Nationalister-hur knäcker vi frimurarväldet i Sverige?

Så enligt dig är det fullt förenligt med kristen tro att ligga i likkistor, kravla omkring bland benknotor och delta i ritualer där en demon, Baphomet, förekommer i vissa delar? Och vad tycker du om att det så sent som på 1980-talet dracks blod inom den svenska frimurarorden?

Som redan konstaterats påminner sådant här mer om satanism än om kristendom.

Det må tyckas att bloggaren är en frikyrklig stolle men att vederbörande kan belägga att Svenska kyrkan är infiltrerad av frimurare som försöker stoppa granskning av frimurarna finner jag nog intressant. Göran Skyttes reportageserie refereras ju till också.

Nedan är några intressanta passager från Elof Eriksson's skrift. Notera särskilt den andra passagen som innehåller ett utdrag från Svenska Stora Landslogen som åtminstone med tidigare författning stod i direkt strid med densamma. Den sista passagen är förstås helt avgörande om man vill förstå vad marxismen egentligen är för något och att det svenska frimureriet inte på något sätt tog avstånd från Grand Orient.

"Gustav III såväl som efter honom sonen Gustaf IV Adolf icke blott vägrade att kapitulera och förråda sitt folk åt judendomen utan intogo en aktiv ståndpunkt emot dennas bedrivna frimureriskt-kommunistiska omstörtningsplaner. På denna grund avlägs- nades de bägge från tronen genom frimurarsammansvärjningar. Gustav III mördades den 16 mars 1792 av höggradsfrimuraren Anckarström i enlighet med beslut, fattat vid fri- murarkongressen i Wilhelmsbad vid Frankfurt a. M. 1784. Enligt general Ludendorff är mördaren Anckarströms byst uppställd i Franska Stororientens logetempel i Paris vid sidan av Brutus', Caesars mördares byst. Efterföljaren å Sveriges tron, Gustav IV Adolf följde i faderns fotspår och vägrade underkasta sig, varför också han genom en frimurarsammansvärjning störtades och såsom "odugling" landsförvisades."

För att rätt förstå frimureriets verkliga karaktär såsom internationell organisation, vilken i sin strävan icke låter sig inpassa i elen nationella staten, vill jag citera några av bestämmelserna i den nyssnämnda Grundförfattningen för Svenska Stora Landslogen:

"3 kapitel. I art. § I.

.. så inskränkes icke denna Orden och detta Broderskap av särskilt bestämda gränser, utan äro Bröderna och Medlemmarna spridda över hela jordklotet, där de för att bedriva vetenskapen på tillbörligt sätt församlas i olika Gillen och Sällskap, som kallas Loger; som emellertid alla, enligt Fundamental-Lagarna på behörigt sätt äro rätlinjigt konstruerade, byggda och satta i arbete, på det här nedan befallda sättet.

Do §3.

... Den Visaste av alla Krönta Furstar, Konung Salomo, från släkt till släkt, från son till son, ensam och allena leder och regerar Orden efter innehållet av dessa Oföränderliga Statuter, Lagar och Fundamental-Constitution, som stiftaren har anordnat, fastställt och anbefallt till evig efterföljd."

Do §4.

Och då denna Makts utsträckning enligt vetenskapens natur sträcker sig över hela jordklotet, skall den indelas i vissa Landsmärken och Landsdelar, såsom Matriklarna och Indelningen, vilka bevaras i de mest invigda och verkande Logerna, som skola övervaka deras efterlevnad, det fastställa; så befalles det, att ett sådant Landsmärke eller Landskap skall betecknas med namn av Provins av Orden, och därför får envar sitt särskilda nummer, sina Insignier och sitt Valspråk, allt såsom befallt är i ovannämnda Ordens-Matrikel; och en sådan Provins skall Stormästaren alltid betro en särskild Ordens-Föreståndare, som regerar över denna, och som av Orden skall benämnas 'Den Visaste Salomos Vikarie'."

"Den 5 juli 1843 framlades sålunda av stortalaren Ragon i frimurarlogen "Le Socialiste" i Bryssel utkastet till det revolutionära aktionsprogram, som senare utformades i det s.k. "marxistiska manifestet" och som skulle utgöra grundvalen för en anarkistisk världspropaganda och med våldets och terrorns alla medel allestädes genomföras. Logen "Le Socialiste" gjorde förslaget till sitt och Belgiens högsta frimureriska myndighet Supreme Conseil de Belgique - där i förbigående sagt Svenska Landslogen i dag representeras av kabinettskammarherren Berndt Hay - beslöt enhälligt att godtaga "Ragons anarkistiska program såsom motsvarande den frimureriska läran över den sociala frågan samt att den i Stororienten förenade frimureriska världen med alla tänkbara medel måste inrikta sig på dess genomförande" (Bulletin du Grand Orient, juni 1843). Tvenne år senare, den 17 november 1845, erhöll marxismens nominelle skapare, juden Karl Marx-Mordechai det s.k. "ljuset" i logen "Le Socialiste" och efter ett par års studium av den sociala frågan utsände han 1848 på den fri- mureriska överhetens befallning sitt berömda "manifest", vilket alltjämt är grundvalen, läroboken för all marxistisk partitro. - Mot bakgrunden av dessa fakta är det ju förståeligt, att elen frimureriska s.k. "borgerlighetens" och "marxismens" partier så förträffligt kunna samarbeta och trivas inom den "demokratiska" parlamentarismens ram."

Hur diverse påståenden om vad som hänt på 1700- och 1800-talet ska kunna visa att det svenska frimureriet idag bedriver en politisk agenda är, milt sagt, inte helt lätt att begripa. Allt du klistrat in är irrelevant så jag ska bara kommentera en uppenbar felaktighet: Du citerar en uppgift från 1843 som stöd för att "det svenska frimureriet inte på något sätt tog avstånd från Grand Orient". Jo, det gjorde man, men det skedde på 1870-talet efter att Grand Orient ändrat sina stadgar på det vis som jag beskrivit tidigare.

Att det svenska frimureriet i högsta grad var delaktiga i marxismens tillblivelse är självfallet relevant och det senare avståndstagandet från Grand Orient var ju också av andra anledningar. Skriften är ju från 1930-talet men man får lov att använda sin egen slutledningsförmåga och fundera över hur sannolikt det är att frimurarnas politiska inflytande skulle ha minskat. Tycker du själv att det är sannolikt att frimurarnas inflytande minskat med tanke på den utveckling vi sett och givet frimureriets kosmopolitiska natur? Eftersom organisationen är synnerligen sluten så får man ju pussla ihop de fakta man har.

Ingenstans i det du citerar påstås det att det svenska frimureriet var delaktigt i marxismens tillblivelse. När det gäller Grand Orient finns det klara belägg för att de delarna av frimureriet flitigt har ägnat sig åt politiska intriger ända sedan 1700-talet och att de fortsätter med det än idag. Men när det gäller den svenska frimurarorden saknas sådana belägg helt.

Ja, det framgår alltså av det nedre textstycket att den Svenska Landskapslogen antog Ragons lära såsom en del av även det svenska frimureriet. Hur stor roll spelade det svenska frimureriet när Lenin och bolsjevikerna kom till makten? Lenin levde i Sverige, erhöll finansiering härifrån och Sverige köpte senare delar av guldreserven av Sovjet. Hur många frimurare finns egentligen med i de Stasiakter som SÄPO nu ska förstöra? Eller om de redan är förstörda kanske. Att DDR var ett frimurarprojekt är ju allmänt känt och frimurarsymbolen på DDRs flagga likaså.

Nej, det gör det inte. Det påstås att den svenska landslogen hade en representant i något belgiskt frimurarorgan på 1930-talet. Det är en tveksam uppgift som inte backas upp med någon som helst källa. Men även om man sätter tilltro till påståendet innebär det inte att svenska frimurare spelade någon som helst roll vid marxismens tillkomst.


Ingen alls så vitt känt. Dock var judiska internationella nätverk djupt insyltade i bolsjevikrevolutionen, i Sverige framförallt genom Olof Aschberg. Det finns goda skäl att granska det judiska inflytandet närmare, både historiskt och idag. Men att idag prata om den svenska frimurarordens samhällsundergrävande agenda är bara slöseri med tid och ett effektivt sätt att göra sig till åtlöje.

Jag håller självfallet med om att det är judenheten som primärt ska granskas men frimureriet är ju en gren i samma nätverk. Vi talar om samma kabbalistiska grundsyn som kan härledas från Kung Salomo och de första fariseerna. Exakt samma globalistiska Babels torn byggande och babyloniska satansdyrkan.

Det finns en bok som i alla fall jag tänker läsa framgent och det är Jüri Linas "Världsbyggarnas bedrägeri" som både berör frimurarnas globala inflytande samt den politiska makt de utövat i Sverige.

http://jyrilina.com/eesti/svenska/va...olda-historia/

Det gör det väl inte! Om det är din tolkning utifrån befintlig text, så förstår jag att du konsekvent är helt ute och cyklar när du ska försöka förstå frimureri.

1. Det står om något som händer i logen "La Socialist".
2. Det står att storlogen Supreme Conseil de Belgique antar Ragons program.
(men hur mycket eller lite Ragons program var marxistiskt eller anarkistiskt eller inte kan vi inte veta, eftersom det inte framgår ur den här källan)

3. Det konstateras vem som är svensk representant till storlogen.
(men det står inget om hur det svenska frimureriet förhöll sig till Ragons program: om man gillade eller ogillade, eller ens om den svenske representanten fick information om det och i så fall på vilket sätt).
4. Lenins resor beskrivs.
(men ingen koppling till det svenska frimureriet)

Det framgår klart och tydligt av texten av den Svenska Landskapslogen antog Ragons anarkistiska lära. Du kan ifrågasätta att det stämmer men inte att det är vad som står i texten. Det är t.o.m ett citat för bövelen.

Nej, det framgår inte av texten. Det är du som har problem med att förstå skriven svenska.

Om man fattat att det svenska frimureriet inte på något sätt är fristående från det internationella frimureriet och definitivt inte fristående från Grand Orient år 1843 så ska inte texten gå att misstolka. Bara några år senare hetsade dessutom svenska frimurare till kommunistisk revolution i Stockholm.

"Den 18 mars 1848 blev en särskilt viktig dag. Då hetsade man till uppror i Milano och Stockholm och gjorde revolution i Berlin. Som ledare för revolten i Berlin såg man enbart frimurare, däribland Johann Jacoby. Aktionerna var rentav utsatta till samma tid på denna lördag i Milano, Berlin och Stockholm."

http://www.loffe.net/sekretess-mainm...nas-m-historia