Islams påstående om Jerusalem som helig muslimsk mark

Låt oss fördjupa oss om Islams påstående om att Salomons tempel i Jerusalem är Islams tredje heligaste plats.

Koran 17:1
Ära till den som tog sin tjänare under natten från den heliga moskén till moskén längst bort, vars omgivningar vi har välsignat, så att vi kan visa honom några av våra tecken. I sanning endast han är den all-hörande och den allseende.

Min översättning från Quran.com. De lägger till Muhammed inom citationstecken för han nämns inte i versen utan kommer från hadither som skrivits ner 150 år senare. Versen efter 17:2 pratar om Moses och nämner Moses. Varför ska vi tro på 150 år gamla berättelser som påstår att nattresan handlar om Muhammed och inte om Moses som nämns i versen efteråt?

Allah benämner sig själv som kungligt "vi". "Han" är genom hela versen tjänaren som inom Islam genom auktoritet av 150 år gamla muntliga berättelser skall vara Muhammed. Men versen efter pratar alltså om Moses. Och så sista meningen tycks mycket märkligt för mig att tolka som att "han" helt plötsligt skulle vara Allah när i resten av versen Allah benämns som "vi". Rimligare tolkning av versen måste väll vara att Moses eller Muhammed eller vem nu tjänaren må vara är den allseende?

Vidare skall då moskén längst bort vara al-Aqsa moskén . Där säger de 150 år gamla muntliga berättelserna om Muhammed att Muhammed ledde alla gamla profeter i bön. Givetvis fanns det inte någon moské i Jerusalem då eftersom Muhammedanerna inte genomfört sin blodiga erövring under ledning av Usama.

Fanns det ens någon byggnad att tala om i Jerusalem vid denna tid som tjänaren enligt versen kunde ha sett? Jag har inte detaljstuderat ämnet, men vill lära mer.

Vid den tiden fanns nog ingenting där.
Jag tvivlar på att det någonsin funnits några Judar där heller före medeltiden.

Platser som Israel Kaanan och Jerusalem och Egypten och Rom har egentligen inget med riktiga fysiska platser att göra.
Det handlar om platser inom dig själv.
Andliga saker. INTE världsliga saker, som platser och speciella personer och tider mm.

Här var intresset skralt.

Muslimernas särskilda hat mot Judarna är religiöst grundat och främsta anledningen till det är att Muhammed utrotade många judestammar eftersom de inte ur Toran kunde bekräfta Muhammed som en profet.

Versen 17:1 är muslimernas huvudsakliga anledning till att det är särskilt viktigt att fördriva och mörda judar i Israel. Muhammeds nattliga resa beskriven i 17:1 är central i muslimernas religiositet och ges mycket utrymme i Muhammeds biografier.

Koranen påstår sig utgöra ett klart budskap i många verser till exempel:

(16:89): Och Vi har sänt ned till dig Skriften som ett klart budskap för att människorna ska kunna få förståelse.
(12:111):I deras berättelser finns det lärdomar för människor med förstånd. Detta är inte en berättelse som är påhittad, utan en bekräftelse av det som kom före det och en detaljerad förklaring av allting och en vägledning och nåd för ett folk som tror.

Håller ni med om att 17:1 är en detaljerad förklaring av allting som motiverar muslimernas särskilda hat mot staten Israel och frågans politiska sprängkraft?

Men på Sions berg skall en räddad skara bo. Det skall vara en helig plats. Och Jakobs folk skall ta arv efter dem som tog deras arv.

De räddade på Sions berg skall dra upp till Esaus berg och härska över dem. Kungamakten skall tillhöra Herren. Obadja 1

Att Jerusalem är helig muslimsk mark finns det inga bevis för i Koranen.

Avvaktar med att rapportera dig för off topic för att se om du med egna ord kan knyta det du skrev till trådens ämne.

Inte så tydligt nej, men det är 17:1 som motiverar muslimernas särskilda hat till att judar kontrollerar området. Det finns mycket kommentarer (tafsir) och hadither som förklarar denna vers och det är dessa som gör att al-Aqsa moskén ses som Islams tredje heligaste plats.

Sions berg ligger i Jerusalem, precis som tempelberget där al aqsa står. Tidigare profeter än Muhammed har profeterat om detta, så.om det står I koranen är irrelevant.

Ok, i alla fall något konkret från dig. Men kan du utveckla hur koranen kan vara irrelevant att använda för att förklara trådens titel och ämne?

Du måste mena att Koranen är irrelevant för det du vill diskutera, men knappast kan du väl påstå att Koranen är irrelevant för trådens ämne?

Profetian att judar ska härska är äldre än koranen, så vad som står I koranen är irrelevant. Vad det har att göra med paragrafryttare som inte kan tänka utanför boxen och likt an autist inte kan ta till sig nya infallsvinklar. Lycka till med en öppen och ärlig diskussion.

Esaus berg. Vilket berg är det? Det blir tydligt när du läser vad Gud tycker om Esaus folk.

men Esau hatade jag, och jag har gjort hans berg till ödemark, hans område till ökenland. Mal 1:3

Ingen skall överleva av Esaus folk. Herren har talat. Ob 1:19

Så de som just nu för krig mot demokratin...jag menar Israel, betraktas som ett hatat folk.

De är ett hatat folk eftersom deras religion från början hatat och agerat utifrån det religiöst föreskrivna hatet mot alla som inte konverterar.

Medans Muhammed levde i Mecka, innan han kom i närkontakt med judarna så försökte han fjäska för dem i hopp om att de skulle bekräfta honom som profet. Eftersom de inte gjorde det senare i Medina, fördrev, mördade och förslavade han dem.

I Sahih Bukhari, Sunni-muslimernas allra mest ansedda vittnesmål (om än via typ sex generationer muntliga traditioner innan nedtecknande) förbannade Muhammed alla kristna och judar på sin dödsbädd:

On his death-bed Allah's Messenger (ﷺ) put a sheet over his-face and when he felt hot, he would remove it from his face. When in that state (of putting and removing the sheet) he said, "May Allah's Curse be on the Jews and the Christians for they build places of worship at the graves of their prophets." (By that) he intended to warn (the Muslim) from what they (i.e. Jews and Christians) had done.

Hat kan man rättmätigt beskriva som Islams första pelare.

Vi behöver inse att för oss här i Sverige väntar samma öde som judarna i Jerusalem och därför hjälpa dem försvara sig. Förutsättningen för att vi ska stå upp för civilisationen i Israel är dock att hatets religion exponeras. Det exponeras med livet som insats, men vad är alternativet?

Edit: Bukhari skrevs ned åtta generationer efter Muhammed.