Citat:
Frihetskriget handlade om beskattning av sina egna medborgare din idiot. Britterna i form av kungahuset var den rådande stat/styre man gjorde revolt emot. Därav ordet revolution! Således är hela ditt halmstrå argument om den här saken förlorat och kan kastas i soporna.
Citat:
Nej de har det inte. Grunden till miliser i kontext till den amerikanska konstitutionen kommer av ett antifederalistiskt (free states) tänkande som främst hade att göra med motståndet mot vad man kallade en stående arme.
Miliserna har ju sin grund här och vore i princip poänglösa utan vapen i hemmen.
Citat:
James Madison. In Federalist No. 46, Madison wrote how a federal army could be kept in check by state militias, "a standing army ... would be opposed [by] a militia." He argued that state militias "would be able to repel the danger" of a federal army, "It may well be doubted, whether a militia thus circumstanced could ever be conquered by such a proportion of regular troops." He contrasted the federal government of the United States to the European kingdoms, which he described as "afraid to trust the people with arms," and assured that "the existence of subordinate governments ... forms a barrier against the enterprises of ambition"
Precis som jag redan bevisat för dig tidigare. En stående arme i det här fallet syftar naturligtvis inte på utländsk sådan din bortfintade lögnare.
Citat:
Så jag är förvirrad för att du gått på en libertiansk myt. Muhahaha.
Du är totalt förvirrad i din argumentation. Att staten svällt över alla brädder kan du tacka demokratin för. Det fattade USAs grundare och därför skapade man en konstitutionell republik. Idéer som inspirerades av antikens tänkare och Montesquieu.
USA räknas som en representativ demokrati och i den meningen en rebublik. Låt mig citera Jefferson:
"has manifested the strong and the weak parts of our republican institutionsand ther exellence of a representative democracy compared with the missrule of kings"
Demokrati i det här fallet inte en modern definition av begreppet.
Citat:
Förnekar du att makten ligger i staten?
”Those entrusted with power” är inte synonymt med stat hur mycket du än grymtar om det. En stat är aldrig folkvald utan enbart ett verktyg för de som är det. Hamnar makten istället hos staten så kommer ofrånkomligen en ”deep state” eller tjänstemannavälde att växa fram.
Citat:
Fortfarande två olika ideologiska perspektiv. Det är definitionsfråga precis som när det kommer till exempelvis demokrat.
Det är ett synnerligen relevant perspektiv. Att USAs grundare och NS båda är besjälade av Platons varningar om massans tyranni.
Nu spekulerar du bara eftersom du blev ställd av mitt Hitlercitat. Och när Hitler talade om ”socialism” så avsåg han verkligen inte den röda varianten. Fast min huvudpoäng här är att du nog bör vara försiktig med att tolka in för mycket i ordet ”liberal”. Tror du förresten att Björklund i Sverige känner någon ideologisk samhörighet med liberaldemokraten Zjirinovskij i Ryssland?
Nu spekulerar du bara eftersom du blev ställd av mitt Hitlercitat. Och när Hitler talade om ”socialism” så avsåg han verkligen inte den röda varianten. Fast min huvudpoäng här är att du nog bör vara försiktig med att tolka in för mycket i ordet ”liberal”. Tror du förresten att Björklund i Sverige känner någon ideologisk samhörighet med liberaldemokraten Zjirinovskij i Ryssland?
Citat:
Ja, en libtartd är en modern NPC "liberal" som är för en stor stat emot yttrandefrihet etc. En liberterian är som Ron Paul. Epic fail som sagt!
”Libertian”? Och hur skiljer sig en sådan från en libtard? Oavsett så var Aristoteles och Cicero ingetdera. Vilket ger dig en ”epic fail”.
Citat:
Man säger att det är upp till staterna att avgöra vad frågan om ägande anbelangar. Det handlar inte första hand om ras utan om vad som är ägande. Svarta deltog f.ö i den amerikanska revolutionen så där spelade ras absolut ingen roll.
Ja, hur såg man på negrer i den ursprungliga amerikanska konstitutionen? Det finns ju ett känt rättsfall från HD. Scott vs Sandford från 1857.
”In the opinion of the court, the legislation and histories of the times, and the language used in the Declaration of Independence, show that neither the class of persons who had been imported as slaves nor their descendants, whether they had become free or not, were then acknowledged as a part of the people, nor intended to be included in the general words used in that memorable instrument.”
https://www.law.cornell.edu/supremecourt/text/60/393
”In the opinion of the court, the legislation and histories of the times, and the language used in the Declaration of Independence, show that neither the class of persons who had been imported as slaves nor their descendants, whether they had become free or not, were then acknowledged as a part of the people, nor intended to be included in the general words used in that memorable instrument.”
https://www.law.cornell.edu/supremecourt/text/60/393
