Citat:
Jag ska inte avfärda det påståendet på rak hand, även om jag själv är av uppfattning att något så ömtåligt att det inte ens tål kritik av sådana påstått uppenbara förnekare i sig utgör skäl för misstänksamhet.
Låt oss dock ta det för givet och undersöka om det finns skäl att inte allt för lättvindigt acceptera vetenskapen och avfärda kritiker. Hur ser det ut inom andra områden av vetenskapen? Finns det något område som är lika aggressivt inställda mot kritiker, och uppvisar liknande tendenser?
Ja, det finns det faktiskt. Genusvetenskapen. En forskning så obskyr att man inte i sin hypotes kan utgå från annat än att en politisk masshysteri råder. Märkligt nog näst intill precis samma människor som stödjer det som även förutspår jordens nära undergång om de inte erkänns större makt.
Det är snudd på lika lönlöst att försöka kritisera genusvetenskap forskning som klimatalarmismens. Att försöka påstå att män och kvinnor är olika. Att deras olikheter även informerar deras livsval. Att jämställdhet handlar om att erbjuda likadana möjligheter, och inte lika utfall. Att män inte kan ha mens. Att pojkar inte kan födas till kvinnor, och bli kvinnor genom att sätta på en peruk.
När jag ser en likadan aggressivitet mot de som påstår att det i regel finns två kön, och att det inte är något man "tilldelas" vid födseln, utan något man biologiskt har fötts med, som mot de som ifrågasätter klimatdomedagens för närvarande undergångsdatum, finner jag det svårt att ta för givet att de som kallar "förnekare" verkligen är lika stora "förnekare" som de påstås vara. Tendensen tycks nämligen vara att de avfärdas av helt andra skäl än faktagynnande sådana.
Låt oss dock ta det för givet och undersöka om det finns skäl att inte allt för lättvindigt acceptera vetenskapen och avfärda kritiker. Hur ser det ut inom andra områden av vetenskapen? Finns det något område som är lika aggressivt inställda mot kritiker, och uppvisar liknande tendenser?
Ja, det finns det faktiskt. Genusvetenskapen. En forskning så obskyr att man inte i sin hypotes kan utgå från annat än att en politisk masshysteri råder. Märkligt nog näst intill precis samma människor som stödjer det som även förutspår jordens nära undergång om de inte erkänns större makt.
Det är snudd på lika lönlöst att försöka kritisera genusvetenskap forskning som klimatalarmismens. Att försöka påstå att män och kvinnor är olika. Att deras olikheter även informerar deras livsval. Att jämställdhet handlar om att erbjuda likadana möjligheter, och inte lika utfall. Att män inte kan ha mens. Att pojkar inte kan födas till kvinnor, och bli kvinnor genom att sätta på en peruk.
När jag ser en likadan aggressivitet mot de som påstår att det i regel finns två kön, och att det inte är något man "tilldelas" vid födseln, utan något man biologiskt har fötts med, som mot de som ifrågasätter klimatdomedagens för närvarande undergångsdatum, finner jag det svårt att ta för givet att de som kallar "förnekare" verkligen är lika stora "förnekare" som de påstås vara. Tendensen tycks nämligen vara att de avfärdas av helt andra skäl än faktagynnande sådana.
"Kritik" är självklart alltid välkommet. Vetenskaplig kritik sker genom publicering av sådan i vetenskapliga tidskrifter. Du är fortfarande inne på spåret att vetenskapsförnekelse på i regel ovetenskapliga grunder är detsamma som kritik. Det kan du iofs hävda då du inte sätter upp några kriterier för vad du menar med 'kritik". Men det är en kritik som är omöjlig att skilja från ren förnekelse. Vilken såklart måste accepteras, men aldrig respekteras. Det är idioti och inte kritik värdigt namnet. Enligt min uppfattning då. Det är precis samma fenomen vi ser från kreationister som tror sig komma med kritik mot evolutionsteorin som de ser som en religion som inte får kritiseras enbart pga att de eventuellt med rätta blir idiotförklarade emellanåt. Vilket kanske också bidrar till att de upplever en aggressivitet.
I ett så pass viktigt ämne försvårar dessa idioter nödvändiga åtgärder. Nyttiga idioter som springer fossillobbyns ärenden. De försvagar lösningar som måste komma från demokratiska processer.
