Leonhard Fredrik Rääf, Ydredrotten - en förbild för konservativa?

Leonhard Fredrik Rääf (1786-1872) är en de mest konservativa personerna som Sverige känner till.



Från Svensk Biografisk Lexikon:
Rääfs politiska åskådning

Liksom fadern var R rojalist och gustavian

R under åren i Kinda att inleda sin livslånga kamp mot all förändring och varje ansats till samhällsreformer i liberal och demokratisk riktning. Med förankring i R:s historiesyn och -mystik utvecklades nu hans ultrakonservativa inställning i politik och samhällsfrågor.

Rääfs kulturliv

R hade [...]R:s ideal [var] snarast primitivismen, den av Rousseau inspirerade anslutningen till natur och enkelhet med moralen som förtecken.

R:s hem besöktes av många av företrädarna för den romantiska filosofin och diktningen i Uppsala och Sthlm – det talas om Kinda-romantiken – och han umgicks och korresponderade hela sitt liv flitigt med sina lärda och/eller personliga vänner

R såg också i fasta och lösa fornminnen, runstenar, byggnader, konst- och bruksföremål, mynt, sigill, kyrkoinventarier, gamla dokument och böcker möjligheter att komma åt reminiscenser av det förlorade paradis som forntiden enligt hans uppfattning varit.

En man emot teknologi, kaffe och nymodigheter som tändstickor

Utifrån sin ultrakonservativa och provinsaristokratiska historie- och samhällssyn ogillade R, som framgått, åtminstone i princip, varje förändring och all utveckling. Lokalt gällde det exempelvis vägförbättringar i Kinda, ångbåtstrafiken till och från Sthlm samt Norrköpings spinnhus, mekaniska verkstad och Bell-Lancastersko-la. Däremot tyckte R att utvandring till Amerika var bra, då den befriade trakten från "slödder och lättingar". På riksplanet motarbetade R industrialisering, järnvägsbyggande, lika arvsrätt, straffreformer och folkskoleväsendet. Tryckfriheten liksom skolorna och potatisodlingen sågs som källorna till tidens problem. Utbildningen skulle vara förbehållen överklassen, medan potatisen, enligt nykterhetsivraren R, befrämjade dryckenskap. Bruket av kaffe ogillade han, och han använde inte tändstickor trots piprökning

Wikipedia sammanfattar:

I riksdagen motionerade han till exempel emot maskinella kommunikationer med järnväg och ångbåt och levde själv i en kultur- och idévärld inspirerad av Olof Rudbeck och den fornnordiska historien.

Nå, vad sägs, han tycks vara relativt konsekvent. Är det så man blir om drar konservatismen till sin spets? Om Julius Evola hade kännt till hade han nog älskat honom...

Men att ingen konservativ har gett sin åsikt om Rääf. Ja han är sann, det är inget påhitt, denna person har levt.

Så finns det konservativa överhuvudtager i Flashblack? Eller är det bara SD:are som kommer in och smygtittar på tråden?

Det verkar som att karln var en riktig kuf.

Visserligen var ju en del sociala reformer (som den allmänna folkskolan och den lika arvsrätten) rätt kontroversiella då på sin tid. Så jag blir inte så förvånad av att en surgubbe på 1800-talet var emot dem, för det var ju faktiskt bara normalt och inte oväntat. Men det är konstigare att Rääf var så emot saker som vägförbättringarna, ångbåtstrafik och industrialismen. För jag trodde ju att även de flesta surgubbarna ville ha genom sådant, om de bara kunde tjäna pengar på det.

Rääf hade i och för sig rätt i att potatis användes till brännvin (det var ju roligt att han var en nykterhetsivrare i alla fall), men han glömde visst bort att den också var en viktig mat för många fattiga. Men han brydde sig tydligen inte om hur de hade det i alla fall. Var han adlig?

Man får nog lov att skilja på olika sorters konservatism. Att vara teknikkonservativ kan förvisso ha ett värde, ty all ny teknik är inte självklart bättre - fr a inte i alla avseenden. Däremot blir det litet stolligt att vara emot teknik som är uppenbart förbättrande. Teknikutveckling är en stor del av vad vi människor sysslar med och har sysslat med genom historien, och det är också förklaringen till mycket av den ekonomiska, institutionella och demografiska utveckling som vi har haft över tid. Man kan också säga att det är Europas ledning inom den tekniska utvecklingen som givit Europa dess plats i världen.

Så, jag kan ha mera förståelse för Rääfs motstånd mot kaffe, som är en helt onödig produkt och som gör den enskilde beroende och därmed skapar ett importberoende för landet. Det kan man gärna vara emot.

Ja, han var adlig. Kan vi säga en adlig surgubbs nykterist? Vilka tre ord passar honom bäst?


Så Rääfs ideal lever ändå kvar.., på något sätt.

skulle gissa att Rääf var en idealist, som trodde på landets framhöjda plats genom moral och mystik.

Ydredrotten var en mycket intressant kuf. Hans sätt att visa gästfrihet stod i särklass, om man får tro vad Albert Engström berättar i Läsebok för svenska folket.

http://runeberg.org/lfsf/0300.html

Jag har mycket svaga kunskaper i latin, men uttrycket betyder tydligen ungefär Naturliga ting är inte skamliga, men sättet (att utföra dem på) gör att de hålls hemliga.

Han var säkert en idealist, men hans idéer tycks mig en smula världsfrånvända.

Men du lägger väl märke till att han var emot allt som inte var bevisat bra, i sann konservatism anda.

Genomför ingenting om det inte kan bevisas vara bra.

Vad som "är bra" är i grunden härlett ur värderingar. Man kan givetvis anse att en stenyxa är bättre än en stålyxa, ty med sten tar det längre tid att fälla träd och då kan man inte avverka mer än naturen tål. Emellertid behöver man inte vara teknikkonservativ enkom för att man är värdekonservativ. Som värdekonservativ kan man till och med bejaka teknikutveckling, även om det sedan kan visa sig att den nya tekniken inte fick avsedd effekt. Skälet ligger i värderingen och att det stundom är omöjligt att sia om effekter innan något är prövat i fullskala.

Datorn har verkligen ändrat världen.
Därför måste skolan anpassas, vilket leder till mindre faktapluggande och mera tid på att se sammanhang och faktakoll.
Men det är inte lika lätt att betygsätta, kallas flumskola av konservativa. Och Björklund.

Konservativa brukar också ogilla miljörörelsen som vill göra fossilt dyrt och grönt billigt.
Varför solpaneler när det finns köl.

Datorn har ändrat mycket i världen. Därför bör skola hålla fast vid gamla metoder, för datormetoder lär sig elever själva. Fakta är grunden för sammanhang och faktakoll. Rätt utförd katederundervisning är effektivt och tidbesparade.

Ett par relativt (2022) nya artiklar om gamle Rääfven och arvet efter honom. Kan läsas fritt.

https://www.corren.se/kultur/kulturhistoria/artikel/ydrekungen-stockkonservativt-bygdeoriginal-eller-framsynt-landsbygdskampe-/jd20d64r
https://www.corren.se/nyheter/ydre/artikel/elisabeth-raaf-varnar-det-gamla/r3w7xvxj