Citat:
Ursprungligen postat av
JeanLuc
Hör på Bogomil, så här ligger det till.
1. Du är inte speciellt intelligent, du argumenterar pinsamt dåligt, och din höga uppfattning om dig själv är helt utan verklighetskoppling.
Han har åtminstone vettet att förstå grundläggande definitioner innan han börjar argumentera, vilket är mer än man kan säga om dig.
Citat:
2. Eftersom du inte är intellektuellt kapabel att konstruera argument blir dina inlägg väldigt ihåliga.
Så det är bättre att likt dig konstruera strawman-argument i stil med "ateism är också en tro"?
Citat:
3. På grund av denna brist ägnar du nästan alla dina inlägg åt att diskutera andra personer istället (vilket jag delvis gör i detta inlägg, men i motsats till dig gör jag det inte regelbundet).
4. Ännu mer enformigt blir det när du på grund av din mycket begränsade vokabulär hela tiden måste använda exakt samma uttryck om och om igen. Försök åtminstone att skriva ett inlägg med nya ord om du nu inte kan komma med nya tankar.
Om andra sidan slutade upprepa samma argumentationsfel skulle han inte behöva göra det. Vad är det för mening med att starta en diskussion kring ett ämne om den andra sidan vilar sitt case på argumentationsfel?
Citat:
5. Tillbaka till topic: bara för att någon inte håller med dig betyder det inte automatiskt att personen har fel.
Vem har sagt det?
Citat:
6. Angående punkt 5: icke-ateister kan uppfatta ateism på annat sätt än ateister, precis som icke-kristna kan uppfatta kristendom på annat sätt än kristna.
Falsk analogi. Nu försöker du bara legitimera dina strawmen. Ateism betyder bara en enda sak, "utan tro" och kan vara agnostisk (a.k.a svag) eller gnostisk (a.k.a stark). Det finns inget att uppfatta, allt utöver det är hittepå. Kristendom däremot är sanslöst brett begrepp.
Citat:
7. Ingen har försökt "legitimera" religiositet genom att ifrågasätta ateismen.
Jo, det händer hela tiden. Du har t o m själv försökt likställa dem genom att kalla ateism en tro.
Citat:
Däremot handlar tråden om argument för och emot tro, då är det naturligt att sådana argument framförs. För i motsats till dig och dina självbekfräftelsebehov är de flesta andra här för att diskutera frågeställningen.
Återigen: om den andra sidans case vilar på grundläggande upprepade argumentationsfel, vad är poängen med att med att fortsätta diskutera innan man rett ut felet?