"Om Gud inte finns så är allt tillåtet"

Är inte hela poängen med en moraluppfattning att fördöma vissa beteenden? Oavsett så kan jag hålla med om att man alltid måste ha en strategi, och det är sällan en god strategi att klaga och kritisera. Dels för att det är väldigt ineffektivt och dels för att det bara är ett slöseri med tid. Det effektiva sättet att sprida en moraluppfattning är via propagandistisk media som filmer, spel, musik och sociala medier.

Dock så är det fullt tänkbart och möjligt att den mest propagandistiskt effektiva moraluppfattningen faktiskt inte är den rätta och bästa moraluppfattningen. I värsta fall så är det den tråkigaste, osexigaste moraluppfattningen som faktiskt är den rätta - men detta är ett fullt tänkbart och möjligt scenario.

Exakt så är det. Och det finns ju också en relativt positiv konservativ rörelse bl.a. i USA som faktiskt sprider sitt budskap om fördelarna med att "inte synda" osv. Då kan ju det inspirera folk till att "bli bättre" som i "traditionell", för de som är intresserade av det och som gillar det budskapet. Inte mig emot. Det är bara berikande för mänskligheten att det finns olika subkulturer med olika värderingar. Så länge det inte är kraftigt destruktiva värderingar. Det ger mänskligheten fler nyanser.

Men är det sant att porr är en otuktssynd som leder till helvetet så hamnar man på fel sida av historien om fördömandet man kritiserat bara var ord som varnat för den verkliga fördömelsen.

Jag är varken god eller snäll. Försöker hålla mig till det jag vet/tror är sant.

Det är inte den enda anledningen. Man kan också få dopaminkickar av att behandla andra bra och se att de uppskattar det man gör dem. Det känns bra för en själv. Man blir glad av att behandla andra bra. Det behöver inte nödvändigtvis finnas någon förhoppning om att de ska behandla en bra tillbaka.

Kan du presentera ett enda bevis på att gud skapade världen? Eller att hen skapat naturlagarna?

Dagens liberala västerländska samhälle är det tveklöst bästa som någonsin existerat. Aldrig tidigare har så många haft det så bra. Och det är det enda logiska målet för samhället att sträva efter, så hög levnadsstandard som möjligt för så många som möjligt.

Dagens föreställningar bygger på fakta. Idag vet vi att Gud bara är påhittad, och det är en vetskap som inte kan göras ogjord, utom med en i princip helt avskaffad yttrandefrihet, vilket förstås vore både destruktivt och ohållbart.

Det kanske är obekvämt för vissa, men det existerar ingen väg bakåt, bara framåt.

Liknelsen håller inte. De religiösa urkunderna är konsekvent tvetydigt och luddigt utformade.

Vilket bl a obestridigt visas av hur människor i tusentals år kunnat rättfärdiga vitt skilda handlingar med hänvisning till samma religiösa skrifter. Vad blir ens meningen med att prata om objektiv moral när filantropi och folkmord är grannar? Det blir bara en etikett utan något som helst värde.

"Om Gud inte finns så är allt tillåtet" - okej, vad är det då som tillåts av Gud?

1) Gud massmördar barn genom naturkatastrofer.

Gud dödade alla barn (och alla djurungar) på jorden genom den stora floden:


1 Mos. 6:5-7

Så här kan det ha sett ut när alla jordens barn dog, inklusive alla vuxna utom Noa, hans fru, och hans vuxna söner och deras fruar:

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/56/Gustave_Doré_-_The_Holy_Bible_-_Plate_I%2C_The_Deluge.jpg/1571px-Gustave_Doré_-_The_Holy_Bible_-_Plate_I%2C_The_Deluge.jpg

Gud utplånade också staden Sodom genom att låta eld och stenar regna över staden (typ ett vulkanutbrott). Men det var Gud som hade bestämt sig för att utplåna Sodom därför att alla var så ondskefulla där (hint: alla män i Sodom var homosexuella). Gud skickade ett par änglar till staden för att varna den ende rättfärdige mannen i staden, Lot. Tyvärr krävde alla männen i staden att de skulle få ha sex med änglarna:


1 Mos. 19:5.

Ja, ja. Det slutar med att Gud förstör staden genom att låta eld och stenar regna ner på den, och alla människorna där, inklusive barnen, dör (de där ungarna skulle väl ha haft vett att välja andra föräldrar???). Bara Lot och hans döttrar överlever. Lots hustru vänder sig om och kastar en sista blick på sitt hus, och då förvandlas hon till en saltstod.

2) Gud beordrar Israels kung att begå folkmord.

Detta är den befallning som profeten Samuel gav till Israels förste kung Saul:


1 Sam. 15:1-3

Ja ja, döda både män och kvinnor, barn och spädbarn, kameler och åsnor. Saul lydde delvis Guds befallning, och han dödade verkligen alla amalekiternas barn, men han lät tyvärr kungen Agag leva, och han tog också med sig den bästa boskapen från staden utan att döda den.

Vilken olydnad! Profeten Samuel lät avsätta Saul, för att Saul inte hade varit mordisk nog mot amalekiterna, och i stället valde Samuel ut David att bli kung över Israel. Han smorde David till kung, vilket var den tidens sedvänja.


1 Sam 15:10-11


1 Sam 15:32-33


1 Sam 16:12-13

Gud massmördar barn, kvinnor och heterosexuella män för att utplåna andra mäns homosexualitet

Hela den här historien berättas i Domarbokens sista tre kapitel, kapitlen 19, 20 och 21.

Här kommer kapitel 19:

Allt börjar med att en konkubin lämnar sin herre, en levit, och återvänder till sin far. Leviten åker och hämtar tillbaka henne. På vägen tillbaka till levitens hem övernattar de i staden Gibea, där de bjöds in att tillbringa natten i en äldre mans hus. Men på kvällen kom ett antal homosexuella män från staden och bankade på dörren:


Domarboken 19:22

Ja, ja. Leviten vill inte bli våldtagen av männen i Gibea, så han tvingar sin konkubin att gå ut till de våldsamma männen i stället. De våldtar henne hela natten. När de till slut låter henne gå faller hon ner framför dörren till det hus där leviten övernattar:


Domarboken 19:25-16

På morgonen kom leviten ut och lastade sin konkubin på sin åsna och förde henne till sitt hus. Väl hemma styckade han sin konkubin i tolv delar. Sen skickade han de tolv delarna av konkubinen till olika platser i Israel:


Domarboken 19:29

Och alla israeler som fick en bit konkubin hemskickade till sig bestämde sig för att hämnas. På vem? Jo, på människorna i staden Gibea.

Gud uppmuntrar de israeliska männen att döda anfalla och döda alla i staden Gibea

Alla stammar i Israel utom Benjamins stam bestämde sig för att döda alla i staden Gibea som straff för att män där hade velat våldta leviten och sedan hade våldtagit levitens konkubin. Israelerna samlade 400.000 svärdsmän för att angripa Gibea, men Benjamins stam ställde upp 26.000 svärdsmän för att försvara sig.

För att veta hur de bäst skulle angripa benjaminiterna, bad israelerna Gud om råd:


Domarboken 20:18

Men israelerna var ändå lite osäkra. Skulle de verkligen anfalla benjaminiterna, som ju var en av Israels tolv stammar? De frågade Gud om råd, och Gud befallde dem att anfalla:


Domarboken 20:23

Israelerna dödar alla benjaminitiska män utom 600 benjaminiter som flyr ut i vildmarken. Då återvänder israelerna till den nu övergivna staden Gibea och dödar allt och alla som finns där, inklusive alla kvinnor och barn.

Dessutom bränner de upp alla andra benjaminitiska städer också, och dödar alla kvinnor och barn där.


Domarboken 20:46-48

Israelerna begår nya våldsdåd för att skaffa nya kvinnor till de överlevande 600 benjaminitiska männen

När israelerna nu har dödat alla benjaminitiska kvinnor och barn, så att de överlevande benjaminitiska männen inte har någon att gifta sig med, så gråter israelerna över att en av Israels tolv stammar, Benjamins stam, nu verkar vara dömd att dö ut:


Domarboken 21:3

Ja ja, de har just mördat alla benjaminitiska kvinnor och barn, och så gråter de över att de överlevande 600 männen nu inte har några kvinnor och därför kommer att förbli barnlösa, så att Benjamins stam dör ut?

Israelerna valde då att anfalla staden Jabesh Gilead, därför att invånarna där inte hade deltagit i massmordet på benjaminiterna. Här skulle israelerna på brutalast möjliga sätt hämta nya kvinnor till de överlevande benjaminitiska männen:


Domarboken 21:10-12

Så israelerna slog ihjäl alla invånare i staden Jabesh Gilead utom 400 unga kvinnliga oskulder, som de rövade med sig (och sedan tvångs-gifte bort med överlevande benjaminitiska män, förstås).

Det fanns fortfarande ett par hundra benjaminitiska män som inte hade fått några kvinnor, så israelerna lade sig på lur i staden Silo och rövade bort unga kvinnor därifrån. (Domarboken 21:20-21)

Domarbokens kapitel 21 avslutas så här:


Domarboken 21:25

Så Israel hade ingen kung, så alla gjorde som de ville. Men det stämmer ju inte riktigt. Vi ser ju i berättelsen hur Gud uppmuntrar israelerna att anfalla och faktiskt döda benjaminiterna.

Vi kan inte se att Gud uppmuntrar israelerna att döda alla benjaminitiska kvinnor och barn, men Gud protesterar inte heller när benjaminiterna begår detta folkmord.

Inte heller protesterar Gud när israelerna anfaller staden Jabesh Gilead och dödar alla människor där utom 400 unga kvinnliga oskulder, som rövas bort och tvångs-gifts bort med överlevande benjaminitiska män. Inte heller protesterar Gud när israelerna rövar bort unga kvinnor från staden Silo.

Vi ser också i hela berättelsen att israelerna ofta vänder sig till Gud och ber om råd. Ibland svarar Gud, ibland inte.

Kort sagt: Israelernas handlingar i Domarbokens kapitel 20-21, inklusive massmorden på kvinnor och barn, måste anses ligga inom ramen för Guds moral.