Citat:
Ursprungligen postat av Reoshi
[_ _ _]
Men kort sagt, medvetandet (läs själen, jaget) finns inte i människokroppen från början, utan växer fram i takt med att vi får tillräckligt mycket "input" att reflektera över. Det är först då vi bygger upp ett medvetande och ett trejepersons perspektiv. Innan är vi relativt nära apor, i deras vuxna hjärnkapacitet.
Från början vill jag alltså hävda att bara det yttersta lagren av bollen finns, och kärnan/inre lagren växer fram med tiden, med upplevelser.
Så enligt mig själv, "lever" vi inte (medvetande/jaget mässigt) när vi föds, utan när vi börjar göra medvetna reflektioner över saker och ting, ja helt enkelt får förmågan att vara medvetna om vad som rör sig i huvudet, och inte bara agera rent "instinktivt"..
[_ _ _]
Jag tror det finns liknande tankar inom yogisk filosofi.
Fast där är det andra sorters lager, olika själar.
En kärlekssjäl och en spitiruell själ osv.
Men den här bollen (jag gillar den metaforen),
även om medvetandet är separat från kroppen,
varför finns inte medvetandet utan den?
Som fenomenologerna ser medvetandet är det bara "potentialen till",
utan allt det som gör medvetandet till det det är.
Som potentialen till kärlek, eller potentialen till resonering.
Så om kärlek och resonering är en bit längre ut i bollen,
är potentialen till dom längst in i bollen.
Men fenomenologiskt, eller rättare sagt transcendentalt fenomenologiskt,
finns medvetandet oavsett om "intentionaliteterna" finns.
Som Descartes "Cogito ergo sum", Jaget och Tänkandet är separerade.
Men Tänkande behöver Jaget lika mycket som Jaget behöver Tänkande.
För hur kan man tänka på något utan förmågan att tänka, (Själen,Jaget,Medvetandet)
men likaväl kan man inte tänka på något utan att ha något att tänka på. (Intentionaliteter som hat och behov)
Så medvetandet är bara en potential-till,
vilket gör att medvetandet kan finnas utan kropp, utan erfarenheter.
Jag säger egentligen inte emot att medvetandet växer fram genom erfarenheter.
Men det är inte så automatiskt bara för att medvetandet kan vara skiljt från dessa erfarenheter.
Det måste vara något annat som gör att medvetandet växer fram efter hand.