Jag var i Göteborg för att skriva om en bostadsrättsförening som satt upp taggtråd för att skydda sin egendom. Tyvärr blev fotografens bil sönderslagen och länsad. #göteborg #segregation #aftonbladet #vandalism #kriminalitet #kortedalahttps://twitter.com/Peterkadhammar/status/1068894728777854976
Jag var i Göteborg för att skriva om en bostadsrättsförening som satt upp taggtråd för att skydda sin egendom. Tyvärr blev fotografens bil sönderslagen och länsad. #göteborg #segregation #aftonbladet #vandalism #kriminalitet #kortedalahttps://twitter.com/Peterkadhammar/status/1068894728777854976
Jag var i Göteborg för att skriva om en bostadsrättsförening som satt upp taggtråd för att skydda sin egendom. Tyvärr blev fotografens bil sönderslagen och länsad. #göteborg #segregation #aftonbladet #vandalism #kriminalitet #kortedalahttps://twitter.com/Peterkadhammar/status/1068894728777854976
Ernesto Araújo, named as future foreign minister by president-elect Jair Bolsonaro, said that putting an end to Marxist ideology in Brazil’s foreign policy is “the main mission that the president has entrusted to me” in an op-ed published in the Gazeta do Povo newspaper.https://www.breitbart.com/latin-america/2018/12/01/brazils-populist-minister-slams-climate-alarmism-as-marxist-ideology/
According to Araújo, the Workers’ Party (PT), which governed Brazil for 13 years under Lula da Silva and Dilma Rousseff, turned the country’s foreign policy into a tool to spread Marxist ideology, and the mission of the new administration is to dismantle that apparatus.
Among the Marxist elements pushed by the PT, Araújo cited climatic alarmism, knee-jerk third-worldism, adherence to abortionist policies in international forums, and the destruction of the identity of peoples through mass immigration.
“All these are elements of the PT’s ideology, that is, of Marxism,” he said.
“To cure a disease it is not enough to say that we detest it; it is necessary to know its causes and manifestations, its strategies and its disguises,” the minister said.
Ernesto Araújo, named as future foreign minister by president-elect Jair Bolsonaro, said that putting an end to Marxist ideology in Brazil’s foreign policy is “the main mission that the president has entrusted to me” in an op-ed published in the Gazeta do Povo newspaper.https://www.breitbart.com/latin-america/2018/12/01/brazils-populist-minister-slams-climate-alarmism-as-marxist-ideology/
According to Araújo, the Workers’ Party (PT), which governed Brazil for 13 years under Lula da Silva and Dilma Rousseff, turned the country’s foreign policy into a tool to spread Marxist ideology, and the mission of the new administration is to dismantle that apparatus.
Among the Marxist elements pushed by the PT, Araújo cited climatic alarmism, knee-jerk third-worldism, adherence to abortionist policies in international forums, and the destruction of the identity of peoples through mass immigration.
“All these are elements of the PT’s ideology, that is, of Marxism,” he said.
“To cure a disease it is not enough to say that we detest it; it is necessary to know its causes and manifestations, its strategies and its disguises,” the minister said.

/…/Och därmed också erfarenheten av att ord inte bara är ord. Ord är också handlingar, ibland brutala handlingar som kan bryta ner människor, och om inte döda dem, så såra dem för livet.https://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=438&artikel=7103166
Därför har jag heller aldrig riktigt förstått det lättsinne i synen på ords makt som jag tycker mig notera hos dem som menar att yttrandefriheten i princip ska vara obegränsad. Som om ord bara är ord och alltid kan bemötas med ord.
Men så snart man tar ord på det allvar de förtjänar, och inser att ord kan ha fysiska och psykiska verkningar som inga ord i världen kan göra ogjorda, inser man nog också att yttrandefriheten måste ha sina gränser, både formella och informella.
Lika lite som en jaktlicens kan ge tillåtelse att fritt döda eller såra, lika lite kan yttrandefriheten göra det. De som kämpar för rätten att använda ord för att hetsa och hata, kan i den bemärkelsen jämföras med dem som kämpar för rätten att bära skjutvapen. I USA, där rätten att bära skjutvapen är en stor sak, handlar det inte sällan om samma personer och organisationer.
Det verbala våldets och det fysiska våldets förenade företrädare, om man så vill.
/…/
För att stanna kvar i bibelmetaforen; de asociala medierna är de giftiga tungornas perfekta medium. Här kan vemsomhelst, i skydd av anonymitet eller falsk identitet, i miljontals ekokammare och filterbubblor världen över, sprida giftiga ord om vemsomhelst, utan minsta möjlighet för den förgiftade att försvara sig, än mindre få upprättelse. Till giftet på nätet hör ju att det kan fortsätta att verka i nätets sökmotorer, och i trådar på asociala medier, hur länge som helst.
Saken har inte blivit bättre av att etablerade publicistiska medier, i sin iver att anpassa sig till den nya kommunikationsrevolutionen, inte bara tenderar att anpassa sin journalistik till de asociala mediernas twitterstormar och hashtagflöden, utan också till deras inbyggda brist på publicistiskt ansvar. Det som kan sägas i asociala medier och där kan skapa twitterstormar och hashtag-flöden tenderar att påverka vad som kan sägas också i publicistiska medier.
Ett slags yttrandefrihetens race to the bottom, om man så vill.
Desto bättre för yttrandefriheten, säger kanske någon.
Men det säger inte jag, som ni redan förstått.
Det som praktiskt taget fritt kan sägas i asociala medier är också ord som kan såra och döda, och därmed ord som tär på yttrandefrihetens grundvalar.
Jag tror att det är hög tid att börja ta den sortens ord på det allvar de förtjänar.
Du måste vara medlem för att kunna kommentera
Flashback finansieras genom donationer från våra medlemmar och besökare. Det är med hjälp av dig vi kan fortsätta erbjuda en fri samhällsdebatt. Tack för ditt stöd!
Swish: 123 536 99 96 Bankgiro: 211-4106