[VIDEO] Kille med epa-traktor och sydstatsflagga blir misshandlad av två invandrare

I can do even better. En farsa som kom undan med att skjuta GM.
https://sv.wikipedia.org/wiki/Skotten_i_R%C3%B6deby

Vad jag vet så anlitas inte längre Sven Åke Christianson av vare sig svenska domstolar eller lärosäten.

Den olyckan tillhör Quick-laget och har f.ö. en egen tråd.

Utreder, för att förslagsvis sedan lämna ärendet till åklagare.

Är dagens Nintendogeneration så miljöskadad av sekundsnabb uppkoppling att den inte längre har förståelse för att Verkligheten jobbar långsammare än Internet?

Vad som händer före eller efter kan man givetvis försöka reda ut också. Men bara det man ser på bilderna räcker för häktning samt fällande dom.

Det är ju det de gör nu. #OliverCromwell har dock liten eller ingen förståelse för att sådant arbete är tidskrävande.


Man blir inte häktad för misshandel såvida man inte visat på att man är ett KONSTANT hot emot samhället. Särskilt inte i ett klimat där häktena redan är överbelagda.


Hur många har dessa blattar hunnit misshandla sedan videon publicerades, och har dessa misshandlar polisanmälts?

Jag jämför hela tiden med min egen uppväxt där jag hade kompisar som slog ned folk varenda helg, och trots det ändå aldrig åkte in.

Det har bara blivit en grej i raggar-kretsar.

Ingen försvarar invandrarna i filmen. Man belyser bara det helt uppenbara att där föreligger någon form av kontrovers sedan tidigare. Det kan vara komplicerat med alfahannar & gängbildning bland ungdomar. En enskild störd individ kan totaldominera & få med sig ett helt gäng som han triggar & styr.

Det är uppenbart att den här blatten är en sådan dominerande kaos-ledare som har satt byn i skräck. Att han aldrig sett EPA-föraren i Kil tidigare förefaller osannolikt. Då det tydligen förekommit grupperingar i Kil så är det mycket möjligt att EPA-föraren tillhör bakgrundsfigurerna i något annat gäng. Alltså att han egentligen är fredlig men har triggat blatten genom att tillhöra ett gäng som denne har kontrovers med. Plockar man bort ledarfigurerna så brukar bakgrundsfigurerna från olika sidor kunna komma överens. Ledarfigurerna är som ett gift för samhället. Enskilda individer kan förpesta stämningen bland ungdomar i en hel by.

Att folk inte åker in idag är en sorglig historia i sig och bör givetvis ändras. Det daltas alldeles för mycket med folk i dagens samhälle.

Skolflickor med judisk bakgrund är sällan aktiva eller drivande i konflikter med invandrare. I Mellanöstern finns ett utbrett hat mot Israel & judar. Det förekommer även bland invandrare i Sverige. Om en judisk flicka trakasseras av arabiska blattar i Sverige så är det ganska uppenbart att det mesta pekar på att araberna är de som är drivande i konflikten. Där kan det helt klart förekomma oprovocerade påhopp från primitiva & hjärntvättade arabiska muslimer.

Vad gäller svenskar & invandrare så förekommer en hel del gnissel i den relationen. Det räcker ju med att kolla Flashback så ser man att det finns ett utbrett motstånd mot blattar hos många svenskar. Därför är det naturligt att man undrar en del över hur stämningen varit där i Kil & vad som föranlett det här bråket.

Hur mycket film behöver du se, 3 månader före. Filmen visar en misshandel och tror du GMs i en trängd situation väljer att plocka upp mobilen och filma? GMs har haft övertaget hela tiden såklart.

Visst kan man undra över stämningen. Men något "bråk" i egentlig mening rörde det sig ju inte om. Den vita killen gjorde inte ens motstånd.

Det är det som är det komplicerade bland ungdomar/barn. De kan inte flytta om de inte trivs i sin miljö. Vi vuxna kan dra ifall vi upplever att vi är omgivna av pack. Ungdomar däremot är hänvisade till platsen deras föräldrar bosatt sig på. Därför kan konstiga hierarkier & gruppbildningar uppstå. En dominant, psykopatisk alfahanne kan terrorisera & härja runt ohämmat, uppbackad av sin grupp. Tills han hamnar i konflikt med en annan gruppering med tillhörande ledartyp.

Bakgrundsfigurerna kan känna sig tuffa i gruppen men riskerar att hamna i trubbel pga sitt ställningstagande.