Artikel: Olagligt att skämta om somalier i Sverige (flashback.se)

Den lagen gäller inte över tryckfrihetsförordningen då denna är grundlag. Frågan är varför rättsväsendet inte följer grundlagen utan väljer att dansa efter invasionsmaktens pipa?

Okej att folk kan ta illa upp men radera inlägget så är allt löst?!

Fan skrämmande att man inte får skämta om somalier, dom är ju fan ett stort skämt allihopa, men verkar ju som att dom ska klassas som den nya adeln här i landet..

Detta ar inte sant! Om man hatar Somalier eller Norrman eller Finnar ar man val fri att saga sa?

Ja, andra inhemska nordbor kan svenskar ömsesidigt skämta om. Men skämtar man om somalier så kan man ju räkna med en rättsprocess, Sverige i ett nötskal. Här är det snyfthistorier och så synd om vissa. Jaa, det får man väl räkna med som boende här, tyvärr. (o:

I detta fall är det ju inte fråga om hat, det var ju bara ett skämt. Säger du dock rakt ut att du inte gillar somalier, då har jag ingen aning om vad påföljderna blir. Det är nog väldigt vagt för att göra en rättsprocess av ett uttalande då det tenderar att vara svårt med bevis.

Otroligt löjligt med hela skiten, på en front som denna blir jag sugen på att flytta till hemlandet Finland.

I tryckfrihetsförordningens 7 kap. så finns det flera undantag från rätten att sprida tryckta skrifter, de så kallade tryckfrihetsbrotten. Hets mot folkgrupp räknas där upp. Den lagen bryter således inte alls mot tryckfrihetsförordningen.

Inte heller är det tryckfrihetsförordningen som är aktuell i detta fall, utan YGL eller RF (jag är osäker på vilken när det är ett yttrande på facebook). Oavsett så finns det även i dessa lagar utrymme för att inskränka yttrandefriheten genom lag.

Att lagen om hets mot folkgrupp bryter mot vår grundlag är ett faktuellt påstående som är felaktigt. Vässa hellre de politiska argumenten mot lagen.

Till att börja med så gäller ju inte hets mot folkgrupp majoriteter så det är därför du kan bli dömd för att skämta om en somalie men inte en svensk.

Vilket inte är sant, däremot är toleranströskeln högre.


Men om en neger skulle gå runt på stan och skrika "alla svennar måste dö, black power!" så rör det sig i högsta grad om HMF, men ingen skulle få för sig att anmäla det då man tänker "kan inte vara lätt att vara svart ".

Bara tanken att anmäla honom skulle göra att man fick rasiststämpel direkt.

Den här typen av skämt har alltid berättats. Under 70- och 80-talen var just flugskämten riktade mot folk från Polen; jag tror att det var typiskt judiska skämt (dvs det var amerikanska judar som berättade dem). Skämten kom över till Sverige via USA, men vi uppskattade dem inte lika mycket eftersom vi inte har samma relation till Polen.

Istället har vi skämtat om norrmän (och tyskar), eftersom vi har en nära relation till dem. Och skämten är oftast kraftigt överdrivna - typ: "hur många norrmän behövs det för att skruva i en glödlampa? Svar: 3 stycken, en som håller i lampan och två som snurrar han som håller i lampan." När skämten är så här överdrivna, så vet alla att det är just ett skämt. Det är själva skämtet som är roligt, men det blir först riktigt roligt när vi kan applicera det på någon som vi vill driva med. I skämtet med norrmännen, så har vi en kärlek till dem, men för att känna oss lite smartare vill vi att de skall vara lite mer korkade än vad vi är.

I fallet med somalieskämtet, så är denna historia internationell och riktade sig i början kring etiopier. Kanske var det ett skämt som kom upp vid svältkatastrofen i mitten av 1980-talet. TV över hela världen kablade ut bilder på svältande etiopier med moln av flugor kring sig.

För den som är lite äldre, så minns vi svälten i Biafra. Även här skämtade vi om deras utsatta läge. Ett vanligt skämt var: "Hur mycket vikt tål denna hiss? 480 kg eller 100 biafraner." Man drog dessa skämt, kanske som ett sätt att hantera smärtan. Skratt kan vara förlösande. Det handlade definitivt inte om att någon i grunden tyckte illa om afrikaner i allmänhet eller biafraner i synnerhet. På ett sätt var skämten om biafraner bra, eftersom de höll katastrofen i Biafra levande i minnet. Vi glömde inte biafranerna utan påminde oss svältproblemen i afrika.

Vad gäller somalieskämtet, så är det alltså en gammal typ av skämt som vi applicerar på individer eller grupper som vi har någon form av relation till. Ingen norrman tar på djupet illa upp av norgeskämt och vi tar inte illa upp när norrmän skämtar om oss. Att vi kan skämta om och med varandra utan att ta illa upp, är ett bevis på att vi hör ihop. Precis som syskon skämtar och skojar med varandra.

Om flugskämtet om somalier INTE hade ansetts som stötande, så hade det varit ett bevis på att vi (svenskar och somalier) börjar respektera varandra. Ett tecken på integration. Att en domstol dömer det som hets mot folkgrupp betyder att åtminstone domstolen inte ser det som ett skämt, utan att somalier skulle kunna ta illa upp eftersom det kan ligga ett uns av sanning med att somalier har ett flugproblem. Under alla omständigheter anser domstolen att svenskar och somalier inte står varandra så nära att vi kan skämta om och med varandra.

Att somalier antagligen hade ett flugproblem i sina hemländer, torde stå utom allt tvivel. Har själv besökt en afrikansk by med hyddor gjorda av kobajs. Det bestående minnet var att varje afrikanskt barn hade just ett lite moln med flugor kring sig. De kröp över hela ansiktena på dem. Så blir det i varma klimat, där människor och djur lever tätt samman.

Eftersom vi vet att somalier kommer från liknande omständigheter som andra afrikaner som lever mer "primitivt" är det rimligt att tro att skämtet skulle kunna ha haft viss bäring i deras hemländer. Dvs man kunde ha ihjäl 20 flugor om man slår en somalier i ansiktet med en spade. Det är alltså inte ett särskilt överdrivet skämt i deras hemländer - inte alls som norrman-glödlampeskämtet.

MEN. Nu bor somalierna i Sverige och här har de inte detta flugproblem. Skämtet är därför kopplat till deras ursprung. Vi vet någonting om deras ursprung och kan skoja om det. Om jag hade flyttat till Afrika, så hade jag snarast blivit förvånad om afrikanerna inte skojade om mitt urprung. T.ex. om min "vita" eller "rosa" hud, om storleken på snoppen, om min religion eller vad som helst. Jag hade inte tagit illa upp - det hade ju varit det mest naturliga i världen. Skämt och humor är ju det som förlöser och i sin förlängning ger möjlighet till diskussion och förståelse.

Kontentan är, att så länge vi inte kan dra ett skämt om somalier (eller annan folkgrupp) utan att samhället motsätter sig det, så har samhället sagt ifrån att denna grupp är ännu inte integrerad i Sverige. Den här domen säger INGET om killen som skrev skämtet på Facebook - (han gjorde det säkert av stundens ingivelse) - men ALLT om den svenska domstolen och om lagstiftarna (domstolen hade ju månader på sig att fundera över domen - det var inte en stundens ingivelse).

jag vet vem som skrev det, och tycker det är sjukt!

Hets mot skämt