Citat:
...
I det Ottomanska riket löste de problemet med kvinnlig arbetskraft till hushållen (barnsköterskor, pigor, husor, kammarjungfrur...), då muslimska flickor absolut inte kunde arbeta i någon annans hem, med kristna slavinnor som rövades bort i Östeuropa, Grekland, Balkan, ibland Ryssland och Ukraina, vid ett tillfälle Island (!). För dessa gällde ju inte könssegregeringsreglerna och om husets herrar "took advantage of them" så var det inte en synd inför Allah... Så praktiskt!
Men som sagt: de muslimska kvinnorna i haremen fick aldrig träffa några andra män än maken, nära släktingar och eunucker. Det fanns kvinnliga läkare (och naturligtvis barnmorskor), kvinnliga köpmän och penningutlånare med annan tro (t.ex. judinnor) som kunde komma på hembesök, för för dem gällde som sagt inte könssegregeringsreglerna. Och de behövde inte ha någon slöja framför ansiktet heller.
...
I det Ottomanska riket löste de problemet med kvinnlig arbetskraft till hushållen (barnsköterskor, pigor, husor, kammarjungfrur...), då muslimska flickor absolut inte kunde arbeta i någon annans hem, med kristna slavinnor som rövades bort i Östeuropa, Grekland, Balkan, ibland Ryssland och Ukraina, vid ett tillfälle Island (!). För dessa gällde ju inte könssegregeringsreglerna och om husets herrar "took advantage of them" så var det inte en synd inför Allah... Så praktiskt!
Men som sagt: de muslimska kvinnorna i haremen fick aldrig träffa några andra män än maken, nära släktingar och eunucker. Det fanns kvinnliga läkare (och naturligtvis barnmorskor), kvinnliga köpmän och penningutlånare med annan tro (t.ex. judinnor) som kunde komma på hembesök, för för dem gällde som sagt inte könssegregeringsreglerna. Och de behövde inte ha någon slöja framför ansiktet heller.
...
Det gäller att vara uppfinningsrik och tolka böckerna på rätt sätt... för kuken ska ha sitt... som Frank Andersson sade.
Det där med olika regler beroende på religion är orsaken till att det dök upp judar med bankverksamhet.
Tillbaka till Grekland. Eftersom kvinnor sällan var fullt myndiga, var det förmodligen så att brott mot dem sågs som brott mot deras förmyndare. Så var det åtminstone i Gortyn, vars lagar är bevarade.
Man fick böta som straff och pengarna gick typiskt till fadern, en farbroder eller till maken. Och liksom vi hade en sorts taburegler för sådana här brott, så ansågs det värre att våldta någon i hennes hem. jämfört med om det skedde någon annanstans. Det fanns också - naturligtvis kanske - klassregler. Man fick böta mer om man våldtog någon i eliten, men en mindre summa om man våldtog en slav.
