Citat:
Mohamed Omar kommer med några motfrågor beträffande multikulti, i dessa samhällsdebattens dagar som utmärker sig av NATO-värdlandsavtalet (som riksdagen idag antog):
Multikulti är inte bra per se någonstans, men den är en dogm i västerlandet i synnerhet i Sverige.
Här tangerar han begreppen om internal respektive external locus of control som avhandlats av tråden. Externaliserande klankulturer kan lätt profitera på självklandrande, samvetstyngda svenskar som ställer höga krav på sig själva men knappast några på de "hjälplösa" kravmaskinerna som skamlöst roffar åt sig och de sina.
https://detgodasamhallet.com/2016/05...ell/#more-4359
Tolerance is a one way street. Den kulturella självspäkelsens svenskar, som förgäves hoppas på, vädjar efter, multikulturell reciprocitet bör nog komma till en slutsats snart om asymmetrin i det förmodade knytkalasets synergier. Tillit måste förtjänas, till dess inträffar måste tilliten vara låg, försäkras. Patrik Engellau var inne på det härförleden, på sin blogg. Allas lika värde, allas lika klandervärde, för att (tror jag) prata oyto. Betyder det att vi alla är lika goda kålsupare? Hell no. Någon har något att bevisa, innan de tas in i stugvärmen, om de alls vill komma in.
Multikulti är inte bra per se någonstans, men den är en dogm i västerlandet i synnerhet i Sverige.
Här tangerar han begreppen om internal respektive external locus of control som avhandlats av tråden. Externaliserande klankulturer kan lätt profitera på självklandrande, samvetstyngda svenskar som ställer höga krav på sig själva men knappast några på de "hjälplösa" kravmaskinerna som skamlöst roffar åt sig och de sina.
https://detgodasamhallet.com/2016/05...ell/#more-4359
Tolerance is a one way street. Den kulturella självspäkelsens svenskar, som förgäves hoppas på, vädjar efter, multikulturell reciprocitet bör nog komma till en slutsats snart om asymmetrin i det förmodade knytkalasets synergier. Tillit måste förtjänas, till dess inträffar måste tilliten vara låg, försäkras. Patrik Engellau var inne på det härförleden, på sin blogg. Allas lika värde, allas lika klandervärde, för att (tror jag) prata oyto. Betyder det att vi alla är lika goda kålsupare? Hell no. Någon har något att bevisa, innan de tas in i stugvärmen, om de alls vill komma in.
Lika människovärde är lika klandervärde, glädjebudskapet i svensk nationalisms befrielseteologi som jag vill att den ska predikas.
Ur denna insikt följer ALLT. Inte minst det pedagogiska, polemiska förskjutandet av perspektiv inom rådande narrativ - insikten om att paradigmet inte ska bekämpas så mycket som usurperas.
Citat:
Adam Cwejman citerar denna tråd och kallar identitetspolitiker nyttiga idioter.
http://www.gp.se/ledare/rasfixering-...atin-1.1805748
http://www.gp.se/ledare/rasfixering-...atin-1.1805748
En halmgubbe av Adam. Trådens breda konsensus är omöjlig för honom att bemöta: Identitetspolitik är en realitet i alla mångkulturer - och det är verklig hudfärgsrasism att t ex klandra vita amerikaner när de i ökande omfattning börjar rösta i grupp, om man inte högljutt beklagar att afroamerikaner och amerikanska judar hela tiden har gjort det.
Det är verklig etnochauvinism att acceptera och bejaka den egna exkluderande tillhörigheten och synliggöra dess erfarenheter av mångkulturell friktion och utsatthet, samtidigt som man kletar epitet som "högerextrem" och "rasfixerad" på ett demokratiskt levande debattforum, som fyller ett tomrum för etniska svenskar (vars "vithet" inte är en mer problematisk markör än någon annan pigmentering) som MSM i pliktförgätenhet lämnat.
Alltså sannolikt ännu ett exempel på cwejmansk "otydlighet", där han från sin envägskommunikativa plattform säger en sak ("judar är den enda folkgrupp som flyr undan hat inom Sveriges gränser") och en kategoriskt annan när han konfronteras med motargument ("självklart finns det etniska svenskar och dessa är givetvis också offer för rasism").
Jag gissar att detta kompletterande korrektiv är helt oproblematiskt för Adam att skriva under på:
"Självklart menade jag inte att det inte finns ett självidentifierande svenskt folk på lika villkor med alla andra folk. Givetvis är det inte fråga om extremism eller rasism att detta folk ex- och inkluderar ur gemenskapen på samma sätt som judar eller kurder, turkar eller palestinier, eller att som dessa verka för sitt legitima gruppintresse i ett mångkulturellt sammanhang.
Detta legitima svenska särintresse äger vidare samma folkrättsanspråk på Sverige som judarna och kurderna hävdar på ett existerande Israel och ett icke-existerande Kurdistan. Varken mer eller mindre. Den som upprättar en hierarki bland etniciteter där pigmentering, hår- och ögonfärg berövar somliga, men inte alla arvsrättens företräde - är rasist, oavsett den egna tillhörigheten."
Om Adam som liberal motsätter sig identitetspolitik, så bör han rimligen propagera för av-identifiering och ingruppernas upplösning inifrån. Inte via förmaningar och epitetkletande som von oben misstänkliggör "rasifierades" eller svenskars försök att skapa en tillhörighet med samma trygghet och konkurrensfördelar som man själv tar för givna och okränkbara.
Hur går det praktiskt, erfarenhetsmässigt till att som grupp smälta bort i en universalistisk individualism, Adam? Om inte ens de minsta minoriteter lyckats med detta - är det rimligt att begära det av majoriteten? Är inte det en intressant diskussion att ta?
__________________
Senast redigerad av oyto 2016-05-26 kl. 12:08.
Senast redigerad av oyto 2016-05-26 kl. 12:08.