Citat:
Ursprungligen postat av
Gbggenius
Separatism är vanligt inom radikalfeminismen. En av dess kännetecknande egenskaper. Svenska Kvinnojourer drivs ofta med Radikalfeministiska värderingar
Men i övrigt håller jag med dig om att separatism är problematiskt oavsett ursprung.
Soccilogin är en etablerad vetenskap. Samma sak med delar av genusvetenskapen. Vissa delar av genusvetenskapen är väldigt ny och kan därför inte räknas som etablerad.
Ett av kraven som ställs nuförtiden är att föreståndaren har examen i relevant fält på 180 poäng. Tänk socionom eller beteendevetare.
Inte genusvetare.
Rent trams.
Radikalfeminismens hela målsättning är att sluta separera kvinnor och män avseende rättigheter och möjligheter. Att kvinnor idag kan jobba, rösta, tjäna och lika mycket för samma arbete som män, äga sina egna pengar, själva bestämma vem/ vilka de ska ha sex, med och när och hur...etc...och att män kan gå hemma med barn, stå i köken och svänga ihop middagen, jobba på dagis, åldringsvård, omsrogsarbeten generellt etc. etc är resultaten av feminism.
Idéerna kring specifika könsroller med olika rättigheter för vardera kön är separatism i kvadrat.
och är det någon variant av feminism som går kallas separatistisk, så är det särarssfeminism, som ja vi har rätt lite av i Sverige, men väl på andra platser.
Att kvinnojourer som alltså jobbar med starkt traumatiserade våldsutsatta, ofta sexuellt, kvinnor, ex. sextraffickingoffer, inte så gärna önskar ha män boendes inom samma väggar, är inte speciellt konstigt, det följer rent praktiskt av omständigheterna.
Och säger väldigt lite om hela radikalfeminismen som ideologi.
Vad är viktigast tror du för ett sextraffickningoffer, bara för att nu ta det exemplet igen, att hen överhuvudtaget kan få en plats där hen kan få skydd och hjälp eller att föreståndaren där måste ha läst 180p?
Tror det säger sig självt.