Hej!
Vi har en förfrågan av en stackare, Herr Lindholm, som oroas över att vi får honom att tänka om! Tja, det är ju inte direkt vårt område, vi äro bara budbärare för fakta och sanning, ibland även sannolikheter! Sedan är det upp till var och en att antingen tro på fakta, eller tro på något eget hemsnickrat eller att köpa en "duktig idiot"-variant!
Vad vi även ser, äro att herr Lindholöm, inte kan skaffa fram källa till det han påstod, att Amartya Sen skrivit att svält ej förekommit i demokratier. Däremot kan naturligtvis bigj belägga med fakta vad Amartya Sen och Jean Dréze kom fram till i en bok år 1989, nämligen detta:
Amartya Sen och Jean Drèze gjorde en jämförelse mellan det socialistiska Kina och det kapitalistiska Indien under åren 1950-1970, i deras gemensamma bok från 1989. Båda länderna var år 1949 på ungefär samma nivå när det gällde sjukdomar, dödstal och medellivslängd. Därefter sker snabbt enorma förbättringar i Kina (frånsett bakslagen åren 1958-1961) men inte i Indien. Faktum är att Indien varje åttaårsperiod producerade lika många, eller fler, döda i fattigdom än vad som blev följden av den kinesiska svältkatastrofen.
Oooooops, höll på att glömma vad boken hette:
Sen, Amartya & Dréze, Jean, "Hunger and Public Action", 1989.
Dessutom är jag rätt säker på att detta fanns omnämnt även i boken "The political economy of hunger", volume ll. Jean Dréze & Amartya Sen, 1990. En bok jag använde mig av när jag skrev en liten skrift om det brittiska Indien på D-nivån på ett universitet när det begav sig.....eller om det var ur denna bok som jag också använde mig utan "Inequality Reexamined", Amartya Sen, 1992
Nu lite fler kunskaper åt de okunniges skara.......
8.
Ett annat fatalt misstag gör Chang och Halliday i slutet av kapitlet om det stora språnget när de påstår att de har belägg för hur många människor Mao ansåg sig kunna offra för att driva genom industrialiseringen av Kina – halva befolkningen. Men de manipulerar här olika texter och blandar in tal från olika tidpunkter och sammanbakar dem till en enhetlig text som skall ha uttalats av Mao. Vad Mao egentligen talar om är att han faktiskt varnar för en allt för snabb industrialisering, som kan innebära att halva befolkningen kan gå åt om det görs för hastat. Och det ville Mao inte alls, om man läser hans text här nedan:
…In this kind of situation, I think if we do [all these things simultaneously] half of China’s population unquestionably will die; and if it’s not a half, it’ll be a third or ten percent, a death toll of 50 million. When people died in Guangxi [in 1955-Joseph Ball], wasn’t Chen Manyuan dismissed? If with a death toll of 50 million, you didn’t lose your jobs, I at least should lose mine; [whether I would lose my] head would be open to question. Anhui wants to do so many things, it’s quite all right to do a lot, but make it a principle to have no deaths.22
Then in a few sentences later Mao says: “As to 30 million tons of steel, do we really need that much? Are we able to produce [that much]? How many people do we mobilize? Could it lead to deaths?...
Texten antyder knappast att Mao ville offra miljoner kineser, han menade tvärtom att man skulle låta bli att offra människor för industrialiseringen. Det torde vara av ganska stor betydelse om man mer synar Chang och Hallidays bok och hur de egentligen använder sig av sina ”källor”. Nicholas D. Kristof skrev i en recension i New York Times New York Times (23/10, 2005) om boken Mao – den sanna historien, och här kom intressanta saker fram. Han skrev om Maos gamle engelsklärare Zhang Hanzhi (Mao försökte lära sig engelska vid hög ålder) som Chang och Halliday citerar i boken och som de faktiskt själva påstått sig ha intervjuat. Zhang berättade för Kristof, de var vänner, att hon vägrade låta sig intervjuas av dem och inte alls gav dem någon väsentlig information. Kristof har uppmanat de båda författarna att återge sin intervju med Zhang för att utröna huruvida den överensstämmer med sanningen eller inte. Något svar har ännu inte kommit från författarna. Vilket knappast leder till tanken att de söker utgår från sanningen, däremot att de för en linje som mer liknar propaganda och nedsvärtning av Mao…
Källa: Chang & Halliday, Mao - den sanna historien, kapitel 40, 2006
MVH
bigj