Citat:
Ursprungligen postat av
Bisarro
Du har rätt att fri vilja inte existerar, men din förklaring var konstig. Tydligare är det att säga att man inte kan välja vad man vill, och att man alltid gör det man vill. Allt är kedjereaktioner, även tankarna.
Nu är det bara att invänta standardkommentarerna, att "jag kan lyfta min arm av fri vilja" osv. Får hoppas att folk förstår. Men jag är osäker.
Ditt resonemang är att allt består av kedjereaktioner och att vi därmed inte har fri vilja. Men det finns ju faktiskt ren slump också, en ren slump är väl rent definitionsmässigt ett avbrott i kedjan av orsak och effekt? Nu är denna slump i den kvantmekaniska världen, men det betyder ändå att det rent principmässigt inte går att fastslå att allt måste bestå av orsak och effekt.
Man får också en ledtråd i "tidens gång", om allt består av orsak och effekt, vad är det som följer denna kedja? Vad är det som gör att det finns ett "nu", där kedjan just nu är? Måste inte detta vara något annat än kedjan av orsak och effekt? Alltså består inte allt av orsak och effekt, annars skulle inte något förändras. Om ditt resonemang var sant, och allt bestod av orsak och effekt, då skulle inte någon tid ha någon preferens. Nuet är ett solklart fall av preferens, då just nuet är speciellt gentemot alla andra tider, även om det inte finns något fysiskt (alltså det som följer orsak och effekt) som skiljer nuet från någon annan tid.
Jag skulle säga att det i "nuet" vad nu det är, är var både slump och fri vilja kan existera, och vem vet vad annat. Vi ser bara nuet, men vem vet vad som döljer sig i kulisserna när väl en sak kan visa sig vara ofysisk (alltså inte bunden av orsak & effekt), då öppnas väl en "pandoras ask" av möjligheter där i princip allt kan finnas, i varje fall sån't som inte strider mot sig själv eller skapar en paradox.
Ett annat argument mot fri vilja är att det har gjorts experiment där forskare kunde förutse vilken knapp en försöksperson skulle trycka på genom att studera informationen från hjärnan. Tror att de kunde förutsäga tio sekunder i förväg. Men det är ju samtidigt rätt lätt att bevisa att fri vilja inte nödvändigtvis är bestämt tio sekunder i förväg bara för att forskarna kunde förutsäga det efter hjärnmönstret. Enkelt sätt att motbevisa detta är ju att ge försökspersonen feedback på vad som är förutbestämt, får han tio sekunder på sig kan han säkerligen förändra förutsägelsen. Detta går då att upprepa på allt mindre tider, då vi i princip kommer ner till själva reaktionstiden på vad som krävs att uppfatta information och reagera på den, och lägre tid än så behöver vi knappast gå och längre tid än så så har vi alltså i princip kunnat motbevisa datorns förutsägelse varje gång.
Det går inte att förutsäga något där själva förutsägelsen ingår i förutsägelsen., det är alltså principiellt omöjligt att förutsäga fri vilja där man presenterar förutsägelsen (och den förutsägelsen kan förstås och reageras på). Så i princip kan man säga att man kan komma ner i den tid där vi själva upplever att vi har fri vilja. Man kan också säga att vi har fri vilja i den utsträckning som vi känner att vi har den, för känslan av fri vilja är en del av de processer som pågår för att faktiskt utföra den.