Citat:
Ursprungligen postat av
GreffueAnthonius
Det var mera subtilt n s. Vissa order gavs inte uttryckligen, utan underfrsttt. "Vrdegrunden" gjorde resten fr att frst vad som frvntades. Verantwortungsbewusstsein, "ansvarsmedvetande" hette "vrdegrund" i nazityskland.
"Vrdegrund"/"Verantwortungbewusstsein" r ett djvulskt begrepp fr att verordnade skall slippa ge ordrar som de kan ka dit p senare, utan apparaten skall lpa smidigt genom att lgre niver sjlva skall "frst" vad som frvntas av dem.
Jag tycker att det finns ptagliga likheter mellan PK-etablissemanget i Sverige och i Nazityskland. Helt klart r att medborgarna har blivit frda bakom ljuset i Sverige. Men vad kan d ha ftt etablissemanget och medierna att bryta mot samhllets normer? Vad kan ha ftt s mnga att sidostta lagar och bestmmelser och utstta andra medborgare fr fara och hot? Varfr har grundlagens krav p saklighet och opartiskhet sidosatts? Och s vidare.
Professor Bo Rothstein har en intressant skrift hr:
Grundlagen i det mngkulturella samhllet
http://www.rothstein.dinstudio.se/fi...samhllet_2.pdf
I avslutningsorden p sidan 13 skriver Bo Rothstein:
Citat:
Hur viktig r de offentliga mbetsinnehavarnas etik och vad kan stadganden i en grundlag faktiskt stadkomma fr att skerstlla att de i sina mellanhavanden med medborgarna respekterar dessa demokratins grundnormer. En som tagit upp detta r Yehuda Bauer, en av de frmsta frintelseforskarna i vrlden. I sin bok Frintelsen i perspektiv diskuterar han en mngd olika frklaringar till att denna fasansfulla utrotning av mnniskor kunde frekomma i en av de mest kulturellt utvecklade nationer vrlden dittills hade skdats. Efter en lng genomgng och stundtals bitande kritik av alla de mnga olika frklaringar som getts, kommer Bauer slutligen med sin egen. Den kommer frn ett tal han hll infr den Tyska Frbundsdagen 1998 och lyder:
Den avgrande faktorn var att det intellektuella skiktet akademikerna, lrarna, studenterna, byrkraterna, lkarna, juristerna, prsterna, ingenjrerna gick in i nazistpartiet drfr att det lovade dem framtidsutsikter och status. Tack vara att dessa intellektuella i snabbt tilltagande grad identifierade sig med regimen blev det mjligt att lttvindigt presentera folkmordet som ett oundvikligt steg p vgen mot att uppn en utopisk framtid. Nr Herr Doktor, Herr Professor, Herr Direktor kom att samarbeta om ett folkmord blev det ltt att vertyga massorna om det ndvndiga i att mrda och vrva dem till att utfra det. En betydelsefull roll spelades av akademikerna. Jag tervnder till frgan (s. 286).
D var nazismen politiskt korrekt. Nu r lt-g-anda, ansvarslshet, faktaresistens, identitetspolitik, mngkultur och intolerans mot oliktnkande politiskt korrekt. D kunde ingen veta vad nazismen skulle leda till. Det blir framtiden som fr dma vr samtid.
Etablissemangets ansvarslsa, egoistiska och cyniska agerande drabbar alla de mnniskor som mste kunna lita p dem. Det drabbar svl infdda som invandrare. De svagaste och mest utsatta drabbas frst och vrst.
Det orwellska nysprket r tydligt. Omjlighet r utmaning. Fakta r sikt. Okunnighet r styrka.
