Såg detta jag med ... Oerhört intressant. Ska bli kul att se vart det leder.
Jobbigt för alla som har kors i sin tillbedjan och helt plödsligt är det inget värt längre
Jobbigt för alla som har kors i sin tillbedjan och helt plödsligt är det inget värt längre
Citat:
Ursprungligen postat av Malmohenke
Ber om ursäkt för att det är mycket text på en gång. Nedanstående var uppe som ämne i P4 extra Söndag den 30/5
Korsfästelsen svår att bevisa
En avhandling som tar upp ifall korsfästelse var något som genomfördes under antiken eller inte har väckt starka reaktioner, både från den akademiska och kyrkliga världen.
Gunnar Samuelsson blev 1998 ordinerad som pastor i Svenska missionsförbundet och har under en tid varit verksam som pastor. Han är nybliven doktor i religionsvetenskap, och jobbar på Göteborgs universitet, där han undervisar i nytestamentlig grekiska och Nya testamentet.
Referenser som inte stämmer
Nu har han har släppt en 400 sidor lång avhandling om hur man ska tolka de förkristna och bibliska texterna på dess grundspråk. Den handlar om huruvida den vitt spridda kunskapen om korsfästelsestraffet har täckning i de antika texterna.
Allting började med att Samuelsson blev intresserad av hur korsfästelsen beskrevs i antiken. I alla böcker han läst har han kollat upp referenserna som funnits till de antika texterna, och kommit fram till att många av dem inte stämmer.
- Om man tittar på de ursprungliga texterna så har de blivit översatta fel, författarna hänvisar till texter som de inte verkar veta vad det handlar om, säger Gunnar Samuelsson.
De texter som Gunnar Samuelsson pratar om är antika grekiska, latinska, hebreiska och arameiska texter som finns bevarade. I dessa hittar han ytterst få bevis för att korsfästelser har ägt rum, men han förnekar inte att det skulle kunna vara så.
- Poängen är att vi utifrån texterna inte vet att korsfästelser har ägt rum. Något slags upphängningsprocedur har skett, men hur den tog sig form är väldigt oklart.
Fel betydelse
Samuelsson har studerat de gamla ursprungstexterna och säger att verben och substantiven som blivit översatta med "korsfästa" och "kors" inte betyder det. Detta gäller även Nya testamentet.
Om man läser texten bara rakt upp och ner så står det att Jesus blev upphängd på något sätt. Men att det skulle handla om den detaljerade och väldefinierade korsfästelsen i bemärkelsen som vi i dag pratar om, finns det inte mycket bevis för.
Han är noga med att poängtera att det inte handlar om ifall Jesus dog eller inte.
Vad har du fått för reaktioner?
- Reaktionerna från den akademiska världen har varit bra. Opponentens bedömning var att boken är en av de viktigaste som skrivits i Norden på årtionden. Jag hade turen eller välsignelsen att hitta ett problem vilket, enligt opponenten, kommer att tvinga stora delar av den akademiska världen att skriva om eller revidera många texter, som till exempel olika lexikon.
En del från den kyrkliga världen har inte reagerat lika positivt. Pastor Stanley Sjöberg är en av dem som har kritiserat Samuelsson.
Gunnar Samuelsson berättar att han utmålades som en företrädare för "ett ovanligt trotsigt högmod i Jonas Gardells anda som nu vinner inflytande och sedan en tid tillbaka bekräftas genom olika uttalanden inom svensk kristenhet. Akademiskt utbildade inom teologiska högskolor, som hellre läser bibelkritisk litteratur än ger tid att studera Guds ord, kommer ut som pastorer och medverkar till en förkvävd tro."
Gunnar Samuelsson menar att Stanley Sjöberg har förstått fel, syftet är att ställa frågan, hur läser läsarna, inte om huruvida Jesus dog eller inte.
- Vi måste läsa Guds ord som det står och inte som vi tror att det står.
Korsfästelsen svår att bevisa
En avhandling som tar upp ifall korsfästelse var något som genomfördes under antiken eller inte har väckt starka reaktioner, både från den akademiska och kyrkliga världen.
Gunnar Samuelsson blev 1998 ordinerad som pastor i Svenska missionsförbundet och har under en tid varit verksam som pastor. Han är nybliven doktor i religionsvetenskap, och jobbar på Göteborgs universitet, där han undervisar i nytestamentlig grekiska och Nya testamentet.
Referenser som inte stämmer
Nu har han har släppt en 400 sidor lång avhandling om hur man ska tolka de förkristna och bibliska texterna på dess grundspråk. Den handlar om huruvida den vitt spridda kunskapen om korsfästelsestraffet har täckning i de antika texterna.
Allting började med att Samuelsson blev intresserad av hur korsfästelsen beskrevs i antiken. I alla böcker han läst har han kollat upp referenserna som funnits till de antika texterna, och kommit fram till att många av dem inte stämmer.
- Om man tittar på de ursprungliga texterna så har de blivit översatta fel, författarna hänvisar till texter som de inte verkar veta vad det handlar om, säger Gunnar Samuelsson.
De texter som Gunnar Samuelsson pratar om är antika grekiska, latinska, hebreiska och arameiska texter som finns bevarade. I dessa hittar han ytterst få bevis för att korsfästelser har ägt rum, men han förnekar inte att det skulle kunna vara så.
- Poängen är att vi utifrån texterna inte vet att korsfästelser har ägt rum. Något slags upphängningsprocedur har skett, men hur den tog sig form är väldigt oklart.
Fel betydelse
Samuelsson har studerat de gamla ursprungstexterna och säger att verben och substantiven som blivit översatta med "korsfästa" och "kors" inte betyder det. Detta gäller även Nya testamentet.
Om man läser texten bara rakt upp och ner så står det att Jesus blev upphängd på något sätt. Men att det skulle handla om den detaljerade och väldefinierade korsfästelsen i bemärkelsen som vi i dag pratar om, finns det inte mycket bevis för.
Han är noga med att poängtera att det inte handlar om ifall Jesus dog eller inte.
Vad har du fått för reaktioner?
- Reaktionerna från den akademiska världen har varit bra. Opponentens bedömning var att boken är en av de viktigaste som skrivits i Norden på årtionden. Jag hade turen eller välsignelsen att hitta ett problem vilket, enligt opponenten, kommer att tvinga stora delar av den akademiska världen att skriva om eller revidera många texter, som till exempel olika lexikon.
En del från den kyrkliga världen har inte reagerat lika positivt. Pastor Stanley Sjöberg är en av dem som har kritiserat Samuelsson.
Gunnar Samuelsson berättar att han utmålades som en företrädare för "ett ovanligt trotsigt högmod i Jonas Gardells anda som nu vinner inflytande och sedan en tid tillbaka bekräftas genom olika uttalanden inom svensk kristenhet. Akademiskt utbildade inom teologiska högskolor, som hellre läser bibelkritisk litteratur än ger tid att studera Guds ord, kommer ut som pastorer och medverkar till en förkvävd tro."
Gunnar Samuelsson menar att Stanley Sjöberg har förstått fel, syftet är att ställa frågan, hur läser läsarna, inte om huruvida Jesus dog eller inte.
- Vi måste läsa Guds ord som det står och inte som vi tror att det står.
