Tråden om Svenska kyrkan (Sammanfogad tråd)

I syfte att modernisera språket och göra det mer lättillgängligt för barn och unga har Svenska Kyrkan valt att radera ut alla släktband med judendomen och hebraismen. Kristendomen är, som bekant, sprungen ur judendomen precis som Islam är sprungen ur de bägge två. Svenska Kyrkan raderar, med kyrkohandbokens nya utformning, detta band exakt på samma sätt som Adolf Hitler lät radera alla band mellan den tyska kyrkan och kristendomens band till judendomen under sin tid.

Det är inte ointressant att i sammanhanget granska vem ärkebiskop Antje Jackelén är. Uppvuxen i Nordrhein – Westfalen i en kristen familj som tillhörde den unierade landskyrkan. Den tyska kyrkan hade under det Tredje Riket en speciell relation till nazisterna. För att överleva var de tvungna att anamma de nationalistiska och rasbiologiska värderingarna.
---
Men kanske har det fler förklaringar än Jackeléns distanserade förhållningssätt till kristendomens ursprung. Kyrkostyrelsens förste vice ordförande är LO:s förre ordförande Wanja Lundby-Widén. Utöver hennes tidigare roll som LO:s ordförande anses hon stå Socialdemokrater för Tro och Solidaritet nära och presenterades av Tro och Solidaritet som en representant för denna sidoorganisation vid första maj-firandet 2010. Socialdemokrater för Tro och Solidaritet har ett allt annat än okomplicerat förhållande till judendomen. Det räcker med att söka på förbundsstyrelseledamoten Adrian Kaba för att få ett begrepp om den latenta antisemitism som finns djupt rotad i organisationen.

Även i Svenska kyrkans program i Almedalen märktes vilsenheten. Ordet ”samhället” förekom betydligt mer frekvent än ”Gud”, uppmärksammade Annika Borg (Barometern OT 2/7).

Om Svenska kyrkan är en hink och dess medlemmar är vattnet, då är det den svaga identiteten som orsakat hålet där vattnet sipprar ut. Men i stället för att leta efter läckan uppmärksammas främst resultatet – att medlemmarna rinner ur kyrkan i en stadig ström. Att mediebevakningen generellt inte sträcker sig längre än till medlemsstatistik är i sig ett bevis på att Svenska kyrkan upplevs som något allt mer främmande.

Bakom skandalrubrikerna om medlemsflykt finns den för Svenska kyrkan krisartade insikten att tusentals människor varje månad bestämmer sig att kyrkan inte längre är något för dem. Det är märkligt att Svenska kyrkan inte agerar därefter.

Svenska kyrkan har haft ett stort medlemstapp under det första halvåret i år. Och rapporteringen kring vidlyftig representation kan vara en orsak.

Ser man till Växjö och Linköpings stift så är tappet ungefär dubbelt så stort under årets första sex månader som under motsvarande period förra året.
---
Avslöjandena att anställda och förtroendevalda i flera församlingar åkt på dyra utlandsresor, ätit och druckit gott på medlemmarnas bekostnad fick många att reagera.

Drygt 13 000 personer lämnade Svenska kyrkan under juni månad, det kan jämföras med cirka 3 000 samma månad förra året.