad:
Fastän Han förblir i sin boning är Gudomens Personlighet snabbare än tanken och kan överträffa alla andra som springer. De mäktiga halvgudarna kan inte närma sig Honom.
Den Högste Herren går och går inte. Han är långt borta, men Han är också mycket nära. Han är inuti allting, och ändå är Han utanför allting.
Den som ser alla levande varelser som andliga gnistor, kvalitativt ett med Herren, känner i sanning tingens natur. Vad kan då orsaka illusion eller sorg för honom?
En sådan person måste i sanning känna den störste av alla, Gudomens Personlighet, som är icke förkroppsligad, som är allvetande, bortom klander, utan ådror, ren och obefläckad, filosofen som, tillräcklig i Sig Själv, sedan urminnes tider har uppfyllt allas önskningar
Lite "food for thought"!
Finns det olika sanningar som dessutom är graderade? Om Upanishaderna är så svåra att förstå, varför ens nämna det i en tråd där militanta ateister och galna abrahamiter härjar? De är lika blinda som innan de fina citaten läses. Nej Gud får var och en finna själv.
Citat:
smeten haha.. ja.. sikherna omhuldar sin smet och det utan attplötsligt ha något emot religiös fanatism, men det är synd om dem, religionen har inte "företrädet"
kontraproduktivt tycker jag också, eftersom en upplevelse inte är själva saken, däremot viljan att spränga gränser med trollerier, å andra sidan tycker jag det är dyrköpt att proklamera hasch för barn. det är där islam finner sin filosofiska gemenskap med den fanatiska mysticismen, antagligen inom de flesta religioner, det ska förstås av den anledningen inte befinna sig under "religionsfrihetslagen" som jag tycker, mysticism är en barnlek, jag översätter det till tvättäkta flum.
madrid-sprängningarna, härrörde ur djupaste villfarelsen där mystiska flummeriet upplevde det orättvist och det brukar alltid påkalla mer pengar, det jag menar att kidnappa intellekt, för att man inte upplever sig förverkligad under kristna manteln, å andra sidan helt frivilligt att i sekulära regioner traska in i kyrkor och tro sig behöva kuvas där, det är omogna villfarelser. dock inte fascistiska anhang. nä varje religion har sina spökerier, på olika sätt. extremistiskt trots, är vad det är, därför är strukturer så behagligt tycker jag, vissa seder är både demokratiskt och sekulärt vänliga mot alla oavsett den berömda tillhörigheten, som är mer patetisk.
men subjektivt, för mig är islam och förblir en förtryckarreligion, man omhuldar för mycket fobier och drar det till ovidkomligheter, utpressarsystem som ligger i att man predestinerar dominans att slentrianmässigt ges tillåtelse att dominera, sådant är djupt odemokratiskt. tyckr alltså, jag vet inte.
men de gillar iaf att komma till ordnade makter, fast de måste sparka bakut att erkänna det. så det är patetisk slags tänkesätt de omhuldar de mer fundamentlaistiska trotsarna. barnen förlorar stort på det. för att inte nämna förbuden - som på riktigt är mystifierade, för att kunna våldta smidigare tror jag, så jag är lite enfaldig.
Skapa ett konto eller logga in för att kommentera
Du måste vara medlem för att kunna kommentera