Den 27 januari

Snart är det dags igen! "Förintelsens" minnesdag! Det kommer säkert att bli en ökad ström av tidningsartiklar och radio- och tv-reportage så håll ögonen öppna!

Webbplatsen www.27januari.se är skapad av Forum för levande historia och är utformad för att i vanlig ordning indoktrinera svenska skolbarn (som i många fall saknar kritiskt tänkande) i judisk offermentalitet.

Den övergripande devisen som visas överst på sidan är:


Forum för levande historia insinuerar att "förintelseförnekelse" skulle vara kopplat till förnekelse av demokratin eller om allas lika värde. Detta är ett typexempel på vad som brukar kallas "guilt by association". Ingen vill bli förknippad med någon som "förnekar demokratins kärna". Alltså måste "förintelseförnekelse" också vara något väldigt ondskefullt som man skall hålla sig ifrån.

Kampanjen heter "Människor som du och jag" och består av fyra skräddarsydda skollektioner som Forum för levande historia med lärarens hjälp enkelt kan skyffla rakt in i läroplanen. Lektionsserien går i enkla drag ut på att eleverna väljer ett "historiskt fotografi" (dvs foton på någon eller några som drabbades av "Förintelsen"). Sedan skall eleverna reflektera över valet av foto, men också associera och fantisera om personen på fotot (dvs vem personen var, vad personen gjorde när fotografiet togs osv). Sedan tar eleverna foton på sig själva och tillsammans med det historiska fotot skapas en affisch, där de båda fotona samt elevernas text står. Denna affisch klistras sedan upp i skolan och laddas upp på Internet.

Inom retoriken är detta ett psykologiskt och vedertaget knep alltsedan klassisk tid som kallas argumentum ad misercordiam. Genom att eleven tycker synd om personen på det historiska fotot pga associationsleken (vars sanningshalt man i själva verket vet mycket litet om) så hamnar läraren/skolan i ett mycket bättre retoriskt läge mot de sunda kritiska spärrar hos eleven som annars hade funnits kvar. Det blir också en personlig koppling till den egna personen genom att det egna fotografiet finns bredvid.

Där står väl inget om förintelseförnekare, vad jag kan se?

Nej, men eftersom i Shoahmytpropagandan ordet "förnekare", "förnekelse" kopplas så intimt till just nyspråkstermen "förintelseförnekelse" är det nog inte orimligt att tro att det rör sig om ett försök att väcka sådana associationer hos mottagaren.

Edit: Ja, det blir nog den gamla vanliga visan den 27:e - emotionalism och antirationalism till tusen, samtidigt som de otaliga absurda detaljerna i Holocaustnarrativet hålls undanskymda för gemenheten. Allt del av en process (eller rättare sagt projekt för bevarande av myten) - antagligen medvetet genomförd - syftande till att omvandla "Förintelsen" till ett så nebulöst och starkt religiöst präglat fenomen som möjligt, dvs något som inte kan/får ifrågasättas, inte kan falsifieras och vars "materiellt manifesta" del (de påstådda avrättningsmetoderna) kan ändra natur utan att någon uppmärksammar det (trots Goldhagens individuella motgångar kan vi nog se tecken på att gaskammarhistorierna gradvis håller på att tonas ned medan allt mer fokus läggs vid "vanliga" påstådda massakrer vid östfronten).

Det väcktes inga sådana associationer hos mig i alla fall.

Jag tycker det är oerhört tydligt vad man avser, särskilt om man beaktar avsändarens (Forum för Levande Historia) uppdrag: Att se till att vi lär av historien. Man menar att nazisterna gjorde skillnad på människor och människor och tillskrev vissa mindre värde.

Men det är klart, vill man uppnå martyrskap så är det inte den associationen som man väljer att lyfta fram.

/KT

Forum för levande historias ärkefiender är "förintelseförnekarna", inte sant? Ofta förkortas det numera ned till endast "förnekarna". Jag ser en tydlig koppling mellan devisen på sidan och "förintelseförnekelse".

Inte på något sätt. De senaste "ärkefienderna" till FLH torde vara Vänsterpartister som för något år sedan ville lägga ner hela myndigheten med hänvisning till att de var så fräcka att de granskade kommunismens brott (något som revisionster brukar hojta efter med jämna mellanrum).

/KT

Exakt

Så du och dina gelikar förnekar människornas lika värde?

Nej då, det handlar om att påminna om förintelsen som en rasistisk varning. Att det kan hända igen, oavsett om det handlar om bögar, svarta, judar eller muslimer etc. Att vi måste hålla ett öga på den nya nazismen som börja äckla sig offentligt igen, och - givetvis också - att minnas den "gamla" nazismens offer.

Helt riktigt!

http://www.27januari.se/

Vad händer när man anammar socialismens kärna – att alla människor inte bara är lika värda i den demokratiska kärnan, utan även i den samhälleliga praktiken?

Motsatsen till det här?

http://www.27januari.se/default.php?id=23

Eller det här? (parafras av ovan) :

De yttersta konsekvenserna den socialistiska ideologin innebar för de grupper som av olika skäl definierades som icke önskvärda, är i sig en provkarta på olika former av folkmord och förföljelser. Från det totala utplånandet av hela grupper till krossandet av all religiös och politisk opposition. Ett gigantiskt byråkratiskt system byggdes upp för att genomföra den apokalyptiska visionen om det klasslösa samhället som var socialisternas yttersta mål. Miljoner och åter miljoner människor offrades för denna utopi.

Säkert kan många hålla med om att demokratins kärna om ”lika värde” har fått rätt ”likartade” utväxter, vare sig den förnekas eller anammas.


Vanliga människor som du och jag administrerade även Socialismen utan Nationalism. Kan den reflektionen också väcka de eviga etiska och moraliska frågorna för alla?

Vad är skillnaden i reflektioner?

Socialismen utan Nationalism byggde inga gaskamrar och gjorde inte tvål av ”Folkets fiende”. De som administrerade Socialism utan Nationalism var inga monster – utan…men vänta, de som administrerade gaskamrarna och tvåltillverkningen var ju heller inga monster, ”utan vanliga människor som du och jag”!!



Gaskamrar och tvåltillverkning av vänner, grannar och arbetskamrater är väl inte sånt som vi alla möter i vår vardag, fast Förintelsen och andra brott mot mänskligheten vill tvinga oss att reflektera över hur det är möjligt att ge upp sig själv och sina värderingar för att administrera och utföra sådant, eller bara stå bredvid och låta det otänkbara ske.

Det otänkbara måste reflekteras över. Det får aldrig bli OT och deletas av vardagens moderatorer. Vi måste bli medvetna om att vi och/eller våra medmänniskor kan ge upp oss själva och sina/våra värderingar, och utföra ofattbara grymheter mot vänner, grannar och arbetskamrater.

• Då blir det omöjligt att ge upp oss själva och våra värderingar!
• Då blir det omöjligt att utföra ofattbara grymheter mot vänner, grannar och arbetskamrater!
• Då blir det omöjligt att stå bredvid och låta det otänkbara ske!

En gång till:


Är det rentav möjligt därför att vi är vanliga människor, och tror att vi och våra vänner, grannar och arbetskamrater är ovanliga? Att det är dom andra som är såna ”vanliga” som gör sånt, och alltså inte vi ovanliga, och våra ovanliga vänner, grannar och arbetskamrater?

Igen:


Vi måste tänka det otänkbara – att vi står bredvid och låter ofattbara grymheter utföras mot vänner, grannar och arbetskamrater, eller att vi ger upp oss själva och våra värderingar och utför det ofattbara själva!

Och resultatet?

Blir det ännu…

??

”Man” är som sagt inga monster, utan alldeles vanliga förnekare:


Är det möjligt för vanliga människor som du och jag att vara lika värda som alla andra människor, bara vi bejakar demokratins kärna? Dvs det som alla andra – men mer ”ovanliga”(?) – människor ju rimligen bejakar?

Förlorar vi vanliga människor detta värde när vi ger upp oss själva och våra värderingar, utför det ofattbara och låter det otänkbara ske?

Vad händer med människovärdet när någon försöker göra det ofattbara och otänkbara, som han påstås ha gjort/tänkt eller vill göra/tänka, fattbart och tänkbart?

Förnekar denna människa därmed demokratins kärna?

Att göra det som vanliga människor som du och jag gör, eller har gjort under historiens lopp, fattbart och tänkbart istället för tvärtom -- gör det därmed andra människor mindre värda?