Citat:
Ursprungligen postat av
Bilderberg78
Men de kanske har utelämnat det som inte stödjer deras tes.
Det är exakt vad de gjort. Jehovas vittnens teologi bygger på en mycket selektiv läsning där man ignorerar de många Bibelställen som faktiskt talar om ett medvetet liv efter döden – inte minst i Nya Testamentet.
Jesus säger t.ex. till rövaren på korset:
“Idag ska du vara med mig i paradiset”. (Lukas 23:43)
Han berättar även liknelsen om den rike mannen och Lasarus, där båda är fullt medvetna efter döden. (Lukas 16:19–31)
JW bygger hela sin dödsuppfattning på
Predikaren, som är en filosofisk skrift där författaren i delar talar ur ett jordiskt, ibland cyniskt perspektiv. Man kan inte använda det som exklusivt facit.
Att hävda att döden är som “sömn” är inte unikt för JW, men deras tolkning – att själen inte finns och att människan bara är ett köttsligt medvetande – strider mot i princip hela den kristna traditionen. Det är ett 1900-talsbygge, inte gammal kristendom.
Så visst kan man välja att tro på deras version, men man får inte låtsas som att det är “vad Bibeln egentligen säger” utan att också erkänna att man först måste rensa bort halva boken.
Citat:
Ursprungligen postat av
tnutchax
Kyrkan har förr i tiden praktiserat häxbränningar, jag tror inte de bibelställen du tar upp var obekanta för den tidens teologer. Det var nog så att de tolkade dem annorlunda än du gör. Tittar man på bergspredikan så säger ju även Jesus att inte ett enda bud ska upphävas och varnade skarpt för att upphäva ens det allra minsta Matteus 5:17-19. Kanske var det därför de ansåg att i alla fall delar av GT:s straffbestämmelser gäller. Därtill finns inga uttryckliga förbud mot barnaga i bibeln men tillräckligt mycket som antyder stöd för det att en del kristna fortfarande försvarar det t.ex. ordspråksboken 23:14.
Du nämner Matteus 5:17–19 – och ja, det är ett viktigt stycke. Men det missförstås ofta. När Jesus säger att han inte kommit för att upphäva lagen, utan för att
fullborda den, syftar han inte på att bevara bokstaven. Han syftar på att visa dess djupare mening – vilket blir tydligt i fortsättningen:
”Ni har hört att det är sagt… men jag säger er…”
Här omtolkar han centrala bud från Mose lag – inte för att avskaffa dem, utan för att lyfta blicken från yttre lydnad till inre omvändelse. Jesus rensar inte bort lagen, han gräver under den. Han byter fokus från
regelverk till
rätt hjärta.
Och om det verkligen var så enkelt som att det bara gällde att följa lagen bokstavligt, så borde det vara prästerna, fariséerna, de skriftlärda – alltså eliten – som Jesus hyllar. Men det är tvärtom.
Han säger att de som tror sig stå först ska hamna sist. Han kallar fariséerna vitkalkade gravar – rena utanpå, men ruttna inuti. Han säger att många kommer ropa “
Herre, Herre” men ändå inte komma in. Det är alltså inte religiös status, titel eller prästämbete som avgör något i Guds ögon. Det är hjärtats hållning.
Så om du tolkar Matteus 5 som en bekräftelse på GT:s strafflagar, måste du också förklara varför Jesus gång på gång bryter mot dem – varför han förlåter äktenskapsbrytare, helar på sabbaten, umgås med orena, och låter kärleken stå över regeln.
Kristendomen är inte prästerskapets religion. Den är inte elitens religion. Den är de utsattas religion. Och dess kärna är inte GT:s lagböcker – utan nåd, förlåtelse och radikal jämlikhet.