Citat:
Jag har stört mig betydligt mindre på tolvsteg om ni hade varit mer ärliga med att era steg är religiösa och framför allt om ni hade följt era traditioner bättre. Ni tolvstegare behöver inte hålla med mig, men ärligt talat, förstår ni inte varför väldigt många människor uppfattar ert program som religiöst? Jag förväntar mig faktiskt ett uppriktigt svar på min fråga den här gången.
Jag har markerat det som jag tycker är religiöst i ert program och jag anser även att tradition 2 är religös:
Angående traditionerna så tycker jag att det är skrämmande hur dåligt de följs. Jag har markerat de som jag anser vara närmast bortglömda av XA och tolvstegsindustrin.
Tradition 7 behöver vi väl inte ens diskutera? Det tog mig mindre än en minut att googla fram följande dokument: https://www.boras.se/download/18.5dc1a82914a064883d8f2689/1418720242454/Handlingar+Fritids-+och+folkh%C3%A4lson%C3%A4mnden+2014-12-16.pdf
Tradition 8 och 9 kan vid en första anblick anses följas om det inte hade varit för det täta samarbete som behandlingsindustrin och XA har. Att hävda att XA inte bedriver några behandlingshem är som att hävda att ekobrottslingar inte äger några företag då att de arbetar med bulvaner och målvakter. Eftersom att väldigt många människor är på behandlingshem mot sin vilja (krav från stat, kommun eller arbetsgivare) och eftersom att en väldigt stor del av behandlingshemmen indirekt drivs av XA så anser jag att XA är en del av samhällets respressiva del. Detta är som jag ser det ett direkt brott mot tradition 8 och 9.
Även Tradition 11 kan vid en första anblick anses följas, men på grund av all lobbying bland makthavare (borde bland politiker och tjänstemän i både privat och offentlig sektor) så tycker jag inte att den gör det. Jag tänker till exempel på den svartvita synen på nykterhet som tolvstegsrörelsen har låtit etablera hos exempelvis personalavdelningar och socialförvaltningar. Ett exempel är hur vissa företag köper in en färdig alkohol och drogpolicy från den av XA indirekt drivna behandlingsindustrin, vilket måste anses vara ett direkt brott mot tradition 11.
Ni tolvstegare behöver inte hålla med mig angående traditionerna, men ärligt talat, förstår ni inte varför väldigt många människor uppfattar det som att traditionerna inte följs? Förstår ni inte varför behandlingsindustrin och XA uppfattas som en och samma sak? Även här förväntar jag mig ett uppriktigt svar på min fråga.
Jag har markerat det som jag tycker är religiöst i ert program och jag anser även att tradition 2 är religös:
Angående traditionerna så tycker jag att det är skrämmande hur dåligt de följs. Jag har markerat de som jag anser vara närmast bortglömda av XA och tolvstegsindustrin.
Tradition 7 behöver vi väl inte ens diskutera? Det tog mig mindre än en minut att googla fram följande dokument: https://www.boras.se/download/18.5dc1a82914a064883d8f2689/1418720242454/Handlingar+Fritids-+och+folkh%C3%A4lson%C3%A4mnden+2014-12-16.pdf
Tradition 8 och 9 kan vid en första anblick anses följas om det inte hade varit för det täta samarbete som behandlingsindustrin och XA har. Att hävda att XA inte bedriver några behandlingshem är som att hävda att ekobrottslingar inte äger några företag då att de arbetar med bulvaner och målvakter. Eftersom att väldigt många människor är på behandlingshem mot sin vilja (krav från stat, kommun eller arbetsgivare) och eftersom att en väldigt stor del av behandlingshemmen indirekt drivs av XA så anser jag att XA är en del av samhällets respressiva del. Detta är som jag ser det ett direkt brott mot tradition 8 och 9.
Även Tradition 11 kan vid en första anblick anses följas, men på grund av all lobbying bland makthavare (borde bland politiker och tjänstemän i både privat och offentlig sektor) så tycker jag inte att den gör det. Jag tänker till exempel på den svartvita synen på nykterhet som tolvstegsrörelsen har låtit etablera hos exempelvis personalavdelningar och socialförvaltningar. Ett exempel är hur vissa företag köper in en färdig alkohol och drogpolicy från den av XA indirekt drivna behandlingsindustrin, vilket måste anses vara ett direkt brott mot tradition 11.
Ni tolvstegare behöver inte hålla med mig angående traditionerna, men ärligt talat, förstår ni inte varför väldigt många människor uppfattar det som att traditionerna inte följs? Förstår ni inte varför behandlingsindustrin och XA uppfattas som en och samma sak? Även här förväntar jag mig ett uppriktigt svar på min fråga.
Om man med ordet "tro" definierar det som religiöst så är det ett religiöst program, men vilken religion då?
Jag är inte så insatt men jag vet att dom grupperna som min syster frekventerar inte erhåller en krona från någon instans i samhället, alla deras möten är självfinansierade och dom sitter ofta i någon skolbyggnads lokal eller lokal som tillhör något samfund eller förening och betalar en ganska låg summa för det.
Jag vet också att det behandlingshem som min syrra låg inlagd på i ett halvår inte på något sätt var knutet till någon NA förening, NA sökte hon sej till efter behandlingshemmet.
Sedan är det väl behandlingshemmen som nyttjar NA eller AA, det är ju inte så att NA och AA skickar patienter till behandlingshemmen så ditt tankesätt är bakvänt.
Det sista om att NA och AA påverkar makt och media, jag tror nog det är så att många inom den politiska sfären och media själva har eller har haft ett missbruk och går på möten så jag tror nog inte det finns några självutnämda lobbyister som springer i maktens korridorer och försöker påverka, det kommer nog mer av sej självt eftersom många går på möten och på så sätt vet hur mycket NA och AA hjälper människor i Sverige och resten av världen.
visst är man dum i huvudet!