Citat:
Ursprungligen postat av Erleb
Säkert kan många hålla med om att demokratins kärna om ”lika värde” har fått rätt ”likartade” utväxter, vare sig den förnekas eller anammas.
Jo, du har en poäng, att Liberté, Egalité, Fraternité faktiskt från första början innehöll sådana företeelser som guillotinen, där människor halshuggades på grund av sitt ursprung.
Men ändå, Hitler var värre än Robespierre. Mycket värre.
Och ingen förnekar guillotinen.
Tack för den givna poängen, även om den egentligen är din egen!
Det är inte den förintelsehistoriska ”värstingen” jag är ute efter, utan snarare att problematisera en beskrivning av nationalsocialismens konsekvenser och yttersta mål, à la den här (som jag citerade i första inlägget) :
Citat:
De yttersta konsekvenserna den nationalsocialistiska ideologin innebar för de grupper som av olika skäl definierades som icke önskvärda, är i sig en provkarta på olika former av folkmord och förföljelser. Från det totala utplånandet av hela grupper till krossandet av all religiös och politisk opposition. Ett gigantiskt byråkratiskt system byggdes upp för att genomföra den apokalyptiska visionen om det ariska tusenårsriket som var nationalsocialisternas yttersta mål. Miljoner och åter miljoner människor offrades för denna utopi.
http://www.27januari.se/default.php?id=23
Inte bara socialismen, utan även kapitalismen, kolonialismen, den kristna missionen, ja vad mer…? själva ”moderniseringsprocessen” -- för att ta till nåt mera neutralt eller ”objektivt” -- kan beskrivas i sådana termer, om man vill den tillräckligt illa, med apokalyps och offer och allt...
Skillnaderna tycks ligga i om man tycker konsekvenserna är bra eller dåliga – det finns ju alltid ”grupper som av olika skäl” definieras ”som icke önskvärda”, eller hur? Även här på Flashback?
Och det är väl inte helt fel om de
krossas eller
totalt utplånas?
I själva verket kanske stycket citerat ovan bara beskriver konsekvenser och ”yttersta mål” (”utopi”?) för varje krigförande part i
alla krig – parter som ju alltid krigar för fred, till syvende och sist, eller hur (tusenårsfred)?…
Nå, än sen? Det menar väl
www.27januari.se också, på sitt sätt, när dom skriver om nazisternas Förintelse :
Citat:
Alla kan reflektera över de eviga etiska och moraliska frågor Förintelsen väcker.
De som administrerade Förintelsen var inga monster – utan vanliga människor som du och jag. Hur är detta möjligt?
Den var möjlig därför att den var så vanlig!
Hade den varit ovanlig hade den krävt monster i administrationen!
Citat:
Förintelsen och andra brott mot mänskligheten tvingar oss att reflektera över sådant vi alla möter i vår vardag – allmängiltiga frågor om rättvisa, identitet, personligt ansvar och vad det innebär att vara medmänniska.
• Hur är det möjligt att människor kan ge upp sig själva och sina värderingar?
• Hur är det möjligt att utföra ofattbara grymheter mot vänner, grannar och arbetskamrater?
• Hur är det möjligt att stå bredvid och låta det otänkbara ske?
http://www.27januari.se/default.php?id=25
Gaskamrar och tvåltillverkning av släkt och vänner möter de flesta av oss inte i vår vardag. Där är vi inga Sonderkommandos.
Lögnen möter vi däremot alla i vår vardag. I smått och stort. Tror vi våra egna lögner, inser vi också som en omedelbar konsekvens vilka lögner andra människor än vi lever i till vardags. Religiösa lögner fungerar nödvändigtvis så.
Lögnen är det monster som är bäst på att administrera det
ofattbara och
otänkbara – det kan bli en kyrka eller ett ämbetsverk av det, om det vill sig illa/väl (välj det tänkbara & fattbara alternativet!

).