Citat:
Min poäng med bibelcitat var att vi alltid, som ras, tillskrivit ordet stor vikt (även om John så klart syftar på Ordet). Fortsättningen är "and the word became flesh".
Skråmo föddes 1985. Jag citerar hans Wikipedia:
"Michael Nikolai Skråmo, född 2 november 1985 i Bergsjöns församling i Göteborg,[1] var en norsk-svensk terrorist, medlem av Islamiska staten (IS).[2] Han har själv ägnat sig åt rekrytering av IS-terrorister från Norden.[3]Hans mor har uppgett för bland annat SVT att hon fått information om att sonen dog i början av mars 2019, under slutstriderna i den syriska staden Al-Baghuz Fawqani som kallats IS sista fäste"
https://sv.m.wikipedia.org/wiki/Michael_Skr%C3%A5mo
Bergsjön tillhör "orten" så jag får ta dina ord om att han talade ortensvenska at face value. Har inte hört det själv. Skråmos mor kan ha skuld i hur det utvecklade sig för honom, men förmodligen inte mer än någon annan mor. Att växa upp i ett utsatt område är en riskmiljö. För att sätta saker i perspektiv så oroar sig fler svenskar för både kriget i Ukraina och klimatfrågan än för svensk gängkriminalitet, enligt en färsk undersökning som nyss refererades av TV4. De som oroas av IS är troligen än färre, även om du tycks tillhöra dem, vilket kan vara framsynt. Johan Pehrson, partiledare för Tidöpartiet Liberalerna hävdar enligt Expressen att vi lever i ett kallt krig. Jag får tillstå att mina kunskaper om iransk infiltration gör det svårt att värdera
https://www.expressen.se/nyheter/sverige/ministern-om-expressens-avslojande-nytt-kallt-krig/
Trots allt detta och trots att du lägger dig vinn om att citera Bibeln för att stärka din tes är jag inte övertygad om att ortensvenska är en solklar inkörsport till IS och gängkriminalitet. Det stora problemet ligger i att språket kan lägga krokben för att senare i livet lära sig svenskans traditionella ordföljd och grammatik. Denna är i ständig förändring.
Jag tror verkligen inte att etniska svenskar med ortensvenska som andraspråk leder till att folk "förkastar sin familj till förmån för en annan kultur."
Börjar nästan tro att du driver med mig?
Skråmo verkade vara arg på något, radikaliserade verkar ofta vara det. Att växa upp i Bergsjön gör en till göteborgare. Så jag kan bli skrämd när jag tänker på vissa göteborgare.
"Michael Nikolai Skråmo, född 2 november 1985 i Bergsjöns församling i Göteborg,[1] var en norsk-svensk terrorist, medlem av Islamiska staten (IS).[2] Han har själv ägnat sig åt rekrytering av IS-terrorister från Norden.[3]Hans mor har uppgett för bland annat SVT att hon fått information om att sonen dog i början av mars 2019, under slutstriderna i den syriska staden Al-Baghuz Fawqani som kallats IS sista fäste"
https://sv.m.wikipedia.org/wiki/Michael_Skr%C3%A5mo
Bergsjön tillhör "orten" så jag får ta dina ord om att han talade ortensvenska at face value. Har inte hört det själv. Skråmos mor kan ha skuld i hur det utvecklade sig för honom, men förmodligen inte mer än någon annan mor. Att växa upp i ett utsatt område är en riskmiljö. För att sätta saker i perspektiv så oroar sig fler svenskar för både kriget i Ukraina och klimatfrågan än för svensk gängkriminalitet, enligt en färsk undersökning som nyss refererades av TV4. De som oroas av IS är troligen än färre, även om du tycks tillhöra dem, vilket kan vara framsynt. Johan Pehrson, partiledare för Tidöpartiet Liberalerna hävdar enligt Expressen att vi lever i ett kallt krig. Jag får tillstå att mina kunskaper om iransk infiltration gör det svårt att värdera
https://www.expressen.se/nyheter/sverige/ministern-om-expressens-avslojande-nytt-kallt-krig/
Trots allt detta och trots att du lägger dig vinn om att citera Bibeln för att stärka din tes är jag inte övertygad om att ortensvenska är en solklar inkörsport till IS och gängkriminalitet. Det stora problemet ligger i att språket kan lägga krokben för att senare i livet lära sig svenskans traditionella ordföljd och grammatik. Denna är i ständig förändring.
Jag tror verkligen inte att etniska svenskar med ortensvenska som andraspråk leder till att folk "förkastar sin familj till förmån för en annan kultur."
Börjar nästan tro att du driver med mig?
Skråmo verkade vara arg på något, radikaliserade verkar ofta vara det. Att växa upp i Bergsjön gör en till göteborgare. Så jag kan bli skrämd när jag tänker på vissa göteborgare.
Kan du se att vi har en norm i Sverige? Ett majoritetssamhälle?
Stockholmska är förstås ansett som rikssvenska med viss modifikation, det kan man tycka vad man vill om, men i ditt skriva språk vet jag förstås inte om du är skåning eller norrlänning då du har vanlig god svenska.
Om du i skrift säger "tjockt bra, bre. Fixa para bara" så hade jag kanske trott att antingen du var ironisk (många i min generation ironiserar över dessa uttryck) eller alternativt fullständigt obildad.
Ett språk är en markör. Den gamla generationen arbetare kämpade sig till en bildning i en socialdemokrati som fortfarande brydde sig om dem. De vände dem ryggen när de var så bildade att de inte längre röstade på SAP.
Om du som jag rört dig bland gamla skolans Östermalmare så vet du att även i de finare salongerna är språket kanske det viktigaste, en spegling av din bildning och status. Även om de är urfattiga grevar har de fortfarande språket.
Fast forward och du har ett parallellsamhälle. Vissa bor där för de hamnat där, men låter sina barn gå i skolan och träna fotboll på annan plats för de vill inte de ska hamna snett. Deras språk speglar detta mycket väl och spelar liten roll om de är från Pakistan, Iran eller Ghana.
På samma sätt speglar de andras språk deras status i det omkringliggande samhället. Deras närmaste identifikationspunkt är inte Fredrik Reinfeldt eller Robyn, utan mexikanska karteller och gangsterrappare i South Central. De ser sig själva på ett sätt som många med låg självkänsla ser sig: kan jag inte bli älskad kan jag bli fruktad.
Att mainstreamsamhället ser detta som en subkultur har oerhört mycket med SR och kultursidornas enorma push, marinerad i Frankfurts normkritik, att få detta att framstå som ett nytt ungdomsuttryck. Kriminalitet beskrivs som "autencitet". Att Snoop Dogg i själva verket torskat för marijuana possession och levde ett slags lägre medelklassliv i samma skola som Den Där Mary (minns ej hennes namn) är inte så sexigt.
Men detta är inte ett kulturuttryck för att några kriminella "rappar" (eller vad man nu ska kalla detta debila trams), det är ett parallellsamhälle som växt fram där man i andra tredje generation fortfarande inte ser sig själv som en del av Sverige, men till skillnad från föräldrarna, likt de som växte upp svarta under Jim Crow, så ompaketerar man sig själv till public enemy #1.
Det gjorde förvisso unga män (och en handfull kvinnor) även i Norge i början av 90-talet, där man korsade gränsen mellan kulturyttring med antisocialt beteende som kostade några liv. Men de kom alla från medelklassbakgrund och norskan kunde man knappast klaga på. Idag är de överlevande Norges största kulturexport.
Det är förstås vad svenska kulturjournalister hoppas på, att krutröken ska lägga sig och de ska åka på världsturné och posera med skivbolagets koppel runt halsen. Det är som att black metalrörelsen skulle varit ett gäng kriminella psykopater där nån spelade i band. Så var det förstås inte.
Språket generellt försämras i Sverige. Det gör det inte tack vare dessa element. Det gör det parallellt. För poängen med språket i orten är att det är en markör att jag tillhör de som inte acccepterar majoritetssamhället. Självklart hittar du många arga människor i en sådan mix. Varför du bör ta bort dina barns glorifierande av en sådan kultur genom att inte tolerera fikonspråk vid matbordet.