Citat:
Det finns en inbyggd paradox i den liberala yttrandefriheten. Å ena sidan är den individualistisk (alla individer har rätt att yttra sig), å andra sidan måste den, för att tillfredsställa alla, tillåta även kollektivistiska yttranden. Det finns ingen konsekvent lösning på det problemet. Att tillåta utsagor om kollektiv identitet (t ex att en folkgrupp har vissa genomgående attribut) undergräver själva idén om individen som politikens utgångspunkt, och riskerar att rasera den individuella, kontraktsbaserade samhällsteori som liberal yttrandefrihet bygger på.Dan Park borde ha skyddats från åtal eftersom han utövade yttrandefrihet inte mindre än Flam. Flam hade också en legitim rätt att skriva om Sverige under andra världskriget.
Elisabeth Ohlsson Wallin har all rätt att håna kristendomen. Och Koranens förbränning eller sparkning bör också skyddas.
Det som saknas i yttrandefriheten är rätten att yttra sig mot invandring från vissa länder. Det finns ingen realistisk möjlighet att lyckas integrera somalier, hazarer och araber i det svenska samhället. Detta måste sägas. Detta är yttrandefriheten som saknas.
En svensk person borde ha friheten att säga att de föredrar att inte låta sina barn gå i skolan med icke-svenskar när skolorna är kaotiska.
Elisabeth Ohlsson Wallin har all rätt att håna kristendomen. Och Koranens förbränning eller sparkning bör också skyddas.
Det som saknas i yttrandefriheten är rätten att yttra sig mot invandring från vissa länder. Det finns ingen realistisk möjlighet att lyckas integrera somalier, hazarer och araber i det svenska samhället. Detta måste sägas. Detta är yttrandefriheten som saknas.
En svensk person borde ha friheten att säga att de föredrar att inte låta sina barn gå i skolan med icke-svenskar när skolorna är kaotiska.
Den nuvarande lösningen från etablissemanget är att slå ner hårt på de brott mot individualismen som anses vara seriösa systemhot (vita män som hävdar sig) men inte på de som anses politiskt impotenta (diverse minoritetsgrupper). Tanken är att man på så vis främjar en snabb och smärtfri ankomst av ett samhälle där alla är jämställda individer. Det är inte realistiskt; någon liberal utopi är inte nära förestående, så etablissemangets beteende skapar bara friktion och instabilitet. Lägg därtill ytterligare instabilitet som orsakas av Popper/Marcuse-aktörer: liberalt toleranspredikande som ren judisk identitetspolitik.
En bättre lösning för liberaler skulle vara att anamma det bibliska konceptet katechon. Paulus använde det för att argumentera för att vi inte ska leva som om himmelriket vore omedelbart förestående. Så länge vi är i jordelivet måste vi leva utifrån en världslig logik, inte en himmelsk, oavsett hur fromma vi är.
Överfört på politiken innebär det att vi inte redan idag kan tillämpa principer som ska gälla i en framtida utopi. Det är ungefär samma resonemang som Ung vänsters medlemmar använder när de käkar på McDonalds: revolutionen har ju inte skett än, och vi måste leva i världen så som den faktiskt ser ut. Det är svårt att bota en radikal, men kanske kan även klassiska liberaler lära sig någonting av det. Den yttrandefrihet som finns här och nu måste ha en pragmatisk grund, den kan inte bygga på en liberal/revolutionär logik.