"Vittnesmål" om "utrotningsläger och gaskammare"

"To deny that Jews had been maliciously killed en masse by Germany in a tribunal whose very existence was based upon the intent to establish without doubt that Jews had been killed was as fatal to the defendant in 1946 as it would have been to an accused medieval heretic who before his inquisitors guaranteed his condemnation on whatever charge by throwing in for the hell of it a denial of the existence of the Trinity and the Divinity of Jesus."

Tvålen är borttagen från listan!!

#soap production from human fat with imprint "RIF " – ‘Reine Juden Seife’ (pure Jewish soap), solemn burial of soap;[361]

# the SS made sausage in the crematoria out of human flesh (‘RIW’– ‘Reine Juden Wurst’?);[362]
# lampshades, book covers, driving gloves for SS officers, saddles, riding breeches, house slippers, and ladies handbags of human skin;[363]
# pornographic pictures on canvasses made of human skin;[364]

Vänta du så skall vi snart ha eliminerat alla de där frågorna på samma vis.

"Maybe children resist better, I don't know " he said in an interview last week.

[358] Morris Hubert about Buchenwald, acc. to Ari L. Goldman, "Time ‘Too Painful’ to Remember", New York Times, November 10, 1988: "‘In the camp there was a cage with a bear and an eagle,’ he said. ‘Every day, they would throw a Jew in there. The bear would tear him apart and the eagle would pick at his bones.’"

# mass graves expelling geysers of blood;[359]
# erupting and exploding mass graves;[360]

Det ges två referenser där, som oavhängigt(?) ifrån varandra berättar samma sak.

"---En ledande bedragare i detta hänseende och ett gott exempel på bedrägeriets makt var Martin Buber. Inget av hans många verk, som lovprisar hela den hassidiska rörelsen (habbad inräknad), innehåller så mycket som en antydan om vad hassidismen i själva verket lär om ickejudarna. Bedrägeriet blir här ett än större brott genom att Bubers lovprisningar av hassidismen först utgavs i Tyskland i det skede då den tyska nationalismen var i uppgång och nazismen kom till makten. Men medan Buber ögonskenligen motsatte sig nazismen, förhärligade han en rörelse som hyllade och utbredde en lära om ickejudar icke olik nazismens lära om judar. Man kunde naturligtvis hävda att de hassidiska judarna för sjuttio eller femtio år sedan var offer och att 'en vit lögn' till skydd för ett offer kan ursäktas. Men följderna av detta bedrägeri är oöverskådliga. Bubers arbeten översattes till hebreiska, gjordes till ett mäktigt inslag i den hebreiska skolutbildningen i Israel, har bidragit till att starkt öka de blodtörstiga hassidledarnas makt och har alltså varit en viktig faktor i uppgången för den israeliska chauvinismen och hatet mot alla ickejudar. Om vi betänker hur många människor som dog av sina skador därför att israelisk sjukvårdspersonal vägrade att vårda dem, därtill uppeggade av hassidisk propaganda, måste vi inse att en tung skuldbörda för deras död vilar på Martin Bubers skugga.

I sitt kryperi för hassidismen hade Martin Buber vida överträffat andra judiska lärde, i synnerhet dem som skrivit på hebreiska (förut jiddisch) eller rent av på europeiska språk men enbart för en judisk läsekrets. I frågor som rörde det inomjudiska intresset hade det en gång funnits en hel del berättigad kritik mot den hassidiska rörelsen. Hassidernas kvinnoförakt (betydligt extremare än det som all judisk ortodoxi har gemensamt), deras missbruk av alkohol, deras fanatiska kult av 'heliga rabbiner' (ärftliga ämbeten), som pressade dem på pengar, de talrika vidskepligheter som var egendomliga för dem dessa och många andra negativa drag kritiserade man. Men Bubers sentimentala och bedrägliga romantisering har segrat, i synnerhet i Förenta staterna och Israel, eftersom den var i samklang med den totalitära beundran av allt 'äkta judiskt' och eftersom vissa judiska kretsar 'på vänsterkanten', där Buber ägde ett särskilt stort inflytande, har gjort hans tankar till sina.

Buber var inte heller ensam om sin inställning, även om han enligt min åsikt var den allra värste i fråga om den ondska han spred och det inflytande han efterlämnat. Där fanns den mycket inflytelserike sociologen och bibelforskaren Yehezkiel Kaufman, som förespråkade folkmord efter mönstret av Josuas bok. Där fanns även den idealistiske filosofen Hugo Shmuel Bergman, som så tidigt som 1914-15 föreslog att alla palestinier skulle fördrivas till Irak. Där fanns ytterligare många andra. Alla var de 'duvor' utåt men använde formuleringar som kunde utnyttjas i den mest extrema arabfientliga betydelse. Alla visade de tendenser till denna religiösa mystik som främjar utbredningen av bedrägerier. Och alla föreföll de vara vänliga människor, som icke ens då de förordade rashat, folkfördrivning och folkmord tycktes vara i stånd att göra en fluga för när - och just därför fick deras bedrägerier så mycket större verkan.---"

[359] A. Rückerl, op. cit. (note 144), p. 273f.; E. Wiesel, Paroles d’Etranger, Edition du Seuil, Paris 1982, p. 86; Wiesel, The Jews of Silence, New American Library, New York 1972, p. 48; A. Eichmann, in H. Arendt, op. cit. (note 182), p. 184; B. Naumann, op. cit. (note 145), p. 214.

[360] Michael A. Musmanno, The Eichmann Kommandos, Peter Davies, London 1962, pp. 152f.

Remarkable Nonsense about the Holocaust

Geysers of blood at Babi Yar

Elie Wiesel

The Jews of Silence

New York: New American Library, 1972

page 48.

How many Jews were killed at Babi Yar? Exact estimates are hard to come by. Some say seventy thousand, others a hundred and fifty thousand [...]

Eyewitnesses say that for months after the killing the ground continued to spurt geysers of blood.

Und wenn sich heute noch nach so langen Jahren die Feder schier sträubt dies nieder zu legen und mich heute noch eine innere Erregung packt, wenn ich die Bilder vor mir sehe, dann kann ich versichern, daß meine jeweiligen Berichte, die ich dem SS-Gruppenführer Müller vortragen mußte, diesem meine Verfassung wiederspiegelten. Leichen, Leichen, Leichen. Erschossene, Vergaste, Leichen die im Verbrennungsstadium waren und Blutfontänen, die aus den Massengräbern nach oben drückten. Ein Inferno, eine Hölle und ich wußte oft nicht, bin ich schon wahnsinnig oder ist es doch alles nicht wahr.

(Anm.: Das Austreten rot-schwarzer Flüssigkeit aus allen Massengräber auf Grund der sich bildenden Verwesungsgase wird vor allem für den sehr heißen Sommer 1942 in zahlreichen Ermittlungsverfahren bezeugt. Wahrscheinlich war dies mit ein Grund, zu Leichenverbrennungen überzugehen)