Citat:
Ursprungligen postat av
aves8888
Ja självklart kommer det leda till ett ökat resursförbrukande, hur skulle det annars kunna ske? Sedan i framtiden kommer vi nog kunna automatisera många jobb och då krävs endast ökad tillförsel av energi, där man kan välja mer miljövänliga källor.
Kommunism enligt din egen defintion kan aldrig förenas med frihet, det håller jag fullständigt med om, med avseende på alla diktaturer under 1900 talet som påstod sig jobba mot detta mål.
I en planekonomi saknas det större konkurrens, det har du rätt i, fast varför skulle inte efterfrågan och utbud också vara faktorer i en fungerande planekonomi? Den dåliga resursallokeringen berodde på brist på demokrati, korruption och låga incitament, varför skulle giriga ledare bry sig ett skit hur leveransen till folket ser ut när de själva lever i lyx? I en planekonomi där man har en bra översikt över efterfrågan och utbud med dagens teknologi och kan spåra människors konsumtion digitalt, vilket man inte kunde under den tiden du beskriver.
Bristande innovation berodde troligtvis på för lite individuell frihet och att man helt enkelt inte satsade mycket på detta område bortsett från militär. Förstår du inte att resurserna hamnade där korrupta ledare ansåg dem passa bäst? Utan demokrati finns det inga incitament eftersom folket får aldrig ändå större inflytande.
Hur förklarar du små samhällen på några hundratals individer där kommunismen just nu utövas i praktiken, om det nu alltid krävs centralisering? Produktion sker inte i vinstsyfte och man producerar efter efterfrågan och utbud.
Och under vilka förhållanden har dessa som du kallar "kommunistiska" samhällen utvecklats? Tidigare tradition av extrem maktcentrering, kolla på Tsaren innan revolutionen samt förhållanden i Kina innan revolutionen. Den efterföljande maktstrukturen kanske inte ska förväntas vara den mest demokratiska. Har du något exempel på ett demokratiskt samhälle som övergått till socialistiska principer?
Varför måste människor vara 100 % altruistiska för att ett kommunistiskt samhälle ska existera? Tror inte direkt alla individer i en självförsörjande by är 100 % altruistiska, men ägandet är gemensamt, eftersom alla har stort inflytande i vad som produceras. Det skulle vara opraktiskt om en individ hävdade att en del av potatisodlingen är hans del och de som vill komma åt den får byta till sig med andra varor. Den gemensamma produktionen gynnar alla ingående, även på individnivå.
Jag har aldrig påstått att vi inte har grundläggande egenskaper som verkar starkt på individnivå? Och varför skulle ens egennytta inte också vara en fördel för någon annan? Om resurser ägs gemensamt och alla har inflytande kommer det ju gynna dig själv och alla andra. Jag ser inte riktigt problemet?
Jag säger inte att vi ska ta bort egennyttan som mänsklig egenskap! Vad jag säger är att genom kultur och normer kan vi uppmuntra vissa värderingar som inte ger girigheten lika mycket plats. Det finns ju en anledning varför inte majoriteten av svenskar inspireras av IS brott, medans andra muslimska länder är mer stödjande. Generellt så präglas våra värderingar av vad som uppmuntras mer/mindre och vad som är socialt acceptabelt och samhällen präglas därefter. Varför har 100 tals miljoner hinduer inte stort intresse i materiella ting och fokuserar på karma, vi ser det på en stor nivå.
Ja, om du inkluderar arbetskraftsökningar i ditt tillväxtkoncept så kommer resursförbrukningen alltid att öka över tiden. Men det var ju min invändning. Det går inte ihop logiskt med att du samtidigt vill värna miljön. Och resurser är inte oändliga utan knappa. Oavsett hur mycket automatisering som sker så kommer det att krävas mer av sånt som metaller och livsmedel. Du har inte tänkt igenom det här.
Vad är då DIN definition av kommunism? Börja med att svara på min fråga om vem som ska äga kapitalet i din utopi?
Nej, den ineffektiva resursallokeringen i planekonomierna berodde just på avsaknad av konkurrens och prissignaler. Resultatet blev ständiga problem med brist och överskott samt felallokering av kapital. Du för fram samma argument som kommunisterna gjorde på 1980-talet. ”Datorerna ska ge planekonomin segern”. Men det är alldeles för komplexa och dynamiska system vi talar om för att något annat än den decentraliserade marknadsekonomin ska vara överlägsen.
Du kritiserar kommunismen utan att du själv reflekterar över det. Ja, avsaknad av individuell frihet är liksom legio inom kommunismen vilket för oss in på frågan du undviker att svara på. Vem ska äga kapitalet i din utopi?
Vilka kommunistiska samhällen på några hundra personer avser du? Hur länge har de funnits? Genom spelteoretiska modeller kan man visa att kommunism kan fungera med ett väldigt litet antal människor och under kortare tid. Den stora insikten är att människor som får organisera sig fritt aldrig väljer en kommunistisk ordning.
Eftersom kommunism aldrig kan införas demokratiskt så blir det ju en oxymoron du för fram. Nu är iofs demokrati ett väldigt missbrukat begrepp så jag undviker det oftast. Men ett fritt samhälle kan aldrig vara kommunistiskt och ett kommunistiskt samhälle kan aldrig vara fritt.
Sverige har genomfört skiftesreformer i omgångar sedan 1300-talet i syfte att komma bort från det ineffektiva kollektivjordbruket. Så fort kommunister får makten i ett land så ska jordbruket kollektiviseras och sen följer svälten som en skugga. Hur kommer det sig? Finns det verkligen inget utrymme här för självrannsakan? Vi har ju erfarenheter både i historisk och modern tid som visar hur käpprätt fel ni kommunister haft här. När Kina för drygt 30 år sen återprivatiserade jordbruket så började helt plötsligt livsmedelsförsörjningen att fungera. Men starta en kolchos med dina kommunistvänner vetja.
Problemet är att din kollektivism kväver egennyttan till 100%. Ja, egennyttan kan vara till fördel även för andra men den kommer aldrig att komma till uttryck i ditt system där allt ägs gemensamt inklusive arbetskraften.
Det finns ju som sagt inget som hindrar er kommunister från att starta era samhällsexperiment i mikroskala. Go for it. Det kanske kan bli ett dokusåpakoncept med betydande underhållningsvärde. Så länge ni inte försöker tvinga in andra i era kollektivistprojekt så har jag inga invändningar. Jag vill inget ha med er Pol Pot vision att göra. Och däri ligger ert stora problem. De allra flesta resonerar nämligen som jag.