Början på ett mediakrig om mångkulturen?

Rån av barn och ungdomar med utstuderad förnedring är ett nytt, "spännande och intressant" inslag i vardagen, som de invandringsansvariga partierna har påfört svenskarna mha den mångkultur, som partierna gemensamt har transplanterat till Sverige.

För ngn dag sedan visste en kriminolog, Christoffer Carlsson, från Stockholms universitet att berätta, att det bara var en myt. Är han månne Jerzy Sarneckis kronprins?

Det fanns ingen våg av förnedringsrån

Idag får han svar av Fredrik Kärrholm, och vilket svar!

Att förminska barnrånen kräver en särskild talang

Det kräver retorisk talang och betydande finess för att förminska ett problem som rån och förnedringsrån av barn och unga. Dessa förmågor besitter kriminologen Christoffer Carlsson, som lyckas väl med konststycket på Expressens debattsida.

Det är inte utan anledning att han också är prisad författare av skönlitteratur, skriver polisen och kriminologen Fredrik Kärrholm.

[---]

Förminskande av omdebatterade brottsproblem är dessvärre en erkänd kriminologisk sport, som alltjämt har spänstiga utövare. Främst från den kriminologiska institutionen vid Stockholms universitet. Christoffer Carlsson, filosofie doktor vid samma lärosäte, är härvidlag ett framtidsnamn.

Vi kan inte veta vilket nytt brottsfenomen som härnäst uppmärksammas i den offentliga debatten. Eller ”suger åt sig debattsyret”, för att tala med Carlsson. Kanske våldsamma rån av människor i deras hem, kanske ökningen av tortyrmord. En sak kan vi däremot vara säkra på; kriminologer kommer göra nya käcka debattinlägg om att läget inte är så farligt och att det är klokare att fokusera på något annat.

https://www.expressen.se/debatt/att-...rskild-talang/

Kopia: https://archive.is/6Eukb

Mycket bra. Politiker som "inte såg det komma" har alltid möjligheten att peka ut dessa kriminologer som de som skymde blicken med sin verklighetsförfalskning. Kan bli jobbigt att vara i början av kriminologkarriären och inte i slutet.

Motpol har gett mig mer minnesvärd läsning än någon annan svensk sida de fem, sex senaste åren. Var det den du kallade paleokonservativ i ett annat inlägg? Radikalkonservativ? Där finns i alla fall den typ av idédebatt som Linderborg efterlyste och som hon menar saknas i Bulletin — med en historisk touch. Konstigt nog är Motpol och Det goda samhället det enda jag tycker är läsvärt i dag. Bisarr kombination.

Idag används ordet åt flera håll som synonym till "våldsbejakande" eller intolerant, typ. "Antifa är de verkliga fascisterna" eftersom de ger människor som inte håller med dem stryk. Återigen känns det för mig nu töntigt och svagt, men det står väl alla fritt att vädja till vanligt hederligt icke-våldsbejakande folk och samtidigt avladda ordet. I vissa kontexter kanske det inte är cringe.

Annars håller jag med dig om ordets retrobetydelse från 68-generationen, vilket gör att det genast känns mer intressant att appropriera i en antikolonial betydelse och kanske sätta människor som läser progressiva franska filosofer på det hala. Om det stämmer som citerades tidigare i tråden och som Åsa Linderborg markerade, att en nationalstatlig segmentering och territorialisering människor emellan är fascism, så fine! Vi köper att Israel är fascistiskt, att tanken på ett fritt Tibet är fascism, att samer är fascister på samma sätt som svenskar som gör arvsanspråk på svenskt territorium och svenska resurser är fascister. Vad säger du om det, Åsa? Jag sa: Vad säger du om det, Åsa? Är inte Israel rentav hyperfascistiskt, om beskedlig svensk "etnonationalism" är fascism? Vad säger du, Mattias Karlsson?

Människan kanske är ett fascistiskt djur, helt enkelt? Att däremot spotta D&G i ansiktet genom att segmentera fascismplatån beroende på vilken sorts människor som vill territorialisera det nomadiska planet, blir ju metafascism, vilket låter problematiskt. Hur kan det vara halal?

Att tryggt och generöst inkludera i begrepp är bättre än att skygga från dem. Släng på "antisemitism", vet jag. Det stora antisemitiska tältet inkluderar som jag sagt kritik mot neoliberala krig och pågående kolonialism, apartheid, DNA-rasism, djurskyddsaktivism, kritik mot Antifa, mot Wall Street, mot Hollywood, mot Silicon Valley, mot Deep State, mot Big Porn, lobbyister, journalister, mediaägare, nätcensorer och transsexuella sagotanter på biblioteken. Inte enligt mig, utan i de betraktares ögon som använder epitetet för att tysta.

Fascism, rasism och antisemitism beskrivs bäst ur detta konkreta perspektiv och utifrån den uppenbara intentionen som maktmedel ur överläge. Det är farligt att kallas dessa ord, de är levande, funktionella maktord. Till skillnad från "nigger" eller "svartskalle", som i nutid är ord som utgör en institutionaliserad fara för uttalaren, inte mottagaren. Inte så för antisemiten, rasisten, fascisten. Att kallas fascist korrelerar med ond bråd död, fråga Pim Fortuyn eller Aldo Moro.

Maktanalys och normkritik? Ja, tack! Låt oss studera ord i dess historiska och aktuellt relativa kontext. Är "hora" ett maktord? Ja, men bara i specifika patriarkala miljöer där det sociala priset betalas av kvinnan som kallas hora och inte mannen som kallar henne hora. Som i en förort där hederskulturen har hegemoni.

Viktigare än både denotation och konnotation är intention. Den som beskriver svenskars och européer med ord som leder till handling, gör det inte av en slump.

Jag skrev att Motpol var radikalkonservativa/traditionalistiska har jag för mig medan Fria Tider är officiellt (paleo)libertarianska och/eller (paleo)-konservativa. Detta är också deras officiella position. Ibland är dessa två sidor av högern överlappande och ibland inte. De har nog mer gemensamt än de har med kontra-jihadiströrelsen (Samnytt), populisterna (Nyheter Idag) och med de här primärt nationalistiska segmenten i alternativ-media.

Det Goda Samhället är Patrik Engellau och hans gäng av rätt högborgerliga konservativt-orienterade skribenter som är till höger om SvD. Det är en "nisch" för dem som inte gillar traditionalistisk radikalitet, paleo-konservativas gnällande, kontra-jihadism fixering vid muslimer, populisternas "folklighet", libertarianernas konspirationsteorier eller de här nationalistiska segmenten exkluderande. Du har också en liten grupp nynazister och de här explicit rasistiska "alt-höger" människorna men de är obefintliga i debatten. Få är speciellt förtjusta i dem. Det Goda Samhället fick för något år sedan en känga av Dagens Nyheter när det visade sig att Patrik Engellau flugit under radarn under så många år.

Jag observerar bara allt från håll och har min egen uppfattning. En form av allomfattande och inkluderande form av konservatism. En konservatism som anpassar sig till tiden och förändras efter ny kunskap. Jag vet inte allt och kan inte alltid sätta ned foten och säga att "så här är det". Det är dock klart att jag inte är en vän av kontra-jihadism, extrema former av nationalism, libertarianistisk autism och vulgär populism. Jag trivs därför rätt bra att stå på sidlinjen, observera och klaga.

Annars måste jag säga att Covid 19 nu börjar nå extrema nivåer av döda. Nu har 0.1% (passerades idag med 1000 individer) av amerikanerna dött i Covid-19. Under WW1 dog 0.13% av befolkningen. Nu har 332,951 amerikaner dött. För att de skall nå upp till 0.13% måste 431,507 avlida i Covid-19. De kan säkert nå upp till den här siffran på 100 dagar.

Till det eviga tragglandet om dessa olika alternativa opionsfora är paleokonservativa, liberala medlöpare, tillräckligt etno-nationalistiska eller förrädare mot den enda rätta antisemitiska linjen, så vill jag bara sända följande julhälsning:
I min värld får det finnas såväl kommunister som fascister och allt däremellan. Vill nån omstörta demokratin med våld möter jag dem med vapen. För mig är det den fria försörjningsinvandringen det handlar om, denna samhällsförstörelse som fortfarande är 100 procent gällande doktrin och praktik. Jag välkomnar varje kraft som vill vända detta så länge de inte blir Breivik eller rymdödlor av det hela. Sen kan vi kulturkriga, bråka om klimat, skattenivåer och rättsväsende. Men allt det är meningslöst, som att diskutera inredning medan vårt hus apteras för förstörelse.

Vi köper att Israel är fascistiskt, att tanken på ett fritt Tibet är fascism, att samer är fascister på samma sätt som svenskar som gör arvsanspråk på svenskt territorium och svenska resurser är fascister. Vad säger du om det, Åsa? Jag sa: Vad säger du om det, Åsa? Är inte Israel rentav hyperfascistiskt, om beskedlig svensk "etnonationalism" är fascism? Vad säger du, Mattias Karlsson?

Unge man - Expressens och Aftonbladets ledarsidor är öppna. Vad du syftar till är Dagens Nyheters och Svenska Dagbladets ledare. De är vad jag förstår ibland stängda

Till det eviga tragglandet om dessa olika alternativa opionsfora är paleokonservativa, liberala medlöpare, tillräckligt etno-nationalistiska eller förrädare mot den enda rätta antisemitiska linjen, så vill jag bara sända följande julhälsning:
I min värld får det finnas såväl kommunister som fascister och allt däremellan. Vill nån omstörta demokratin med våld möter jag dem med vapen. För mig är det den fria försörjningsinvandringen det handlar om, denna samhällsförstörelse som fortfarande är 100 procent gällande doktrin och praktik. Jag välkomnar varje kraft som vill vända detta så länge de inte blir Breivik eller rymdödlor av det hela. Sen kan vi kulturkriga, bråka om klimat, skattenivåer och rättsväsende. Men allt det är meningslöst, som att diskutera inredning medan vårt hus apteras för förstörelse.

Konstigt nog är Motpol och Det goda samhället det enda jag tycker är läsvärt i dag. Bisarr kombination.