Citat:
Ursprungligen postat av
Ellestrandh
Abort är möjligheten att välja bort att bli mamma. Det kan också vara så att en abort är att förvägra någon att bli pappa…
Den rättigheten har inte männen. I en värld med en fullt ut införd jämlikhet borde pappan också ha rättigheten att kunna ha möjlighet att välja bort att bli pappa.
Argumentet att ”det är kvinnans kropp” är ofta ett argument som effektivt dödar debatten.
Men nu finns det inget alternativ till att fostret ska utvecklas på annat sätt än i kvinnans livmoder. Så argumentet är därför dåligt och eftersom det inte ger männen möjligheten att påverka abortfrågan.
Om man ska använda argumentet jämlikhet mellan könen så är borde även faktorn att det även är pappans foster väga lika tungt.
Det är en svår fråga både etniskt och moraliskt.
I denna fråga har männen absolut inget att säga till om. Är det rättvist?
Jag anser att abort är mord. Jag fördömer inte abort. Det kan finnas många anledningar till att kvinnan väljer att göra abort.
Vår planet är överbelastad och överbefolkad. Inte i västländerna men i Afrika och Asien.
Kvinnor och politiska rörelser pratar ofta om just jämlikhet och jämställdhet ur ett kvinnligt perspektiv. Men i denna fråga krävs pappan att ta ansvar även om han inte vill bli pappa.
Det känns orättvist.
Väldigt förvirrat och virrigt reseonemang du för här.
Embryon och tidiga foster (som är vad abort gäller) växer enkom i kvinnors kroppar, så länge man inte ger män nån form av bestämmanderätt över någon annans kropp så kan inte män bestämma över abort.
Liksom praktiskt och moralisk omöjlighet i en modern demokratisk stat.
Lösningen på detta dilemma stavas att män har möjlighet att avsäga sig aktivt faderskap till barn han inte sagt ja till, vilket alltså svenska män har möjlighet till. Du har alltså fel i sak, män har möjligheter.
Det ger en verklighet av att BÅDA könen har ett incitament att skydda sig vid sex, kvinnor för att slippa att bli oönskat gravida och tvingas genomgå abort, som kan vara en fysisk och mental jobbig process.
Män för att slippa bli ofrivilliga fäder.
Så jämlikt som det alltså är praktiskt biologiskt möjligt att ordna dessa frågor. Samtidigt som man beaktar födda barns rättigheter.