Är filosofiska zombies logiskt möjliga?

Jag säger nog detta: att det enda du och jag någonsin objektivt kan observera är just beteende och hjärntillstånd. Det tycks, utan större bekymmer, vara möjligt att föreställa sig en situationen i vilken hjärntillstånd och beteenden förblir desamma, men där den subjektiva upplevelsen uteblir. Vi kan tyvärr inte se subjektiva känslomässiga upplevelser på en fMRI.

Det finns alltså ingen som påstår att filosofiska zombies finns i den verkliga världen. Chalmers menar dock att de är just tänkbara, möjliga att föreställa sig utan att stöta på motsägelser. Och att de är logiska möjliga eftersom de är tänkbara. Och eftersom de är logiskt möjliga, måste fysikalismen vara falsk. Håller du med?

Det stämmer att vi inte kan se subjektiva känslomässiga upplevelser. Men antagandet om FZs påstår att de saknar medvetande. Det går att bevisa medvetandet genom fMRI och förhör.

Hur då?

Hur ska jag kunna veta vem som är vem?
Det kan jag inte. Alltså är det enklast att utgå ifrån att inget skiljer dem åt.
Tills motsatsen bevisas.

Med andra ord; p-zombie blir ett meningslöst begrepp.

En FZ tänker på en boll, och säger "jag tänker på en boll", samtidigt som fMRIn får fram bilden av bollen. Då är FZ medveten om sin tanke.

Jag tror du missförstår. Det här är alltså ett tankeexperiment, och vi är, då vi genomför detta tankeexperiment, helt på det klara över vem som är zombien och vem som är människan. Det faktum att vi, helt uppenbarligen, under något slags blindtest, skulle ha svårt att skilja mellan en zombie och en människa är liksom inte riktigt relevant. Det är alltså ingen som skall ge sig ut på stan för att bevisa att någon kanske eller kanske inte är en zombie.


Nej då, som du ser så använder man dem för att torgföra tänkbarhetsargument, ett argument som diskuteras flitigt av samtidigt filosofer inom medvetandefilosofin.

Det var alltså fenomenella upplevelser, och inte tankar. Vi vet att maskiner och zombies kan tänka. Vad de saknar är fenomenellt medvetande.

Om du kopplade ihop din hjärna med zombien så skulle du få den subjektiva upplevelsen.

Premissen är att det föreligger en skillnad. Samtidigt så kan inget experiment avgöra någon skillnad.
Det är ju fel.
En människa och en p-zombie är exakt samma sak.

På vilket sätt saknar den fenomenellt medvetande om du ber den att tänka på ett träd, som den sedan uppfattar, och tänker på, vilket fMRIn kan understryka?

Det låter som en perfekt meditationsteknik! Helt stilla i zombiehuvudet.