2018-02-21, 10:26
  #26065
Medlem
Forntida stadskyrka och socialistisk vård ser jag likheter med.

Om man tar sjukvård som en rent allmän företeelse så kan ju det innebära precis vad somhelst, tex. Att ha skor på fötterna när man går på ett ojämnt underlag eller dylikt.

Vad jag menade var att säga, att allt som ges pengar är socialiserat, både sjukvård och religiösa intressen och det var också det jag gjorde, d.v.s. likställde samhällets vårdintressen med dom religiösa intressena, efter att du protesterat emot religiösa intressens pengagåvor.

Men sen håller jag inte med dig om att vård ( vad är vård förresten? ), är något mera grundläggande än andlig tröst. För mig är det lika viktigt.
Citera
2018-02-21, 10:30
  #26066
Medlem
Såvisst jag håller med dig, religiösa intressen behöver inget understöd men det behöver ingenting annat i samhället heller i såfall.

Religionen är samhället och samhället är religionen, gudatron kommer aldrig gå att få bort.
Citera
2018-02-21, 10:32
  #26067
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av skrockande
Jag skulle inte kalla religionen strikt en hobby även fast jag ser att det låter så när jag skrev, och detta eftersom jag skulle känna mig respektlös mot dom som har en stark tro.

Men till din fråga. Rätta sig efter? Existensen är makt, det är ju just det som ni visar på härinne medan jag försöker dra eran skuta rätt såsom jag tycker.
Just i denna tråd har tyckande inte så stor betydelse.
Citera
2018-02-21, 10:35
  #26068
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av kiss74
Just i denna tråd har tyckande inte så stor betydelse.

Man kanske inte kan tro det, men i själva verket så kan det också hända att vi egentligen säger precis samma sak allihopa men att vi är för rastlösa för att hålla tyst, så att vi utvecklar differeranser för att sedan ha något att strida mot.
Citera
2018-02-21, 12:57
  #26069
Medlem
Bogomils avatar
Citat:
Ursprungligen postat av skrockande
Jag vidhåller fortfarande att den som ej säger sig tro på Gud och försöker leta motsägelser på att en gudom finnes egentligen tror på just Gud.

Jag förmodar i så fall, att du aldrig har hört talas om käll-granskning och käll-kritik.
Citera
2018-02-21, 13:00
  #26070
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av Bogomil
Jag förmodar i så fall, att du aldrig har hört talas om käll-granskning och käll-kritik.

Du tar ut delar av mina resonemang.
Citera
2018-02-21, 13:02
  #26071
Medlem
Bogomils avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Bogomil
Jag förmodar i så fall, att du aldrig har hört talas om käll-granskning och käll-kritik.

Citat:
Ursprungligen postat av skrockande
Du tar ut delar av mina resonemang.

Japp ... och?
Citera
2018-02-21, 13:05
  #26072
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av Bogomil
Japp ... och?

Det är bra men samtidigt vill jag få möjlighet att hålla mig till ämnena som vi talar om, för annars om jag blir för uttvingad i marginalen så får jag väl tillsägningar.
Citera
2018-02-21, 13:16
  #26073
Medlem
Bogomils avatar
Citat:
Ursprungligen postat av skrockande
Det är bra men samtidigt vill jag få möjlighet att hålla mig till ämnena som vi talar om,

Visst. Kom till saken istället för att pladdra.
Citera
2018-02-21, 13:22
  #26074
Medlem
Citat:
Ursprungligen postat av Bogomil
Visst. Kom till saken istället för att pladdra.

Om du säger så, så kan vi ju lägga ner den här tråden helt och hållet, för hur fasiken ska man kunna bevis något negativt? Du får helt enkelt nöja dig med andras åsikter. Dom svaren man får är allt man har att arbeta med, och du frågade om källgranskning?

Då kan ju jag kontra med att bibeln är källan och Jesus är beviset.
Citera
2018-02-21, 13:40
  #26075
Medlem
Bogomils avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Bogomil
Kom till saken istället för att pladdra.

Citat:
Ursprungligen postat av skrockande
Om du säger så, så kan vi ju lägga ner den här tråden helt och hållet, för hur fasiken ska man kunna bevis något negativt? Du får helt enkelt nöja dig med andras åsikter. Dom svaren man får är allt man har att arbeta med, och du frågade om källgranskning?

Att tråden efterlysar guds-bevis och att såna tills vidare har visat sig svåra att manifestera, betydar inte att det i så fall är fritt fram för pladder ... eller i bästa fall åsikter ... istället.

Citat:
Då kan ju jag kontra med att bibeln är källan och Jesus är beviset.

No worries; detta underlag kan i sin tur diskuteras på relevant tråd (ex.: Tråden "Är bibeln sann").
Citera
2018-02-21, 13:53
  #26076
Medlem
Myeins avatar
Citat:
Ursprungligen postat av Sepiritz
Nej, jag menar hur har du kommit fram till att "den teistiska Guden transcenderar naturvetenskapens gränser."
Hur vet du då något som helst om honom?
[...]
Igen, hur vet du det? Exempelvis?
Ordet Gud är ett koncept som vi tillskriver övernaturlig verklighet med vissa attribut, Gud är helt enkelt per definition övernaturligt. Huruvida denna verklighet faktiskt existerar, eller om det är möjligt att nå kunskap om den är irrelevant för själva ordets betydelse.
Citat:
Ursprungligen postat av Sepiritz
Andra sammanhang där man använder enbart logisk argumentation (utan element av observation och testbarhet). Du skrev att det accepteras i andra sammanhang. Jag är nyfiken på vilka sammanhang du menar.
Du måste hålla koll på vad jag argumenterat för. Jag har inte påstått att man enbart eller att man i sin helhet använder logik och inget annat. Det jag argumenterat för är att man utifrån givna premisser kan sluta sig till vissa slutsatser, som exempelvis att om tiden har en absolut början och är orsakat av P, så är det logiskt nödvändigt att P är tidlöst. Du ville istället framställa egenskapen tidlöshet som något "påhittat", "godtyckligt" eller som "semantiska lekar".

Så här skrev jag till dig tidigare i en annan tråd:
Citat:
Ursprungligen postat av Myein
Det kan stämma att vi, utifrån vissa empiriska faktum, kan härleda oss till något övernaturligt. Men ett sådant härledande sker på filosofisk väg oberoende av naturvetenskapen. Utifrån det faktum att det finns föränderliga, sammansatta, begränsade eller tillfälliga ting så menar ex. filosofer (i den klassiska teistiska traditionen) att vi kan härleda oss till en verklighet som är oföränderlig, enkel (utan delar), obegränsad och nödvändig som de identifierar med Gud.
Citat:
Ursprungligen postat av Sepiritz
Ett mycket starkt icke-svar.
Jag påpekade det triviala i att teister i sina gudsbevis använder sig av logik för att komma fram till sina slutsatser. Du frågade hur man kan separera icke-nonsens från nonsens om man inte använder en empirisk metod. Om man använder deduktiv härledning så skiljer man mellan giltiga och ogiltiga argument, om det är giltigt så är det logiskt sett inte nonsens.
Citat:
Ursprungligen postat av Sepiritz
Matematik är baserat på fysikaliska principer. En ofalsifierbar Gud påverkar inte vår verklighet, annars hade han varit mätbar och kunna falsifieras. En gud som inte påverkar vår verklighet är irrelevant eller ickeexisterande. Vi kan inte veta skillnaden.
Bara för att något inte är kvantitativ eller falsifierbart så innebär det inte att det inte kan ha någon påverkan vilket jag visade i mitt förra inlägg genom att påpeka att falsifikationsprincipen (som Karl Popper själv kallade för något "meta-vetenskapligt") själv har en påverkan på oss. När det kommer till Guds påverkan så är det komplicerat, så här skrev jag till dig tidigare i en annan tråd:
Citat:
Ursprungligen postat av Myein
Jag tror det moderna gudskonceptet är starkt färgat av deism - uppfattningen att världen är skapad av Gud men att dess fortgående existens inte är beroende av Gud. Utifrån en deistisk synvinkel så innebär ett ingripande ett avbrott eller förändring från världens ordinarie händelseförlopp. Ungefär som en maskinist som vid vissa tillfällen går in och skruvar på sin maskin för att sedan lämna den. Men det är inte så Guds ingripande traditionellt har tolkats enligt teism där inte bara världens skapelse, utan även dess fortgående existens är beroende av Guds ”konserverande” kraft.
In the philosophy of religion, creation is the action by which God brings an object into existence, while conservation is the action by which God maintains the existence of an object over time. The major monotheisms unambiguously affirm that God both created the world and conserves it. - https://plato.stanford.edu/entries/creation-conservation/
En bättre liknelse än maskinisten och maskinen är den mellan en musiker och musiken den spelar. Om musikern (Gud) skulle sluta spela (konservera) så skulle musiken (världen) upphöra. Begreppet ”ingripa” blir i sig missvisande, hur ska musikern kunna ”ingripa” i musiken den redan spelar? Eller Gud ”ingripa” i den värld han upprätthåller? Man kan lika gärna hävda att Gud ingriper i världen i varje ögonblick.
Citat:
Ursprungligen postat av Sepiritz
Det är möjligt att du har rätt, men den teistiska argumentationen är en sån röra att man inte vet om teisten börjar med att etablera slutsatsen för att sedan hitta argumentationen för att passa den önskade slutsatsen. Eftersom egenskaperna sällan (aldrig) är baserat på observation utan på mytologi, även om man vill hävda att det är logiskt nödvändiga egenskaper, så vill jag ändå mena att applikationen av sådana egenskaper inte kommer från logik, logiken är bara ett sätt att nå ett önskat mål. Att rättfärdiga tron.
Vilka intentionerna är är irrelevant för huruvida argumentet är logiskt giltigt eller för huruvida slutsatsen är sann.
Citera

Skapa ett konto eller logga in för att kommentera

Du måste vara medlem för att kunna kommentera

Skapa ett konto

Det är enkelt att registrera ett nytt konto

Bli medlem

Logga in

Har du redan ett konto? Logga in här

Logga in