Jordan Peterson teori om varför inte feminister protesterar mot Saudiarabien

Ja du skrev "kvinnorörelsen". Precis, det var därför jag frågade om du med "kvinnorörelsen" syftade på tex FN.
FN kan kanske ses som vänsterextremister, eller iaf idealister. FN har inte samma pondus och genomslag längre. Jag tror att det blev för stort, det blev för byråkratiskt, för stelt och långsamt. Några misslyckade uppdrag och skandaler har också skakat dem och skamfilat deras image. Och nu har de bjudit in saudierna. Ett förhistoriskt kungahus som mördar journalister och avrättar folk pga "häxeri". Dess kvinnliga medlemmar försöker fly....Det säger en del.

Hoppas dock att FN kan transformeras och få tillbaka sin slagkraftighet.

Bla bla bla, samma jävla rapande harang som inte betyder skit längre. I vilket land har inte kvinnor det du rapar ur dig och samtidigt kan gotta sig i 50 shades? Läsa dina upprepningar och plattityder är som att äta på en 2 dygns gammal pizza. Ingen substans eller näring, torrt och tråkigt.

Fan snackar du om?

Kan du peka ut vilken motsättning det skulle finnas eller försöker du bara lägga ut random bokstäver i en följd?

Att du gärna serverar gårdagens kalla "mikropizza", istället för att överska med något spännande eller nytt, typ "italiensk svensk smörgåstårta fusion".

eller om du iafall kunde servera bägge i ett och samma inläg som omväxling.

eller kall mikropizza och kall gorby iafall

Ok......

Jag tror att du ligger närmast sanningen när du skriver ”Vi skulle också kunna avfärda alltihop eftersom det är just spekulationer och han uttryckligen säger att han i stort sett inte tror på dem själv”. Åtminstone den del av diskussionen som handlar specifikt om Jordan Peterson (själva sakfrågan kan såklart diskuteras ändå).

Jag tycker att det här blir en höna av en fjäder. I det här klippet svarar han på en fråga från en student(?). Det är inte en del av en förberedd föreläsning och han skjuter lite från höften i sitt svar. Dessutom tillägger han att det här förvisso är saker han ibland funderar på men att det inte fundamentalt är så han ser på saken. Han ger det psykoanalytiska perspektivet så att säga.

Min tolkning är snarare att han först tar upp 50 shades/jämlikhetssträvan för att illustrera hur paradoxer kan fungera i det mänskliga psyket för att sedan applicera detta på feminism/saudifrågan (och då uttrycker han sig förvisso väldigt illa när han nämner ”crazy alliance” - det ska nog inte tolkas som en bokstavlig allians, utan mer i linje med hans exempel om att feminister inte tenderar vara särskilt engagerade i frågor om kvinnosynen i mellanöstern).

Personligen tror jag att han missar den för mig allra mest uppenbara förklaringen och det är att folk inte tenderar engagera sig i frågor där det inte ligger någon personlig vinning i potten.

Du sprider verkligen intressanta åsikter om ämnet i den här tråden.

Likewise.

Mitt trötta "ok" med massa punkter efter syftade på det.

Tolkar det som att du inte heller kan peka ut någon motsättning.

Om alternativet till min kalla mikropizza är dina fulla muggar med whine, så, *pling*, änna.

Hmm mer kall mikropizza.




Om vi utgår för en stund att ditt resonemang utgår ifrån en felaktighet, dvs att 50 shades handlar om vanilj BDSM (det är ju ditt resonemang även , mao inte JPs)

Och istället beskriver regelrätta övergrep , stalking och våldtäkt, finns det då en motsättning mellan "samma juridiska, ekonomiska och sociala rättigheter, skyldigheter och möjligheter i samhället" vare sig man gillar eller gör sånt "privat"?

Mmm, mer whine

Nej, det finns ingen motsättning mellan det och tex rapeplay eller något annat som sker mellan två samtyckande, vuxna människor. Finns ingen motsättning mellan att gå igång på att läsa böcker av Marquis de Sade och att vilja ha samma rättigheter/skyldigheter/möjligheter heller.

Håller med, man kan fantisera hur mycket somhelst om att bli våldtagen och endå vilja störta patrirkatet, det är ju så.

Men du skrev

eller gör sånt "privat"?


Säg, att reallt exempel tex fängslar (och i vissa fall torterar kvinliga femenistiska kvinnosakkämpar), de bröt ju trots allt mot lagen, parrallet medans man gör revulutionerande framsteg för kvinnors lika rättigheter i det här fallet låter dem köra bil.