Svara
- Ämnesverktyg
- Hitta inlägg efter datum
Malcom K skriver i GP med utgångspunkt från den sällsynt råa och hänsynslösa gruppvåldtäkten i Malmö om offer versus förövare ur ett mångkulturellt perspektiv.
Se där ett etablerat trådnarrativ som nu så smått kanske börjar få fäste i MSM. Inte en dag för tidigt i så fall. Att det är fråga om en främmande ockupationsmakt som vi medvetet importerat framgår med all önskvärd tydlighet vid just gruppvåldtäkter riktade mot svenska kvinnor. Poängen att det är fråga om ett krigsliknande tillstånd kan inte hamras in hårt nog.
Nej men dra på trissor. Till och med Oytos "svennehora" får se dagens ljus i MSM. Grattis!
http://www.gp.se/ledare/offer-och-dilemman-1.4946106
Citat:
Här finns faktiskt ett gigantiskt problem. Vad våldtäkten utgör är en sorts brutalitet som män främst ägnar sig åt i krig, eller mitt under pågående etniska rensningar. Det är en scen som skulle kunna utspelats i Burma eller Jugoslavien, av den enkla anledningen att det krävs en otrolig långt gången dehumanisering av den andre för att den här sortens beteende ens ska finnas på kartan.
Se där ett etablerat trådnarrativ som nu så smått kanske börjar få fäste i MSM. Inte en dag för tidigt i så fall. Att det är fråga om en främmande ockupationsmakt som vi medvetet importerat framgår med all önskvärd tydlighet vid just gruppvåldtäkter riktade mot svenska kvinnor. Poängen att det är fråga om ett krigsliknande tillstånd kan inte hamras in hårt nog.
Citat:
Situationen illustrerar också något annat om Sverige, en bitter insikt som vi först nu börjar kunna tala om. Under lång tid har den offentliga debatten kretsat kring begreppsparet offer/förövare, med en lång lista ideologiska och intellektuella konsekvenser som följd. Vi har utgått från att den som det är synd om, den är inte ond, och den som är i något sorts strukturellt överläge, den är det heller aldrig synd om.
Att vissa svenskar kan hata invandrare eller flyktingar eller gatubarn, det är ju självklart. Alla vet det. Det är så uppenbart att det inte behöver sägas. Men kan invandrare eller flyktingar eller gatubarn också avsky, verkligen aktivt hata svenskar, av helt egen mänsklig fri vilja?
Vår kultur är inte byggd för att svara på denna fråga. Ingen vet vad som kommer hända i Sverige om eller när vi yrvaket tvingas att göra det.
Att vissa svenskar kan hata invandrare eller flyktingar eller gatubarn, det är ju självklart. Alla vet det. Det är så uppenbart att det inte behöver sägas. Men kan invandrare eller flyktingar eller gatubarn också avsky, verkligen aktivt hata svenskar, av helt egen mänsklig fri vilja?
Vår kultur är inte byggd för att svara på denna fråga. Ingen vet vad som kommer hända i Sverige om eller när vi yrvaket tvingas att göra det.
Nej men dra på trissor. Till och med Oytos "svennehora" får se dagens ljus i MSM. Grattis!
http://www.gp.se/ledare/offer-och-dilemman-1.4946106
Det har varit ett antal personrån i stadsdelen Vivalla i Örebro den senaste tiden, ingen konstigt med, det är ju Örebro värsta förort, och tidningen NA har ju frågat runt lite bland de boende och faktist fått uppfriskande svar och inte dom gamla vanliga flosklerna om hur bra dom boende trivs i det mångkulturella Vivalla.
"När NA besöker Vivalla under fredagsförmiddagen så säger de flesta boende vi pratar med att det gått utför för stadsdelen.
Barbro Krona blev, mot sina önskemål, placerad på ett äldreboende i Vivalla. Hon säger att hon inte vågar gå ut själv om kvällarna och hon trivs inte alls i stadsdelen."
– Lägenheten som jag har är jättefin men för övrigt är det bedrövligt.
http://www.na.se/orebro-lan/orebro/s...ill-misstankta
"När NA besöker Vivalla under fredagsförmiddagen så säger de flesta boende vi pratar med att det gått utför för stadsdelen.
Barbro Krona blev, mot sina önskemål, placerad på ett äldreboende i Vivalla. Hon säger att hon inte vågar gå ut själv om kvällarna och hon trivs inte alls i stadsdelen."
– Lägenheten som jag har är jättefin men för övrigt är det bedrövligt.
http://www.na.se/orebro-lan/orebro/s...ill-misstankta
__________________
Senast redigerad av Svarta-Skatan 2017-12-22 kl. 21:20.
Senast redigerad av Svarta-Skatan 2017-12-22 kl. 21:20.
Oj! Kors i krösamoset! Är det möjligt att det finns invandrare, flyktingar och gatubarn som avskyr, ja aktivt hatar svenskar? Spännande fortsättning på den retoriska frågan följer. Heder att den är ställd, men nu gäller det att ta bladet från munnen fullt ut och erkänna att det förhåller sig så, och att problemet riskerar att trasa sönder vårt samhälle totalt.
Almedalskulturen med ryggdunkningar, horeri och svågerpolitik bäddade för att MSM svek sitt uppdrag. De valde att agera åsiktspoliser istället för att granska makten. Svenskar som protesterat har blivit av med försörjning, vänner och familjemedlemmar, de har stigmatiserats och hånats som varnande exempel för att skrämma befolkningen till tystnad. Svenskar mördas, våldtas, misshandlas, rånas och diskrimineras i sitt eget land, men de förväntas tiga, betala skatt och arbeta tills de inte orkar mer.
Och vad kommer att hända när locket flyger av? För det kommer det att göra. Inte så svårt att gissa. Krav på repatriering för bidragsturister som ljugit om att de är flyktingar. Kejsaren ska beskådas, ingående, varje j-a hårstrå! Lögnerna ska upp i ljuset, och ansvariga politiker ställas till svars.
Citat:
Vår kultur är inte byggd för att svara på denna fråga. Ingen vet vad som kommer hända i Sverige om eller när vi yrvaket tvingas att göra det. http://www.gp.se/ledare/offer-och-dilemman-1.4946106
Almedalskulturen med ryggdunkningar, horeri och svågerpolitik bäddade för att MSM svek sitt uppdrag. De valde att agera åsiktspoliser istället för att granska makten. Svenskar som protesterat har blivit av med försörjning, vänner och familjemedlemmar, de har stigmatiserats och hånats som varnande exempel för att skrämma befolkningen till tystnad. Svenskar mördas, våldtas, misshandlas, rånas och diskrimineras i sitt eget land, men de förväntas tiga, betala skatt och arbeta tills de inte orkar mer.
Och vad kommer att hända när locket flyger av? För det kommer det att göra. Inte så svårt att gissa. Krav på repatriering för bidragsturister som ljugit om att de är flyktingar. Kejsaren ska beskådas, ingående, varje j-a hårstrå! Lögnerna ska upp i ljuset, och ansvariga politiker ställas till svars.
__________________
Senast redigerad av Passepartout 2017-12-23 kl. 02:16.
Senast redigerad av Passepartout 2017-12-23 kl. 02:16.
I Sverige, den sekulära staten på kristen grund, är det år 2017 självklart att islams religiösa tabu trumfar äldre svenskars rätt att äta julskinka. Eller?
Ja hur var det nu igen? Allas lika värde, hm. Diskriminering, ähum, kan det visst bara vara fråga om ifall åldring uttrycker önskemål om att bli servad av kulturfrände. Beroendeställning och maktordning? Den Nationella Värdighetsgarantin för äldreomsorg, någon? Självbestämmanderätt och inflytande över hur omsorg om sin egen person utförs? Utan den förträffliga invandrade arbetskraften skulle vi visst inte klara att hålla hög kvalitet i vård och omsorg har jag hört.
Vi har så mycket vackert skrivet i våra lagtexter, förordningar och allmänna råd och föreskrifter att man blir riktigt rörd vid studium av dessa. Om man har tillräcklig språklig färdighet vill säga, något man inte, vare sig som makthavare, vanlig anställd eller medborgare, i Sverige längre behöver ha.
Citat:
http://www.ttela.se/åsikt/debatt/rel...inka-1.4952132
Bakgrunden är att en äldre kvinna, som betalar för att få hemtjänst, hade gjort en matlista på varor, som en ur personalen skulle inhandla. På listan stod tre varor som innehöll griskött. Allt inhandlades utom just dessa tre varor och det var med just förklaringen att den anställde vägrar att befatta sig med något som har med griskött att göra av religiösa skäl.
Jag blev ganska illa berörd av den debatt som följde. I sitt svar kunde kommunen inte nog betona hur viktigt det är att inte diskriminera någon på grund av dennes religiösa tro. Vilket ju är helt självklart att ingen har rätt att göra.
Men frågan här handlar ju inte om vilken religiös tro en anställd har, det handlar ju klart och tydligt om den anställdes skyldighet att utföra de arbetsuppgifter som ingår i arbetet och som den anställde får betalt för att utföra.
Inte ett ord sades heller om den diskriminering den äldre utsattes för när hon förvägrades att få den mat inhandlad som hon önskade. Majoriteten bedömer sådana här fall utifrån kvalitet, ekonomi och arbetsmiljö. Hör och häpna! Ska inte frågan först och främst bedömas utifrån den äldres rätt att få den hemtjänst utförd som hon betalar för och som hon bör bli nöjd med?
[...]
Nu närmar vi oss julhelgen och där kommer grisen att ha en framträdande roll genom julskinkan. Jag hoppas att ansvariga ser till att ingen förvägras sin julskinka av religiösa skäl. Dessa skäl finns ju inte ens i Koranen. Julskinkan kan både inhandlas, lagas till och serveras, men inte ätas enligt den tron.
Eva Castberger
Liberalerna i Trollhättan
Jag blev ganska illa berörd av den debatt som följde. I sitt svar kunde kommunen inte nog betona hur viktigt det är att inte diskriminera någon på grund av dennes religiösa tro. Vilket ju är helt självklart att ingen har rätt att göra.
Men frågan här handlar ju inte om vilken religiös tro en anställd har, det handlar ju klart och tydligt om den anställdes skyldighet att utföra de arbetsuppgifter som ingår i arbetet och som den anställde får betalt för att utföra.
Inte ett ord sades heller om den diskriminering den äldre utsattes för när hon förvägrades att få den mat inhandlad som hon önskade. Majoriteten bedömer sådana här fall utifrån kvalitet, ekonomi och arbetsmiljö. Hör och häpna! Ska inte frågan först och främst bedömas utifrån den äldres rätt att få den hemtjänst utförd som hon betalar för och som hon bör bli nöjd med?
[...]
Nu närmar vi oss julhelgen och där kommer grisen att ha en framträdande roll genom julskinkan. Jag hoppas att ansvariga ser till att ingen förvägras sin julskinka av religiösa skäl. Dessa skäl finns ju inte ens i Koranen. Julskinkan kan både inhandlas, lagas till och serveras, men inte ätas enligt den tron.
Eva Castberger
Liberalerna i Trollhättan
Ja hur var det nu igen? Allas lika värde, hm. Diskriminering, ähum, kan det visst bara vara fråga om ifall åldring uttrycker önskemål om att bli servad av kulturfrände. Beroendeställning och maktordning? Den Nationella Värdighetsgarantin för äldreomsorg, någon? Självbestämmanderätt och inflytande över hur omsorg om sin egen person utförs? Utan den förträffliga invandrade arbetskraften skulle vi visst inte klara att hålla hög kvalitet i vård och omsorg har jag hört.
Vi har så mycket vackert skrivet i våra lagtexter, förordningar och allmänna råd och föreskrifter att man blir riktigt rörd vid studium av dessa. Om man har tillräcklig språklig färdighet vill säga, något man inte, vare sig som makthavare, vanlig anställd eller medborgare, i Sverige längre behöver ha.
Citat:
Den beskrivna historien från hemtjänsten är inte unik, olika varianter där muslimer kräver att alla andra och samhället måste anpassa sig till islam blir allt vanligare. I Sverige, den sekulära staten på kristen grund, är det år 2017 självklart att islams religiösa tabu trumfar äldre svenskars rätt att äta julskinka. Eller?
http://www.ttela.se/åsikt/debatt/rel...inka-1.4952132
Ja hur var det nu igen? Allas lika värde, hm. Diskriminering, ähum, kan det visst bara vara fråga om ifall åldring uttrycker önskemål om att bli servad av kulturfrände. Beroendeställning och maktordning? Den Nationella Värdighetsgarantin för äldreomsorg, någon? Självbestämmanderätt och inflytande över hur omsorg om sin egen person utförs? Utan den förträffliga invandrade arbetskraften skulle vi visst inte klara att hålla hög kvalitet i vård och omsorg har jag hört.
Vi har så mycket vackert skrivet i våra lagtexter, förordningar och allmänna råd och föreskrifter att man blir riktigt rörd vid studium av dessa. Om man har tillräcklig språklig färdighet vill säga, något man inte, vare sig som makthavare, vanlig anställd eller medborgare, i Sverige längre behöver ha.
http://www.ttela.se/åsikt/debatt/rel...inka-1.4952132
Ja hur var det nu igen? Allas lika värde, hm. Diskriminering, ähum, kan det visst bara vara fråga om ifall åldring uttrycker önskemål om att bli servad av kulturfrände. Beroendeställning och maktordning? Den Nationella Värdighetsgarantin för äldreomsorg, någon? Självbestämmanderätt och inflytande över hur omsorg om sin egen person utförs? Utan den förträffliga invandrade arbetskraften skulle vi visst inte klara att hålla hög kvalitet i vård och omsorg har jag hört.
Vi har så mycket vackert skrivet i våra lagtexter, förordningar och allmänna råd och föreskrifter att man blir riktigt rörd vid studium av dessa. Om man har tillräcklig språklig färdighet vill säga, något man inte, vare sig som makthavare, vanlig anställd eller medborgare, i Sverige längre behöver ha.
Vivian Franzen (Nd) sa 1993: "Hur länge dröjer det innan våra svenska barn ska vända ansiktet mot Mecka?". Angående den då förda invandrarpolitiken. Det var uppenbarligen bildligt och inte nödvändigtvis bokstavligt menat.
Det tog inte mer än 10 år innan kraven på att det svenska samhället skulle "vända sig mot Mecka", dvs anpassa sig till Islam. På område efter område krävs allt mer "respekt" för Islam.
Franzen fick troligen långt mer rätt än hon då kunde föreställa sig. Ännu en gång, verkligheten överträffar dikten.
Svensken är som den berömda grodan, det börjar bitvis bli hett men så farligt är det väl inte. Visst var Franzen en verklighetsfrämmande tok?
Dessutom har överheten bestämt att Islam SKA vara en del av det nya Sverige.
Det förekommer numera även i MSM att World Values Survey-diagrammet tas upp som en påminnelse om svenskarnas rätt unika värderingar, senast i Opinion live på SVT. Men vem blir först med den uppenbara slutsatsen, att den skenande segregationen helt enkelt speglar detta diagram, där vi befinner oss längst upp i hörnet, långt ifrån de flesta folkslag och i synnerhet ifrån de senaste årens invandrade folkgrupper? Värderingsklyftan som alltid har funnits har nu flyttat in i vår vardag, och det är därför som massinvandringen inte funkar. Vi är för olika. Värderingar är viktiga, de sitter djupt i oss, och det är de som är nyckeln till samexistens. Inte politiska åtgärder. Till slut blir det till en fråga om vilka värderingar som ska råda här, på denna plats, i Svea rike. Politikerna är långt ifrån tillräckligt angelägna att stödja folkviljan härvidlag.
Citat:
Den stora skillnaden mellan Visegrad och Västeuropa är inte folkets åsikter utan eliternas. Jag vet inte om det har länkats till vetenskapsmannen Peter Frosts blogg. Jag rekommenderar hans analys av den gryende nationalismen-populismen i Centraleuropa. I dag Ungern, i morgon Österrike och Bayern:Det förekommer numera även i MSM att World Values Survey-diagrammet tas upp som en påminnelse om svenskarnas rätt unika värderingar, senast i Opinion live på SVT. Men vem blir först med den uppenbara slutsatsen, att den skenande segregationen helt enkelt speglar detta diagram, där vi befinner oss längst upp i hörnet, långt ifrån de flesta folkslag och i synnerhet ifrån de senaste årens invandrade folkgrupper? Värderingsklyftan som alltid har funnits har nu flyttat in i vår vardag, och det är därför som massinvandringen inte funkar. Vi är för olika. Värderingar är viktiga, de sitter djupt i oss, och det är de som är nyckeln till samexistens. Inte politiska åtgärder. Till slut blir det till en fråga om vilka värderingar som ska råda här, på denna plats, i Svea rike. Politikerna är långt ifrån tillräckligt angelägna att stödja folkviljan härvidlag.
National identity is stronger in Eastern Europe, partly because the Iron Curtain hindered the inflow of Western culture and partly because these societies are less differentiated and more homogeneous. Because citizens share similar interests, consensus can be reached more easily and then spread elsewhere. And the new nationalist consensus has already spread west of the former Iron Curtain.http://evoandproud.blogspot.se/2017/...ree-years.html
Over the next two to three years, this consensus will spread into other small countries or regions where the elites are close to the people, where English isn't widely used, and where the culture is similar and tends to be locally produced. The next dominoes to fall will thus probably be Slovenia and Croatia to the south and Switzerland, Bavaria, and Saxony to the west. This political change will happen as much through ideological conversion of old parties as through electoral upsets by new parties.
Det finns flera bra texter där.
Carolin Dahlman, Kristianstadsbladet, talar med kluven tunga. Som liberal vill hon inte betala för mångkulturen, men ett totalstopp för mena-invandring/repatriering, verkar inte finnas på kartan.
Liberalernas djupa kärlek till svenskarna, som hon talar så varmt om, framstår närmarst som ett hån med tanke på den politik som alliansen förde och understödjer än idag. Vad hjälper enstaka inskränkningar nu?
Jag blir inte klok på vad hon menar konkret. Hålet i strumpan är för stort, hela hälen är väck. Vad hjälper det att vifta med en garnstump?
Liberalernas djupa kärlek till svenskarna, som hon talar så varmt om, framstår närmarst som ett hån med tanke på den politik som alliansen förde och understödjer än idag. Vad hjälper enstaka inskränkningar nu?
Jag blir inte klok på vad hon menar konkret. Hålet i strumpan är för stort, hela hälen är väck. Vad hjälper det att vifta med en garnstump?
Citat:
http://www.kristianstadsbladet.se/le...-dig-inte-god/
Att generöst bjuda in fler till det välfärdssystem som vi svenskar har betalat in till och förlitar oss på för vår trygghet är inte godhet i mina ögon. Det är att minska individens – skattebetalarnas – frihet. Att med tvång ta från en och ge till en annan är inte godhet. Det är som att sjunga karaoke och skrävla om att man själv skrivit låten.
__________________
Senast redigerad av Passepartout 2017-12-24 kl. 07:40.
Senast redigerad av Passepartout 2017-12-24 kl. 07:40.
God fortsättning på helgen och mediakriget om mångkulturen. Julefridstemperaturen åskådliggörs alldeles utmärkt genom Aftonbladets Karin Pettersson, Smålandsbladets Fredrik Haage och Dalarnas Tidningars Bawar Ismail.
Karin Pettersson väljer att falla sina egna i flanken genom att med kraft hamra in att hennes egna Socialdemokrater numera svikit den globalistiska saken på det allra mörkbrunaste vis.
Sverige är ett av de länder i världen som går bäst just nu. Bortsett från att det inte stämmer bakom fasaden är det en avslöjande formulering om hur Globalistkarin ser på vårt land, som ett transnationellt företag bland andra transnationella företag. Varken mer eller mindre. För kärnsossar verkar politisk hemlöshet stå för dörren. Hur ska den flank Pettersonskan attackerat kunna hålla stånd mot mer nationellt sinnade?
Det är en fråga Haage tar fasta på.
I väntan på debatten om värderingsdebatten får vi hålla till godo med debatten om värderingar. En av dem som fattat att det är vettigt att solidarisera sig med majoritetsbefolkningen i det land som givit honom en fristad och där han slagit ner bopålarna är Bawar Ismail. Han har tagit sig före att omfamna svenska värderingar och svenska traditioner på det att han må bli i möjligaste mån svensk.
Det han kunde tagit upp dessutom, men väl kanske inte vågar, är hur muslimsk omvårdnadspersonals pietetskänsla utmanar svenska åldringars tillgång till julskinka och hur muslimskt beröringstabu tvingar skolelevers traditionella julspel ut i obskyra kulisser samtidigt som svenskar fästa vid sina traditioner och sin kultur ska förmås acceptera separatistiska umgängesvärderingar, offentliga separatistiska fredagsböner och provokativt separatistiska utstyrslar överallt i vardagslivet.
Karin Pettersson väljer att falla sina egna i flanken genom att med kraft hamra in att hennes egna Socialdemokrater numera svikit den globalistiska saken på det allra mörkbrunaste vis.
Citat:
https://www.aftonbladet.se/ledare/a/...-julevangelium
Där målade Magdalena Andersson upp en nattsvart bild av landet hon styr. Politiken klarar inte uppgiften, invandrarna är för många och Sverige står inför svåra tider. Det är inte på nivån ”go home” men inte heller långt ifrån.
Det är en feg väg och inte min socialdemokrati.
Så här skulle - och borde – finansministern uttrycka sig:
”Sverige är ett av de länder i världen som går bäst just nu. Tillväxten är hög, sysselsättningen ökar och arbetslösheten går ner. Fack och arbetsgivare har i samförstånd kommit överens om förslag som ska få ut fler nyanlända på arbetsmarknaden. Detta är ett land där det går att sluta pensionsöverenskommelser över blockgränsen. Där skolresultaten just vänt uppåt och exporten går som tåget.
Ja, vi står inför stora utmaningar. Det är uppenbart att vi inte på länge har investerat tillräckligt i jämlikhet, i bostäder, skola och insatser mot segregation. 2015 var ett extremt år och vi behöver svara med exceptionella insatser. Många människor lever i otrygghet och osäkerhet. För detta får både tidigare regeringar och jag själv ta på mig en del av ansvaret. Något har varit på väg att gå sönder i Sverige och nu ökar vi takten för att laga det.
Och en sak ska ni ha klart för er: jag kommer aldrig att gå med på en retorik där människor ses som en börda, snarare än tillgångar och jämlikar i vårt gemensamma samhällsbygge.”
Något åt det hållet.
Det är en feg väg och inte min socialdemokrati.
Så här skulle - och borde – finansministern uttrycka sig:
”Sverige är ett av de länder i världen som går bäst just nu. Tillväxten är hög, sysselsättningen ökar och arbetslösheten går ner. Fack och arbetsgivare har i samförstånd kommit överens om förslag som ska få ut fler nyanlända på arbetsmarknaden. Detta är ett land där det går att sluta pensionsöverenskommelser över blockgränsen. Där skolresultaten just vänt uppåt och exporten går som tåget.
Ja, vi står inför stora utmaningar. Det är uppenbart att vi inte på länge har investerat tillräckligt i jämlikhet, i bostäder, skola och insatser mot segregation. 2015 var ett extremt år och vi behöver svara med exceptionella insatser. Många människor lever i otrygghet och osäkerhet. För detta får både tidigare regeringar och jag själv ta på mig en del av ansvaret. Något har varit på väg att gå sönder i Sverige och nu ökar vi takten för att laga det.
Och en sak ska ni ha klart för er: jag kommer aldrig att gå med på en retorik där människor ses som en börda, snarare än tillgångar och jämlikar i vårt gemensamma samhällsbygge.”
Något åt det hållet.
Sverige är ett av de länder i världen som går bäst just nu. Bortsett från att det inte stämmer bakom fasaden är det en avslöjande formulering om hur Globalistkarin ser på vårt land, som ett transnationellt företag bland andra transnationella företag. Varken mer eller mindre. För kärnsossar verkar politisk hemlöshet stå för dörren. Hur ska den flank Pettersonskan attackerat kunna hålla stånd mot mer nationellt sinnade?
Det är en fråga Haage tar fasta på.
Citat:
http://www.smp.se/ledare/nar-svenska-flocken-vander/
Det är onekligen en lång bit bort från den moraliskt högstämda frasen ”ingen människa kan vara ett problem” som förut susade genom varje fora där migration diskuterades. Andersson låter nu kallt förstå att en alldeles förfärlig massa människor tvärtom vållar en alldeles förfärlig massa problem. ”Jag tänker att de personerna har större möjligheter om de söker sig till ett annat land”.
Inte ens för ett så cyniskt parti som Socialdemokraterna torde det vara en lätt uppgift att framöver döma ut Sverigedemokraterna som oberörbart samtidigt som man tagit över dess politik – och i viss mån dess retorik. Åtminstone i vänsterhemmen blir det många robotansikten över julborden i morgon i den händelse migrationsfrågor skulle dyka upp som samtalsämne.
[...]
Men migration- och integrationspolitik har satts i värderingsdebattens mitt och många har tagit sig anspråket att ha ståndpunkter som står höjda över praktiska realiteter (”Vi ska klara av det!”) och inte minst anspråket att ha de enda anständiga ståndpunkterna.
Det senare är betänkligt nog, men värre är då detta enda anständiga är under ständig osynlig omförhandling, och vars koder i första hand riktar sig till dagsdebattens grindvakter.
Den svenska konsensuskulturen har på senare tid fått alltmer destruktiva uttryck. En på ytan samförståndssträvande kultur döljer vad som i själva verket är en flockmentalitet. Om så många som möjligt drar åt samma håll samtidigt behöver ingen stå till svars för gårdagens position. Magdalena Andersson har symtomatiskt inte en tanke på att behöva ställas till svars för sin roll i den vilseledande scenografin. Tvärtom, hon begär att få bli omvald.
[...]
Ett annat uttryck för denna sorts flockvändning är att det plötsligt har blivit tillåtet att tala om svenska värderingar. Det är förstås välkommet. Men när börjar vi tala om svensk värderingsdebatt?
Inte ens för ett så cyniskt parti som Socialdemokraterna torde det vara en lätt uppgift att framöver döma ut Sverigedemokraterna som oberörbart samtidigt som man tagit över dess politik – och i viss mån dess retorik. Åtminstone i vänsterhemmen blir det många robotansikten över julborden i morgon i den händelse migrationsfrågor skulle dyka upp som samtalsämne.
[...]
Men migration- och integrationspolitik har satts i värderingsdebattens mitt och många har tagit sig anspråket att ha ståndpunkter som står höjda över praktiska realiteter (”Vi ska klara av det!”) och inte minst anspråket att ha de enda anständiga ståndpunkterna.
Det senare är betänkligt nog, men värre är då detta enda anständiga är under ständig osynlig omförhandling, och vars koder i första hand riktar sig till dagsdebattens grindvakter.
Den svenska konsensuskulturen har på senare tid fått alltmer destruktiva uttryck. En på ytan samförståndssträvande kultur döljer vad som i själva verket är en flockmentalitet. Om så många som möjligt drar åt samma håll samtidigt behöver ingen stå till svars för gårdagens position. Magdalena Andersson har symtomatiskt inte en tanke på att behöva ställas till svars för sin roll i den vilseledande scenografin. Tvärtom, hon begär att få bli omvald.
[...]
Ett annat uttryck för denna sorts flockvändning är att det plötsligt har blivit tillåtet att tala om svenska värderingar. Det är förstås välkommet. Men när börjar vi tala om svensk värderingsdebatt?
I väntan på debatten om värderingsdebatten får vi hålla till godo med debatten om värderingar. En av dem som fattat att det är vettigt att solidarisera sig med majoritetsbefolkningen i det land som givit honom en fristad och där han slagit ner bopålarna är Bawar Ismail. Han har tagit sig före att omfamna svenska värderingar och svenska traditioner på det att han må bli i möjligaste mån svensk.
Citat:
http://www.dt.se/opinion/ledare/kron...iget-mot-julen
Det började med att årets julvärd blev en duo. Och sedan kom den riktiga bomben: SVT slutar livesända på julafton och i stället ska allt bandas i förväg. Årets julvärdar får därför tända ljuset utan att behöva oroa sig för att göra bort sig framför miljontals tv-tittare.
Jag och Arne Weise, och många, många andra, blev så klart mycket upprörda.
Men inte har det tagit stopp där. Kriget mot julen fortsatte med att vänstersajten Politism ifrågasatte varför Tomten är vit. I stället vill de att jultomten ersätts med en... *trumvirvel*... pingvin! Ni kan säkert gissa vad reaktionen blev på detta.
Sen har vi det återkommande tramset om att julen tagits över av överkonsumtion. Det köps för mycket klappar. Det stressas för mycket i julhandeln. Ni vet, det där gamla vanliga.
Varför finner jag allt detta intressant? För att de så tydligt visar att traditioner är viktiga för människor.
[...]
Men traditioner är något som binder samman alla medborgare i vårt land. Det är en viktig komponent i det som är vår gemenskap. Så när något som betraktas som en del av en viktig tradition på något sätt förändras är det förståeligt varför det kan väcka starka känslor hos människor.
Trillingnötet fanns alltid där. SVT hade alltid bara en julvärd och livesände alltid. Tomten har alltid sett ut som tomten. Julklappar har alltid inhandlats till nära och kära. Att förändra eller kritisera detta bidrar till en känsla av att julen attackeras – och därmed den gemenskap man tillhör.
I takt med att Sverige förändras, och så även våra jultraditioner, kommer vi att fortsätta läsa om folkliga uppror mot förändrade jultraditioner. Julvreden är snart ett naturligt inslag i svenska traditioner.
Jag och Arne Weise, och många, många andra, blev så klart mycket upprörda.
Men inte har det tagit stopp där. Kriget mot julen fortsatte med att vänstersajten Politism ifrågasatte varför Tomten är vit. I stället vill de att jultomten ersätts med en... *trumvirvel*... pingvin! Ni kan säkert gissa vad reaktionen blev på detta.
Sen har vi det återkommande tramset om att julen tagits över av överkonsumtion. Det köps för mycket klappar. Det stressas för mycket i julhandeln. Ni vet, det där gamla vanliga.
Varför finner jag allt detta intressant? För att de så tydligt visar att traditioner är viktiga för människor.
[...]
Men traditioner är något som binder samman alla medborgare i vårt land. Det är en viktig komponent i det som är vår gemenskap. Så när något som betraktas som en del av en viktig tradition på något sätt förändras är det förståeligt varför det kan väcka starka känslor hos människor.
Trillingnötet fanns alltid där. SVT hade alltid bara en julvärd och livesände alltid. Tomten har alltid sett ut som tomten. Julklappar har alltid inhandlats till nära och kära. Att förändra eller kritisera detta bidrar till en känsla av att julen attackeras – och därmed den gemenskap man tillhör.
I takt med att Sverige förändras, och så även våra jultraditioner, kommer vi att fortsätta läsa om folkliga uppror mot förändrade jultraditioner. Julvreden är snart ett naturligt inslag i svenska traditioner.
Det han kunde tagit upp dessutom, men väl kanske inte vågar, är hur muslimsk omvårdnadspersonals pietetskänsla utmanar svenska åldringars tillgång till julskinka och hur muslimskt beröringstabu tvingar skolelevers traditionella julspel ut i obskyra kulisser samtidigt som svenskar fästa vid sina traditioner och sin kultur ska förmås acceptera separatistiska umgängesvärderingar, offentliga separatistiska fredagsböner och provokativt separatistiska utstyrslar överallt i vardagslivet.
Citat:
Jag ansåg tidigare att oyto var lite väl skarp i sin kritik mot Adam Cwejman. Det tar jag tillbaka nu.
http://www.gp.se/ledare/hatet-mot-ju...blem-1.4947847
Finns det inte fler kanariefåglar? Vad sägs om alla våldtagna svenska kvinnor till exempel? Eller svenskar över huvud taget som råkat illa ut på grund av mångkulturen? Utgör inte de ett lackmustest på huruvida Sverige kan fungera som multikulturellt land?
Märkligt svårt det där med "allas lika värde". Vissa anses uppenbarligen vara mer skyddsvärda än andra. Det visste jag i och för sig sedan tidigare, men det blev så provocerade påtagligt här.
http://www.gp.se/ledare/hatet-mot-ju...blem-1.4947847
Finns det inte fler kanariefåglar? Vad sägs om alla våldtagna svenska kvinnor till exempel? Eller svenskar över huvud taget som råkat illa ut på grund av mångkulturen? Utgör inte de ett lackmustest på huruvida Sverige kan fungera som multikulturellt land?
Märkligt svårt det där med "allas lika värde". Vissa anses uppenbarligen vara mer skyddsvärda än andra. Det visste jag i och för sig sedan tidigare, men det blev så provocerade påtagligt här.
Citat:
Malcom K skriver i GP med utgångspunkt från den sällsynt råa och hänsynslösa gruppvåldtäkten i Malmö om offer versus förövare ur ett mångkulturellt perspektiv.
Se där ett etablerat trådnarrativ som nu så smått kanske börjar få fäste i MSM. Inte en dag för tidigt i så fall. Att det är fråga om en främmande ockupationsmakt som vi medvetet importerat framgår med all önskvärd tydlighet vid just gruppvåldtäkter riktade mot svenska kvinnor. Poängen att det är fråga om ett krigsliknande tillstånd kan inte hamras in hårt nog.
Nej men dra på trissor. Till och med Oytos "svennehora" får se dagens ljus i MSM. Grattis!
http://www.gp.se/ledare/offer-och-dilemman-1.4946106
Se där ett etablerat trådnarrativ som nu så smått kanske börjar få fäste i MSM. Inte en dag för tidigt i så fall. Att det är fråga om en främmande ockupationsmakt som vi medvetet importerat framgår med all önskvärd tydlighet vid just gruppvåldtäkter riktade mot svenska kvinnor. Poängen att det är fråga om ett krigsliknande tillstånd kan inte hamras in hårt nog.
Nej men dra på trissor. Till och med Oytos "svennehora" får se dagens ljus i MSM. Grattis!
http://www.gp.se/ledare/offer-och-dilemman-1.4946106
Vi vet att Adam vet. Det är det som gör honom unik som schablon för ett större fenomen, nämligen minoriteter som hatar. Eller åtminstone inte älskar, där omsorg och kärlek verkligen borde finnas hos varje anständig medmänniska.
För Adam är helt införstådd med att det förstås finns etniska svenskar, han har konfronterats med sitt stötande utelämnande av "svennehoran" som etniskt utsatt i Sverige - och väljer att samma vecka som hon brändes i Malmö, återigen skriva om judiska ungdomars rädsla för elden i Göteborg och judisk utsatthet.
Som jag var inne på tidigare är det dessa två val som minoritetsdebattörer kommer ställas inför i framtidens Sverige: Stärk den svenska ingruppens självmedvetenhet genom att diskutera etniskt hat riktat mot den.
Eller stärk den svenska ingruppens självmedvetenhet genom att manifestera den egna tribalismen, det egna hyckleriet och den egna kylan. Vid båda vägvalen är riktningen densamma: Ett moget, normaliserat mångkulturellt system, där den svenska ingruppen deltar och spelar efter samma självbetjänande regler. Där vän kommer skiljas från ovän, allierad från fiende.
För övrigt gjorde Adam något med potentiellt ödesdigra konsekvenser för tråden i sitt identitetspolitiska försvarstal för judarnas rättigheter och deras kollektiviserade förjänster - han öppnade dörren för diskussion om gruppens kollektiva skyldigheter och ansvar.
För om enskilda judiska individers insatser i svensk politik och samhällsutveckling, ger ALLA judar rätten att kräva särskilt skydd från mångkulturens konsekvenser - varför saknas det balanserande gruppansvaret för enskilda judiska individers agerande i skapandet av mångkulturen?
Hur kan det bli tydligare att Adam är den "identitetspolitikens nyttiga idiot", han själv beskrivit? Att han tror på en atomiserad liberalism utan förankring och lojalitet - för andra. Hans perspektiv är miljövännens, genom flygplanets fönster.
Låt även mig önska oss alla en God Fortsättning och ett Gott Nytt År 2018.
Här bjuder Aftonbladet på lull lull och gull gull. Svenska Hjältars hjälte på flickfeminismens område presenteras. Mariet Ghadimi, grundare av TRIS - Tjejers Rätt I Samhället - ( en från hederskulturen invandrad person som verkar helt vettig) har utnämnts till Årets kämpe för flickor. Mariet Ghadimi uttrycker oro för en timande backlash för hederskulturens Sverigelevande flickor. Skolan har länge fungerat som fristad för hedershunsade flickor, men inte nu längre.
Här går tankarna lätt till överåriga sk ensamkommande som svensk skola numera är överbelamrad av, eller de vanliga rötäggen från "orten" som håller omgivningen strikt shariakompatibel. Men där tar man miste i så fall, en och annan frustar nog upp glöggen i näsan för det handlar om hedersaktivistisk personal som står för kontroll och begränsning av flickors frihet och lika värde i svensk skola, och annorstädes.
Inte bara till skolan har dessa mörkermänniskor kvoterats, även till polis och socialtjänst läggs ansenlig kraft att rekrytera folk med alternativa unkna värderingar, liksom till allehanda myndigheter, politiska församlingar och till omsorgen om våra verkligt värnlösa grupper i samhället. Detta är det allra farligaste med mångkulturen, att de allra värsta exemplaren ska integreras i sammanhang där de kan orsaka maximal skada.
Citat:
”Allt fler i svenska skolor stöder hederskultur”
Mariet Ghadimi: Flickornas frizon är hotad
Mariet Ghadimi: Flickornas frizon är hotad
Här går tankarna lätt till överåriga sk ensamkommande som svensk skola numera är överbelamrad av, eller de vanliga rötäggen från "orten" som håller omgivningen strikt shariakompatibel. Men där tar man miste i så fall, en och annan frustar nog upp glöggen i näsan för det handlar om hedersaktivistisk personal som står för kontroll och begränsning av flickors frihet och lika värde i svensk skola, och annorstädes.
Citat:
https://www.aftonbladet.se/svenskahj...r-hederskultur
Men samtidigt som kunskapen kring hedersförtryck ökar, så går utvecklingen bakåt på andra områden, varnar hon:
– Tidigare har skolan varit en frizon för dem som drabbas. Där har de här tjejerna kunnat leva lite friare och känt sig mer som andra. Men det har tyvärr förändrats de senaste åren – allt mer personal med hedersvärderingar har kommit in i skolorna. Bland annat lärare och kuratorer, och även i socialtjänsten och polisen. Flickor som hör av sig till Tris kan säga att ”Jag känner mig kontrollerad i skolan för en släkting arbetar där”.
Mariet Ghadimi ser en stor fara i detta.
– Det måste vara självklart att alla som anställs delar skolans värdegrund, som jämställdhet mellan könen.
– Tidigare har skolan varit en frizon för dem som drabbas. Där har de här tjejerna kunnat leva lite friare och känt sig mer som andra. Men det har tyvärr förändrats de senaste åren – allt mer personal med hedersvärderingar har kommit in i skolorna. Bland annat lärare och kuratorer, och även i socialtjänsten och polisen. Flickor som hör av sig till Tris kan säga att ”Jag känner mig kontrollerad i skolan för en släkting arbetar där”.
Mariet Ghadimi ser en stor fara i detta.
– Det måste vara självklart att alla som anställs delar skolans värdegrund, som jämställdhet mellan könen.
Inte bara till skolan har dessa mörkermänniskor kvoterats, även till polis och socialtjänst läggs ansenlig kraft att rekrytera folk med alternativa unkna värderingar, liksom till allehanda myndigheter, politiska församlingar och till omsorgen om våra verkligt värnlösa grupper i samhället. Detta är det allra farligaste med mångkulturen, att de allra värsta exemplaren ska integreras i sammanhang där de kan orsaka maximal skada.
Skapa ett konto eller logga in för att kommentera
Du måste vara medlem för att kunna kommentera
