Citat:
Bevis nr #546334 på kultursidornas förfall
Per Svensson (vem annars?) skrev för någon vecak sedan en artikel över större delen av ettheluppslag i SXydsvenskan dår han funderade över Martin Luther och dennes långsiktiga påverkan på samhälle och kultur. Efter att ha noterat en del om at Luther minsann ändå hade många medeltida drag landade han i försiktiga lovord till refomratorn eftersom denne ansågs ha förberett den moderna individualismen: för Luther ä ju gudsförh¨ållande och tro i grunden personliga åtaganden, i nte en fråga om att lyda prästerna eller att tro på magi, reliker, avlatsbrev etc. Svensson lät förstå att det också var hans bild av Luther.
Nå, idag återkommer samme gubbe med en ny långdrapa om Luther, återigen över ett helt uppslag (dvs större delen av Sydans kultursidor) och med en stor bil av Luther i svart munkkåpa. Och den här gpången är det den vanlioa "från Luther till Hitler"-tesen som driver hela texten. Luther beskrivs som en inbiten och rasande antisemit som på ett ödesdigert sätt präglade Tyskland för lång tid framåt, inte bara politiskt utan också kulturellt, och med kulmen i Hitler, förstås. Även de svenska akademikerna får sin släng av sleven, de var också onda dödsknarkarnazister och antisemiter i Luthers efterföljd. Som samlande metafor för detta rangliga bygge tjänar Kristallnatten (årsdag idag) och den deklarationen mot inflyttning av judiska läkare som rösrades fram vid ett studentmöte i AF-borgen våren 1939 (en jändelse som PS alltid hänvisar till, den hör till hans inkörda repertoar).
En del skulle kanske kalla detta för intellektuell smidighet, jag kallar det syltryggeri. Per Svensson uppträder som en person med total brist på integritet och allvar, en trött medieroué Och han inser väl inte ens att han producerat två helt motsatta texter inom loppet av sådär tio dagar. Det här är blott alltför typiskt för dagens proffstyckare.
https://www.sydsvenskan.se/2017-11-09/per-svensson-det-finns-en-mork-korridor-mellan-martin-luther-och-nazismen
Per Svensson (vem annars?) skrev för någon vecak sedan en artikel över större delen av ettheluppslag i SXydsvenskan dår han funderade över Martin Luther och dennes långsiktiga påverkan på samhälle och kultur. Efter att ha noterat en del om at Luther minsann ändå hade många medeltida drag landade han i försiktiga lovord till refomratorn eftersom denne ansågs ha förberett den moderna individualismen: för Luther ä ju gudsförh¨ållande och tro i grunden personliga åtaganden, i nte en fråga om att lyda prästerna eller att tro på magi, reliker, avlatsbrev etc. Svensson lät förstå att det också var hans bild av Luther.
Nå, idag återkommer samme gubbe med en ny långdrapa om Luther, återigen över ett helt uppslag (dvs större delen av Sydans kultursidor) och med en stor bil av Luther i svart munkkåpa. Och den här gpången är det den vanlioa "från Luther till Hitler"-tesen som driver hela texten. Luther beskrivs som en inbiten och rasande antisemit som på ett ödesdigert sätt präglade Tyskland för lång tid framåt, inte bara politiskt utan också kulturellt, och med kulmen i Hitler, förstås. Även de svenska akademikerna får sin släng av sleven, de var också onda dödsknarkarnazister och antisemiter i Luthers efterföljd. Som samlande metafor för detta rangliga bygge tjänar Kristallnatten (årsdag idag) och den deklarationen mot inflyttning av judiska läkare som rösrades fram vid ett studentmöte i AF-borgen våren 1939 (en jändelse som PS alltid hänvisar till, den hör till hans inkörda repertoar).
En del skulle kanske kalla detta för intellektuell smidighet, jag kallar det syltryggeri. Per Svensson uppträder som en person med total brist på integritet och allvar, en trött medieroué Och han inser väl inte ens att han producerat två helt motsatta texter inom loppet av sådär tio dagar. Det här är blott alltför typiskt för dagens proffstyckare.
https://www.sydsvenskan.se/2017-11-09/per-svensson-det-finns-en-mork-korridor-mellan-martin-luther-och-nazismen
Han glömde nämna att Hitler var österrikare och katolik. Tyskland har ingen statsreligion. 25% av SS var katoliker. Han verkar ha missuppfattat hur det är att leva i en totalitär diktatur. Det var inte valfritt för den tyska protestantiska kyrkan att samarbeta med regimen. Det var inte så att arga lutheraner kunde starta ett kristallnatt-pogrom på eget bevåg.
