Citat:
Nu tänker du inte efter ordentligt.
Borde de vara det? Tack och lov, skulle jag säga.
Citat:
Begreppet "abiogenesis" har innebörden av spontan uppkomst, men mer exakt är betydelsen livets tillblivelse utan någon levande förälder. A-bios-genesis. Utan-levande-ursprung. Begreppet man använder talar sitt eget tydliga språk. Man förutsätter att livets ursprung är icke levande. Så med andra ord påstår man att varje levande varelse har en förälder hela vägen tillbaka till en punkt där det plötsligt inte finns någon levande förälder, "föräldern" är istället död materia. Begreppet skapades av Thomas H Huxley, en på den tiden välkänd figur i anti-religiösa sammanhang.
Ja, men abiogenes handlar inte om det. Det handlar om att undersöka, göra modeller och testa hypotesen att liv kan uppstå från "inert" materia. Det metafysiska är inget man förhåller sig till och har aldrig hävdat det heller. Du slåss mot inbillade väderkvarnar.
Citat:
Du påstår att vetenskapen inte förhåller sig till idén om att universum uppstod ur ingenting? Det är ett uppenbart falskt påstående. Vetenskapsmännen måste förhålla sig till vad det är de studerar. Sedan finns det vissa som Lawrence Krauss som hävdar rakt upp och ner att universum kom från ingenting, att universum "is the ultimate free lunch". Se även teorin om zero-energy-universe. Sedan att abiogenesis är ett annat forskningsområde spelar ingen som helst roll eftersom det är samma verklighet man studerar. Att religionen säger att Gud skapade världen från ingenting är inte av samma betydelse som att världens ursprung är "ingenting", eller hur? Världens ursprung är att den skapades av Gud. Men för ateisterna så blir innebörden att världen inte har något ursprung. Jag tror nog du förstår om du gav dig själv lite tid att tänka efter.
Det gör man ju inte. Som sagt, du argumenterar mot dina egna strawmen. Dessutom är abiogenes ett separat fält från kosmologi och astrofysik. Det är religiösa synsätt som tycker det är samma sak. Det är dessutom religiösa läror som påstår att "i början fanns ingenting". Vetenskapen förhåller sig inte till detta eftersom det aldrig observerats ett tillstånd av "ingenting".
Citat:
Vad är det man säger? Den som sa det han var det? Alla dina anklagelser har hittills varit grundlösa och passar bättre in på hur du debatterar, så om du har goda råd att ge, börja med att följa dem själv först.
Det är "självklart" eftersom du utgår ifrån dina egna presuppositioner om verklighetens tillstånd och får det inte att stämma med andras inställningar. Ditt problem är att du har svårt att vara objektiv och faktiskt se vad andra verkligen anser.
Citat:
Detta är så dumt att det inte ens är värt att kommentera. Läs vad jag skriver eller så är diskussionen över.
Fast du ville ju få det till att vara relevant, hur ska du ha det?